理性認識的最基本形式?理性認識是人們通過大腦的思維活動對外部世界的間接認識，是人們對事物的本質和内部聯系的反映，并具有抽象性的特點它包括概念、判斷和推理等三種基本形式，今天小編就來聊一聊關于理性認識的最基本形式?接下來我們就一起去研究一下吧!

理性認識的最基本形式

理性認識是人們通過大腦的思維活動對外部世界的間接認識，是人們對事物的本質和内部聯系的反映，并具有抽象性的特點。它包括概念、判斷和推理等三種基本形式。

感性認識是認識的初級階段，是人們實踐中通過自己的感覺器官以及作為感覺器官延伸物的各種觀測儀器對外部世界的直接認識，是人們對事物的現象以及現象間的外部聯系的反映，并具有生動性和形象性等待點。它包括感覺、知覺和表象等三種形式。

感覺是人們在實踐中接觸客觀事物時最先産生的認識，是人們通過感覺器官對事物的個别屬性、個别方面的反映，感覺與客觀事物之間沒有任何中間環節，它是感性認識的起點，從而也是整個認識過程的起點。

知覺是人們對間接作用于感覺器官的客觀事物的整體形象的反映。知覺是在感覺的基礎上形成的，是各種感覺的綜合。感覺所反映的是客觀事物的個别屬性、個别方面，人們通過把關于客觀事物的各種屬性、各個方面的感覺加以整合，在頭腦中形成一種反映事物各個方面特性的整體性的感性形象，這就是知覺。可見與感覺相比，知覺已前進了一步，它反映的已不再隻是事物的個别特性，而是事物的整體特性。

表象是感性認識的最高形式。它是人們對過去的感覺和知覺的回憶，是曾經作用于感覺器官的那些客觀事物的形象的再現和重組。感覺和知覺是客體的刺激直接作用于主體的感覺器官而在人腦中形成的感性映像，當客體的刺激消失以後，這種感性映像并不随之消失，而是可以暫時地或較持久的保留在記憶中。這種保存在記憶中的感性映像通過回憶而再現出來，就是表象。不僅如此，人腦還可以通過記憶中的感性映像進行分解和重新組合，形成在現實中并沒有直接原型的新的表象。不論是再現表象還是重組表象，都已從直接的外部刺激中分離出來，并可以使用詞語來喚起和加以鞏固。這表明表象已擺脫感覺和知覺的直接性，獲得了一定程度的間接性和概括性，從而為感性認識向理性認識的過渡作出了準備。

概念是理性認識的基本形式，也是人的理性思維的細胞，它是客觀事物的一般屬性、内在本質在人的思維中的反映。概念是在感性認識的基礎之上，通過對各種感覺材料進行抽象和概括，把那些偶然的易變的、個别的和非本質的東西舍棄，把那些必然的、穩定的、普遍的和本質的東西集中揭示出來而形成的。與感性認識相比較，概念表面上看來好像離客觀事物更遠了，其實是更深刻的更完整的反映了客觀事物。當然，概念本身有科學概念與非科學概念之分，前者是對事物本質的正确揭示，後者往往歪曲了事物的本質。科學概念的形成，意味着認識由感性階段發展到了理性階段。

判斷是事物之間内在聯系或關系的反映，是對事物是什麼或不是什麼、是否具有某種屬性的判明和斷定。從邏輯形式上看，判斷是從概念發展而來的，并表現為概念之間特定聯系和結合。雖然概念所反映的也是事物的本質，但它還沒有作出任何判定，其對事物本質的反映還是不充分的。如果不發展為判斷，概念的内容就不能得到明确的揭示，甚至一個概念是不是反映事物本質的科學概念也還不能确定。作為概念的展開，判斷也是對對象的規定的揭示和陳述，并通常表現為以肯定和否定的形式對事物的存在、性狀、關系等加以判定。判斷從個别判斷經由特殊判斷而過渡到普通判斷，是人類科學認識發展的一般過程。

推理是由一個或一些判斷過渡到新的判斷的思維活動，是從事物的聯系或關系中由已知合乎邏輯地推出未知的反映形式。從邏輯形式上看，推理表現為由概念構成的判斷之間的一定的聯系或關系。推理的結果，表面上看來是概念在判斷中的位移，但這種位移實際上是新的判斷的形成，它通過揭示客觀世界新的聯系，又使原有概念的規定更加充實和具體，甚至還可以濃縮成新的概念。作為一種理性思維活動，推理有自己的特殊形式即邏輯的式。但是，這種邏輯的式不是人的頭腦中固有的先驗形式，而是客觀事物的邏輯以億萬次實踐為中介而内化到人的頭腦中來的。正是借助于這種邏輯的式，推理能夠使人們對客觀世界的認識由已知領域向未知領域拓展。

概念、判斷、推理是理性認識的基本形式，但理性認識并不僅僅表現為個别概念、判斷和推理，而且還表現為由概念、判斷和推理組成的完整的理論體系。作為理性認識的最高形式，理論是主體在感知認識的基礎上，運用理性思維對感性材料系統進行加工改造、抽象概括的結果，其任務是要全面的反映事物的本質和規律。理論的形成和建立，标志着主體對客體的理性認識達到了系統化的水平。

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