想必很多人都曾聽說過“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”的說法，由于古代坐北朝南，南方被認為是前方，因此也有“東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武”的說法，無論哪種說法，人們不禁都會産生一個疑問：排在中間的，是什麼獸？

中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，是古人智慧的結晶，早在遠古時期，人們通過觀察天象，發現了許多的星宿。而遠古時期的星宿崇拜中，有“三垣”、“四象”，在此基礎之上，才衍化出“二十八星宿”，“三垣四象”也被運用與古代的風水學中，所謂的三垣，分别是紫微垣、太微垣、天市垣。

遠古時期的先民，發現東邊的星宿群，看上去像龍，于是有了“青龍”、西邊的看上去像虎，于是有了“白虎”、以此類推，有了“朱雀”、“玄武”

因此，青龍白虎朱雀玄武被人們稱為“四靈”，除此之外，還有一個名字，叫“四象”。

從邏輯的角度上講，先天四靈，是古人通過觀察星宿演變而來的，因此，從源頭上看，”左青龍右白虎，前朱雀後玄武，那麼中間的是什麼獸？”，這個問題從一開始就是沒有答案的。

先天四靈被人們應用在生活的各個方面，例如雕飾、風水、俗語、繪畫、文學等等。相關的例子不在少數，例如有句俗話，叫“甯可青龍高萬丈，不可白虎擡頭望”，古人認為，一座建築中，如果坐北朝南，那麼建築的東邊便是風水上的青龍，建築的西邊便是風水上的白虎，因為青龍的寓意是春回大地，萬物複蘇，因此，建築的西邊可以建高一點，而白虎的寓意是兵事、是戰鬥，因此白虎本身帶有殺氣和煞氣，如果建築的東邊高過西邊，那麼便是白虎壓住了青龍，不僅僅阻擾青龍的騰飛，也助長了白虎的殺氣，這樣的房子，犯了風水的禁忌，住的人不能飛黃騰達，甚至會有血光之災。當然，風水學上的青龍和白虎，僅僅隻是封建迷信，不足為信。

也許，遠古的星宿崇拜創造出“四靈”時，根本就沒有想過排在中間的是什麼獸？但是，随着時間的推移，人們難免會去增添點東西，于是有了“第五靈”的說法。而《周易》中，也在“先天四靈”的基礎之上，增加了“勾陳”、“騰蛇”兩大神獸，并稱為“六獸”

根據古書記載，中原大地的有一種仁獸，名為“黃麟”，例如清朝同治年間的《易冒》中道：“勾陳之象，實名麒麟，位居中間”

那麼黃麟是否就是中間獸呢？

筆者認為并不是黃麟，因為黃麟隻是麒麟的一支，還有比黃麟地位更高的神獸，足以稱為“第五靈”，而它便是——“黃龍”

早在《淮南子》中，也給出了答案，認為五龍之一的黃龍，為四靈之長。

東漢時期的天文學家張衡，可以說是家喻戶曉的人物，而他著有《靈憲》一書，從古代天文的角度解讀，認為排在中間的，正是黃龍。書中道：“蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈脊於後，黃龍軒轅於中……”

從五行的角度講，青龍白虎朱雀玄武，分别代表木金火水，因此，五行缺土。排在中間的神獸，應該是五行中的土。有趣的是，中土，指的是漢地中部或中原王朝，也稱為中原和華夏，土地屬性顔色，正好是黃色，古人眼中，黃色是最為尊貴的顔色，中華民族是黃種人，而最崇拜的圖騰，則是龍。黃龍便是象征最高貴的龍，而且傳說中，黃龍還是軒轅皇帝和大禹的化身。

因此，左青龍右白虎，前朱雀後玄武，那麼中間的是什麼獸？答案：黃龍

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