古人名字為什麼有字有号?自古以來，中國人對名字的重視度都很高，古人雲：賜子千金不如授子一技，授子一技不如賜子佳名孔子說：名不正則言不順，言不順則事不成為了起一個好名字，家長們都會費盡千辛萬苦，為的是讓名字既能有深深的含義，又能好聽、有詩意，不管怎麼起名，現代人通常所說的名字，僅僅指的是人的名或姓名，但是古人往往在姓名之外又多了字号，今天小懂就帶大家了解有關古人的字号文化，今天小編就來聊一聊關于古人名字為什麼有字有号?接下來我們就一起去研究一下吧!

古人名字為什麼有字有号

自古以來，中國人對名字的重視度都很高，古人雲：賜子千金不如授子一技，授子一技不如賜子佳名。孔子說：名不正則言不順，言不順則事不成。為了起一個好名字，家長們都會費盡千辛萬苦，為的是讓名字既能有深深的含義，又能好聽、有詩意，不管怎麼起名，現代人通常所說的名字，僅僅指的是人的名或姓名，但是古人往往在姓名之外又多了字号，今天小懂就帶大家了解有關古人的字号文化。

“字”隻是限于古代有身份的人。

《禮記·曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，隻有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。

一般人尤其是同輩和屬下隻許稱尊長的字而不能直呼其名。

字與名有密切關系，字往往是名的補充或解釋，這叫“名字相應”，互為表裡，故字又稱作“表字”。這三種是主要的，另外還有以幹支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字後加父（甫）的情況一般也歸入字的範圍。

命字方面與命名同樣，有着時代氣息，一個總的趨向是美詞化和尊老化，在尊老化方面更加顯。 唐宋以後，由于理學加強，一些繁文褥節越來越多，讀書人之間在稱呼上也大做文章，稱字，是為了表尊敬，但時間長了之後，漸感稱字還不夠恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

“号”也叫别稱、别字、别号。

《周禮·春官·大祝》：“号為尊其名更美稱焉”。名、字是由尊長代取，而号則不同，号初為自取，稱自号；後來，才有别人送上的稱号，稱尊号、雅号等。

号起源很早，但直至六朝時期還不流行，葛洪、陶潛有号，當時多數人沒有。到唐宋間才特别盛行起來，原因有二：1、倫理道德加強，2、文學發達，文人講究文雅。至明清，由于文人範圍擴大，加上帝王提倡，更加盛行起來。

由此可見，古人起字号的其一原因是，道德文化發展到一定階段的需求，由文人雅士作為主流而盛行的。

而起字号的另一原因是，古人受禮遇文化的影響，認為名是父母取之，因此叫名的人也隻有長輩。而同輩人若叫對方的名，除非是極好的朋友否則就有不禮貌的嫌疑。因此在古人成年之後則要起個字号，以方便别人叫之。

古人名和字号有什麼區别？

中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符号。用來區别于其他人的稱号。名有乳名、學名等之分。

而我們現在所說的名字與古人的又是不同的。

古人名是名，字是字，各有用途。

古人一誕生就起名，成人後則有字。除了名、字，有些古人還有号。“号”是一種固定的别名，又稱别号。

在古代，由于特别重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。古人的名，主要用于自稱，古人的字，主要用于他稱。當然，也不是說所有的情況下都必須對人稱字不稱名，這要依對話雙方的相互地位而定；在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。

平輩之間，隻有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或别人直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”。

綜上所述，名是為了分彼此，由尊長代取的。字是為了明尊卑，由尊長代取的。号有兩種，一是自号，由使用者本人起，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或标榜使用者的某種情操。二是尊号、雅号，由别人送的稱号。

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