前幾天跟小萌同學說到行立坐卧都是拳，倒一會都要見周公了，也是拳嗎？
老輩講：行立坐卧，都在腔子裡。煉功有三調：調身、調息、調心，調不為了别的，就為腔子裡小萌。
太極拳講丹田發動，簡寫成兩字，就是：氣萌。要想讓她萌動，就得調，調的太極，就叫太極拳。
身，要調的不開不合；勁，要調的不剛不柔；息，要調的細勻慢長；心，要調的含情脈脈。
細勻慢長，玄同小道來打個比方，您家隔壁，鐵錘姑娘初長成，門口說媒的一個接一個，後面人的腳尖，都挨上了前面的腳後跟。
這種綿綿的感覺，就是“真人之息以踵”的一種解釋，随踵而至的“踵”。真人之息，就是似有若無，連綿不絕的。
再打個比方，古琴有個指法叫長鎖，類似給人臉上連續的巴掌，左右開弓。就是擱一根弦上向内、再向外。
擱在太極拳，就是一開一合；擱在息，就是一吐一納。往裡一下，往外一下，叫一息。三雞腿、兩啤酒，叫一席。
道士拿古琴是修煉用的，調身、調息、調心，就好比調琴，别小看了這麼開合開合，久了會使得身心息：和。
古人有無弦琴一說，有人說這主兒不會彈擺樣子，有人說他琴弦壞了沒錢換……我覺得，這無弦琴有警示自己行立坐卧，都在腔子裡的意思。
古琴是修煉，是在撥動心弦。剛說到氣機，當氣機萌動的時候，咱們神光默默，密密調和，就好比在腔子裡來回扒拉琴弦。
有個詞叫琴心劍膽，這裡的琴，就是在腔子裡來回扒拉琴弦。琴心，是：調和心。
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