香遠益清“蓮”精神

——著名曆史學者蒙曼解讀“君山蓮世界”

嶽陽日報全媒體訊（新湖南記者 徐典波 見習記者 何夢君 吳廣 張璇 通訊員 王瓊）·

“嶽陽精神就是洞庭天下水的‘心胸廣’、嶽陽天下樓的‘站位高’、團湖天下荷的‘官廉與民和’。”7月29日上午，第42期“巴陵名師講堂”在嶽陽市君山區開講，著名曆史學者、北京大學曆史學博士、中央民族大學曆史文化學院教授、博士生導師蒙曼主講“荷與和”“蓮與廉”。她将“荷與和”“蓮與廉”文化，同先憂後樂、團結求索等嶽陽精神有機融合，可謂語驚四座，為黨員幹部及市民呈現了一堂生動的廉政教育課。

荷與和

——“看山還是山，看水還是水”

講座中，蒙曼旁征博引，從中國花談到“中國心”。她認為，梅、蘭、竹、菊與荷花都是第一流有品格的花。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花德高在于“中通外直”，“不蔓不枝”。“荷與和”的關系首先在于“荷”與“和”諧音;其次荷花有和諧的特性，荷花與水、泥、葉、果、蟲、人都能和諧相處;“和”是中華傳統文化的精髓，弘揚傳統文化在于梳理傳統文化中應該存在、必須存在、且有長久存在價值的精髓。

一直以來，蒙曼不遺餘力地講曆史、詩詞、講中國優秀傳統文化。講座中，她說傳播優秀文化的當務之急，最重要的是梳理，而不是傳播。

梳理什麼呢?傳統文化構建于傳統社會，傳統社會是一個農業社會、宗法社會，而現在的社會是一個原則化、城市化的産物，我們現在是後工業時代了，所以有些東西可以留下來、有些東西不可以留下來，如果傳播一些不好的東西，就會讓人對傳統文化喪失信心。所以，我覺得在傳播之前最要緊的工作是梳理。

談及文化和旅遊如何結合?蒙曼認為，青原行思說的“看山還是山，看水還是水”應該是旅遊和文化結合的最好狀态。看洞庭湖時會想起李白、杜甫、孟浩然的詩句，想起千百年來範仲淹對天下的思索，能由山水想到文化，頭腦和靈魂在旅遊時被激發，這就是最好的旅遊狀态。

蓮與廉

——“以‘蓮’的品質，堅守‘廉’的初心”

“中國古代蓮花其實與廉潔無關，卻與愛情有一緻性。”蒙曼語驚四座。她認為，中國人以蓮比喻佛教，“看取蓮花淨，方知不染心”，這是佛教的追求，後來演化成為中國人普遍追求。廉潔也是清儉，是獨立高潔、不與人過多地交遊，不與人同流合污。歐陽修說：“禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。”廉是中國人的道德底線，知廉知恥才是君子。如今毒疫苗事件，就是這一種追求的反面例子。

來嶽陽講“和”與“廉”，是基于一種對當下中國社會現實怎樣的關切?面對記者的提問，蒙曼說，這是一個命題作文，巴陵講堂有這樣主題，但是這也是中國的一個大事，社會要和諧，官場要清廉。她覺得民和官這是中國目前最主要的部分了，如果把這兩者的定位理清楚了，關系就搞好了;關系搞好了，中國社會就會更好了。

蒙曼稱，“蓮”是“花中君子”，而官員也應該善當政治生态中的“君子”，才能從思想的根子上祛除“我們這裡都是這樣”的“随大流式”思想，主動擔當作為，真正做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，方能以“蓮”的品質，堅守“廉”的初心。而普通人也應該做到正直方正、保持操守。

嶽陽精神

——“站在嶽陽樓上觀天下”

怎麼看君山區的特色——團湖天下荷這樣的生态名片?蒙曼回答記者的提問時，談到了它的獨特之處。她說嶽陽早就打出了自己的招牌：洞庭天下水、嶽陽天下樓、團湖天下荷。我覺得這個很好，自然的有了，人文的也有了。嶽陽是個底蘊很深厚的城市，全國人不見得很多人來過嶽陽，但很多人都知道嶽陽，所以嶽陽的文化底蘊和湖湘文化的特點是最重要的。從自然的角度講，湖區有湖區的性格，湖區有湖區的産業;從人文的角度講，嶽陽不是一個新興的城市，而是一個有悠久曆史的城市，而且是一個站位很高的城市。

站位在哪裡呢?“站在嶽陽樓上看天下。”蒙曼認為，嶽陽精神是胸懷天下、官廉民和。隻有形成這樣的政風民風，隻有每個人心裡至清至和，才能表現出悠遠的香氣，才能壓服烈日，撫慰人心。講座中，蒙曼将“荷與和”“蓮與廉”文化同嶽陽精神有機融合，認為這不僅是嶽陽市廉政教育形式的一種創新，更是推介嶽陽城市文化品牌的一張名片。

本次講座由嶽陽市委、市政府主辦，市委組織部、君山區委、區政府承辦。嶽陽市紀委、監委在家班子成員、市委組織部在家部務會成員和機關幹部，君山區黨政領導幹部及市民代表參加。君山區委書記謝勝表示：“我們也将進一步築牢拒腐防線、嚴守廉政底線，以良好的政治文化涵養風清氣正的政治生态，為把嶽陽建成為湖南發展新增長極和國家區域性中心城市作出應有的貢獻!”

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!