是夜,明月盈盈,金輝灼灼。
臘月十五的圓月,是今年最後的盈期。她一如既往,如明鏡高懸,或皎潔如霜雪,或灼灼燦其輝。行道步緩緩,心中徐徐歎:
明月今又圓,瑩輝照無端。舉目天更寒,吟歎複吟歎。我所感歎,非疫情一面。當我讀到蔡琰的五言詩,我淚水漣漣。
蔡琰,字文姬,蔡邕之女。公元195年,天下大亂,她寫道:“馬邊懸男頭,馬後載婦女。長驅西入關,迥路險且阻”。
蔡文姬被胡兵所虜,身陷匈奴長達十二年,“邊荒與華異,人俗少義理。所處多霜雪,胡風春夏起”。期間,她與左賢王生二子。
曹操念蔡邕無後,用金璧将她贖回。臨行前,兒子向她哭訴:“母欲何之?人言母當去,豈複有還時?阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顧思?”
蔡文姬聽後,“見此崩五内,恍惚生狂癡”,但她還是義無反顧踏上歸途,家國之思與骨肉之情,她最終還是選擇了前者。
都是戰争惹的禍。蔡文姬的《悲憤詩》,寫盡了戰争帶給人們的悲憤。東漢時期,一個世家貴族尚且逃不過戰争的厄禍,不知普通民衆又是如何被生靈塗炭呢?
天下興亡,匹夫有責。如今,社會浮現一些諸如“先敬羅衣後敬人”“唯金錢馬首是瞻”等風氣,居然得到了不少迎合。一些諺語詩歌,創作者本義是反諷,卻被時下有些人認作“真理”,甚至以訛傳訛,結果不堪設想。
佛說,本自具足。人類群居是為了方便物質生活,但作為萬物之靈,人類更需要獨立獨處來實現精神自淨。意念的力量是強大的,它可以影響一個人的精神面貌,甚至還可以改變一個民族的國運氣數。
心如明鏡,萬事回歸其本,解決問題就會遊刃有餘。俗語說,七步之内必有解藥。除了疫苗和草藥,我想,根除疫情之源會不會就存在于常見之物呢?
嫦娥真的存在嗎?答案是衆說紛纭。我認為,月亮和月球是兩個不同的概念,打個比方,人因思想而升華,但解剖人體能看到嗎?思想存在于人體,卻是人體探索不到的領域。
吟詩作詩,仿佛飲一壇清冽的泉水,氣定而心定。有時候,少一些目的,就會多一些收獲。
心如明鏡,萬事澄清,本立道生,禮築樂興。
與君共勉。
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