大人虎變、君子豹變和小人革面,都出自《周易·革》。
什麼是大人?什麼是君子?什麼是小人?
什麼是虎變?什麼是豹變?什麼是革面?
這三種情況形成了鮮明的對比,我們試着做一個通俗的解釋。
大人:有道者,是指有權威、有威信之人,甚至是王者、帝者、皇者;
君子:有德者,是指有品德、有大德之人,包括導師、明師、學者。
小人:就是道德層次低的人,相比現代漢語中的“小人”,古代漢語中的“小人”負面帶一點中性,所以範圍略廣一些,但實質上并無多大區别,二者都是負面用語,主要包括:狹隘之小人,鄙俗之小人,惡俗之小人,陰暗之小人等。
概言之,自古以來,大人和君子就是修齊治平一族,而小人就是玩垃圾一族。
大人虎變,就是說大人變化如虎,如虎變化。
也就是說,大人的進步是威猛的變化,是王者的變化。虎變就是質變,就是頓法,就是機變。而且這種變化是非常顯著(或者說彪炳)的,所以說“大人虎變,其文炳也”。
君子豹變,就是說君子變化如豹,如豹變化。
即是君子的進步是華美的變化,是師者的變化。豹變也是質變,也是頓法,也是機變。而且這種變化是非常漂亮(或者說蔚然)的,所以說“君子豹變,其文蔚也”。
君子豹變大緻與大人虎變相當,隻是君子的形象更文化,外觀更漂亮。
大人和君子不僅能夠彪炳史冊,而且能夠彪炳當下;不僅能夠蔚然成文(猶紋也,猶虎紋、豹紋),而且蔚然成風。
概言之,大人虎變,君子豹變,都是說有道德、站位高的人物,取得了很大的進步或飛躍,自身的能量、威信、影響特别是内在發生了很大的變化,因此能以身作則,示範人群,引領大衆。
與大人虎變、君子豹變相對應的是小人革面。
小人革面中的“小人”,主要是指“面具人”、“兩面人”、“變臉”人,或者是貪圖“私利”“小利”之人,或者是操弄“小道”“小術”之人。
因此,革面有兩層意思,一是小人喜歡頻頻革面(頻頻換臉,頻頻變臉),二是小人需要“洗心革面”。
大人虎變、君子豹變,以及小人革面,都是在講“變”。
相比而言,小人革面,缺乏的是原則,缺乏的是道義,缺乏的是站位,所以要去小人化,要“洗心革面”。
如今,時代在虎變豹變,文明在虎變豹變,觀念也在虎變豹變,人們也要虎變豹變,否則就會像“小人”一樣,被時代逐步淘汰。
正如子在川上曰:逝者如斯夫!
而一切,都在升級換代中!
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