“革命樣闆戲”一共有幾個？可能大多數人都覺得這個問題本身就有問題，“八大樣闆戲”嘛！肯定是8個，不然怎麼這麼叫呢？其實這是一個曆史的誤會，“革命樣闆戲”并非隻有8個，得到審批的“樣闆戲”共有19部，另有7部“準樣闆戲”未及公演。

出現在大衆面前的19部“樣闆戲”按照公演時間可以分為兩個批次。

第一批次的“樣闆戲”就是大衆所熟知的“八大樣闆戲”，這一批是“樣闆戲”的代表，但決不能說“八大樣闆戲”等同于“樣闆戲”，這是部分與整體的關系。這八部戲包括5個革命現代京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，2個革命現代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》和《白毛女》以及1部革命交響音樂《沙家浜》。

這八部戲于1957年5月1日，在紀念《在延安文藝座談會上的講話》發表25周年的文藝彙演中首次在北京亮相，得到了高度的贊揚，被稱為革命文藝的“優秀樣闆”，這就是“革命樣闆戲”這個名稱的由來。

第二批次是1974年前後相繼推出的11個“革命樣闆戲”，包括6個革命現代京劇《龍江頌》、《杜鵑山》、《磐石灣》、《紅雲崗》、《平原作戰》、《紅色娘子軍》，2個革命現代舞劇《沂蒙頌》和《草原兒女》，1個鋼琴伴唱《紅燈記》，1個鋼琴協奏曲《黃河》以及1部革命交響音樂《智取威虎山》。這一批“樣闆戲”的整體藝術成就不如第一批次的作品，其後來的知名度與流傳度也充分證明了這一點；這一批劇中的京劇《杜鵑山》、《平原作戰》和鋼琴伴唱《紅燈記》是較著名的。

還有7部“準樣闆戲”因各種原因未能公演，甚至沒來得及通過審查，包括7個革命現代京劇《草原兄妹》、《山城旭日》、《節振國》、《敵後武工隊》、《金雁嶺》、《春苗》和1個鋼琴弦樂五重奏《海港》。大衆對這些劇知之甚少。

“樣闆戲”中除了《龍江頌》、《海港》等劇，在當下也稱得上是藝術精品。這些作品本與政治有着極強的關系，故而其命運也坎坷。這些戲曾在一個時期統治劇壇，又在一個時期銷聲匿迹，改革開放後又以嶄新面貌出現在舞台上。

“樣闆戲”回歸舞台的首秀是在何時呢？在1986年的春晚上，當時耿其昌、李維康夫婦二人演唱了“樣闆戲”中的《智取威虎山·今日痛飲慶功酒》、《紅燈記·窮人的孩子早當家》和《紅燈記·都有一顆紅亮的心》三段兒，引發大衆熱議。自此，“樣闆戲”重新回到人們視線之中。

到了90年代，國家京劇院第一個将京劇《紅燈記》複排，之後，京劇《杜鵑山》、《紅色娘子軍》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《平原作戰》，舞劇《紅色娘子軍》等“樣闆戲”都複排上演，京劇《紅燈記》是複排最多的“樣闆戲”劇目，沒有“之一”。

以上就是全部19部“樣闆戲”劇目和7部未及面向大衆公演的“準樣闆戲”的基本情況，很多人将“八大樣闆戲”等同于“樣闆戲”，且固執地認為“樣闆戲”隻有8部，這是沒有查找相關的資料，對“樣闆戲”沒有深入的認識，而人雲亦雲了。在新時期的“樣闆戲”熱是一個新的文化動向，期待着當下的藝術家們能創作出比肩“樣闆戲”的優秀作品。

參考文獻：

1. 劉蓉蓉《“樣闆戲熱”現象及原因分析》
2. 胡城婷《<杜鵑山>：從話劇到京劇樣闆戲的版本改編研究》

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