文/君子道楊善君
中華傳統姓氏文化,特别注重取名字的美好形象。在很多時候,名字,能給人産生許多聯想或感覺。名字,也确實承負着一個人的獨特信息。一個好的名字,聽到後,就會先入為主,向好的方面聯想。這個現象,很多人應該都有過體會。
如何給孩子或小輩,取一個體現美好形象的名字,是長輩或父母應該注意的。不能讓孩子的名字,出現歧義或引發聯想的綽号出現。
取名字雖有許多禁忌和講究,但名字的字義,字形,字音所代表的形象也是很重要的。一般按以下方式取名是比較穩妥的。
①引發美好聯想。名字可引導人們聯想。如:冠華,就會想到中華之冠,在你的心中,對方可能是一個朝氣蓬勃,英氣逼人的有志青年;又如王鴻儒,可能又想到的是一個溫文爾雅的飽學之士。
名字産生聯想作用,可用心理學的“暈輪效應”來解釋,這是有一定的科學道理的。
在古代,寫文章或簽名都是豎着的。有個故事,就是明朝永樂年間,有個士子叫孫日恭,考進士第一名,殿試時,永樂帝一看試卷上豎着寫着個孫日恭,日與恭挨的太近,這皇帝老兒或老眼昏花,咋一看是孫暴,或又想到“出恭”,馬上就不喜歡,因“日恭”與“暴”字相像,“出恭”又不雅,于是永樂帝就剝奪了孫日恭的第一名,降為第二名。雖是故事,但意思卻讓人深思。
②用美德來潤名。中華民族,是一個崇尚美德的民族。古人把立德、立志,看成是勵志之舉。美德潤名,是中華民族,崇尚美德傳統思維的體現。在千年中華文化的文明史中,形成了崇德、愛美、敬才、尚思、明道、重行、師道、尊勤、貴和、望成、效賢等意識。從上述中,可以分成若幹表現形式。
一是崇德類,如武德、光德、文德、布德、政德、寶德、明德、學德等。
二是立志類,如志賢、得志、廣志、志宏、志國、志錦、志鵬等。
三是居正類,如正宏、居正、行正、正廣、正明、正向、正國等。
四是敬才類,如正才、雄才、良才、大才、文才、武才、世才、興才、廣才、俊才、學才等。
五是尚思類,如思昆、思琪、思誠、思道、思德、思博、思雅、思學等。
六是揚善類,如從善、登善、繼善、善文、善良、善君、善普等。
七是重行類,如立行、志行、時行、盛行、世行、行知、廣行、行德等。
八是師道類,如師道、明道、興道、理道、行道、宏道、守道、道賢、道臨、有道等。
九是效賢類,如行賢、齊賢、良賢、廣賢、德賢、汝賢、順賢等。
十是貴和類,如永和,太和、家和、仁和、同和、正和、永和、和平、良和、和坤、志和等。
十一美好類,如永好、永青、永亮、永平、順慶、朝安、春生、美麗等。
十二尊勤類,如學勤,在勤、秀勤、麗勤、述勤、鳳勤等。
除上面十二類外,應還有贊直、詠純、舒懷、暢學、喜剛、倡懷、敬孝、倡山、愛水、悅誠,效天、投法、顧祖、交友等類别。
當前社會,中華文化空前繁榮,除以上提到的外,形形色色還有很多字詞,都可用于名字美德潤名。如勇、健、康、平、東、澤、民、宏、鴻、福、壽、敦、高、亮、明、培、芳、毅、學、舒、江、海、華、中、凱、瑞、貴、陽、強、雲、洋、厚、慈、禧、輝等。這些字詞僅是提供一種思路,供延伸參考。
取一個具有美好形象的名字,隻要注重幾個原則,是不難的。取名字注重字意色彩鮮明,寓意以正能量為主,有一定的思維深度,在表現形态,本意中具有含蓄性特點,有明确的聯想方向,又無裸露的感覺。既有鮮明的特點,又蘊合美德的廣義,有深度的思維,又有圓通的音調,這才是體現美好形象取名的奧妙。
(續載,謝謝)!
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