“四十而不惑”這句話出自《論語》，意思是人到了40歲，對于生活就不會充滿無知和困惑，對于人生拿捏得清楚、明白。

也可以認為，到了40歲，人就沒有什麼顧慮和疑惑了。

所以說，人到了40歲，該想開的要想開，該放下的要放下，除去心靈上的負擔，才能活的潇灑自如。

臨濟宗的繼人星雲大師，對此表示：一個人有禅定的修養、禅定的功夫，他的心很甯靜，不會輕易受到影響。

不為外境左右，這就是靜心的功夫。

兩個字——靜心。

靜心方能自在輕松，靜心方能智慧橫生，靜心方能緻遠。

靜心，讓我們遠離一切煩惱

知名主持人楊瀾，曾說過：幸福不會從天上掉下來，而是從我們心裡長出來。

有時候，我們焦慮、煩惱，變得情緒失控，往往不是因為事物本身，而是我們對于事物的看法，當内心被欲望和偏見占據時，則看什麼都會不順眼。

煩惱的根源不在于事态本身，而在于我們自身。

當年，六祖惠能大師來到廣州傳佛法時，外面風吹幡動，兩個小僧為此而争執不下，一小僧認為是風動，另一小僧認為是幡動。

最後六祖大師前往告知，并非風動也并非幡動，而是你們的心動。

心一動，則萬象皆生，一個念頭接一個念頭，貪嗔癡緊随而來，煩惱滋生；

心若能靜，保持波瀾不驚，靜看外境，或幡動或風動，自然能夠見分曉。

心靜則明，心境則安。

靜心，方可讓我們專注如一

著名的心學大師王陽明指出，一顆不能靜下來的心，會經常氣妄念。

讓心處于“妄動”的狀态，一個念頭接一個念頭，想滾雷一樣不停地在我們心中炸響。

每天忙得不輕，卻一事無成，全然是因為心不夠靜，心不靜則處世不精，處世不精則無事可成。

唐朝的馬祖道一禅師，一生都在修習“即心即佛”，他的弟子大梅法常跟随師父一起修習“即心即佛”，隐居于大梅山。

一日，馬祖大師派人前去詢問，使者說：法常，你一直在修習“即心即佛”，可是我聽說師父現在又開始修行“非心非佛”了呢？你該怎麼辦呀？

法常聽了，不為所動，說“我隻知道‘即心即佛’，其他的一概與我無關。”

馬祖大師聽到使者的回複，甚是欣慰。

靜下來，專注于自己，明确自己，心方能穩如泰山。

正所謂“竹影掃階塵不動”，很多是是非非都是幹擾你心緒的假象，我們要懂靜心、定心，才能在相關領域有所突破。

靜心

靜心是一種修煉，更是一種涵養，年過40歲，雖然不惑，但是仍要懂得靜心，人生才能輕松自如。

年過40歲，要懂得“靜養”自己。

——編輯 芊苑

星雲大師 手寫 《靜心》 高清複制

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