那個甄學資深研究員 | 甯七

甄嬛宇宙真是常看常新，這不，壹讀君又發現了一個不冷不熱但偏門的知識點：

後宮裡面的“妹妹”，真沒幾個好人啊！

比如，皇後烏拉那拉宜修生生害死了自己的親姐純元皇後：

甄家私生女浣碧，也屢次害過自己長姐甄嬛：

這種“坑姐狂魔”，在其他宮鬥劇裡存不存在?

縱觀狗血宮鬥劇，多少妹妹害姐姐

看過不少經典宮鬥劇的壹讀君發現，凡是劇情中有涉及到姐妹鬥争的橋段，“妹妹害姐姐”的設定真是不少。

除了上文說到的《甄嬛傳》，《母儀天下》裡的飛燕與合德兩姐妹，妹妹合德多次搶奪姐姐飛燕的愛物、恩寵甚至情人，還設計讓姐姐徹底失寵于皇帝：

《大明風華》中的妹妹胡善祥，曾多次耍心機想要謀害自己的姐姐孫若微，甚至對姐姐母子二人起了殺心：

穿越劇《夢回唐朝》裡，妹妹為了能當上皇後，把姐姐推下了懸崖：

《大清後宮之還君明珠》劇中杏兒和西林春兩姐妹，雖然并不是同為妃子，但妹妹也變着法地害過姐姐：

除了國内，日本的“宮鬥劇”也有不少姐妹相争的劇情。

比如講述日本幕府将軍後宮家事的《大奧》系列，在2016年《大奧·悲劇的姐妹》中，第11代将軍德川家齊納了一對姐妹為側室，妹妹說謊、下毒……窮盡各種手段，加害自己的姐姐：

看來，無論是否架空曆史的古裝宮鬥題材劇，“妹妹謀害姐姐”都算得上是一個十分常見的劇情設定了。

難道惡毒妹妹是什麼宮鬥劇标配嗎？

宮鬥越兇，妹妹越毒

宮鬥劇總會花很多筆墨刻畫姐妹關系的變化，一般來說，從“相親相愛”走向“反目成仇”占絕大多數。

為什麼姐妹間的戲劇沖突會被這樣設計呢？

首先，因為兄弟姐妹間的對抗，是比較符合“常理”的。

從精神分析學的角度來看，同胞是我們個人心理發展中的重要他人：

重要他人，指的是個體在社會化及人格形成的過程中對其具有重要影響人物。

在我們成長過程中，我們和同胞兄弟姐妹是一個相互依存又互相對抗的關系。

著名美國精神分析心理學家朱迪絲·維爾斯特，在《必要的喪失》一書中，深入讨論了兄弟姐妹間矛盾沖突的議題。他和所有精神分析學家都認為，兄弟姐妹間的對抗是正常和普遍的現象，而且在同性别的兩個或更多孩子之間，尤其是當孩子們的年齡相近時，這種對抗會更加激烈。

兄弟姐妹之間的對抗，更像是一種自然而然的天性，大家搶奪的對象是母親的注意力。因為在生命初期，孩子都會和母親産生“共生”，希望媽媽隻愛自己一個。一旦他們認識到别的人有平等的、甚至優先的權力來要求分割母親的愛，嫉妒就此産生了。

尋常人家的姐妹尚且如此，後宮裡的姐妹們就更不必說了。

不是親生姐妹，更是會反目了

那為什麼姐妹同在後宮，妹妹總是那個惡人呢？

後宮的姐妹關系，要套在中國封建制度的框架裡研究。“惡毒妹妹害姐姐”，是被家族宗法制度給“逼”的。

在封建時期，以嫡長子繼承制為核心的宗法制度，将血緣關系同家族政治關系結合起來，在宗法制度支配下，宗子有保護和幫助宗族成員的責任，而宗族成員有支持和聽命于大宗的義務。家族作為一種慣制習俗，其法理化傾向使後來人生于斯長于斯，必須遵循祖先規範和舊制禮俗，不得逾越。

雖然血緣決定了兄弟姐妹的親密關聯，但宗法制度又決定了子代根據性别和長幼順序，在家族中擁有不同地位，在财産分配中也存在親疏厚薄。

通常來說，長子、長女占據更多的家族資源，同時受到更多關注和教育，越小的子女則越少，如果是庶出就更少了。

這種“厚此薄彼”的對待，血緣家族内部關系很難不矛盾重重，沖突頻繁。

祺嫔的兩個庶出妹妹，平時都跟祺嫔說不上話

這種原生家庭環境下，難保妹妹們心态不失衡，不嫉恨姐姐。正如袁采在《袁氏世範 - 睦親》曾解釋到的：

人之兄弟不和，而至于破家者，或由于父母憎愛之偏，衣質飲食言語動靜，必厚于所愛而薄于所憎。見愛者意氣日橫，見情者心不能平，積久之後，通成深仇。

封建王朝時代的女性，“選秀進宮”是她們這輩子除了投胎之外，唯一一次“資源再分配”的機會。

在後宮，原先家族裡的長幼順序分配法則還有效、但效用不大，宮裡頭的資源分配更多是圍繞皇帝心意，所以宮鬥的核心要義是擠掉競争對手、得到皇帝垂愛。這可能是看中出身門第的封建社會裡，唯一一條憑實力獲得階級躍遷的道路。

你讓那些因晚生了幾年或者庶出身份而備受忽視、心有不甘的妹妹們，如何不走上幹掉姐姐、自己上位的黑化道路？

總而言之，妹妹謀害姐姐的宮鬥，是家族宗法制度和男權體制下，姐妹關系畸形釀成的一場悲劇。

看了這麼多姐姐被欺負得要死要活，不由得想問，這世界上難道就沒有“壞姐姐”了嗎？

“壞姐姐”都在童話故事裡

這世界上的“壞姐姐”一大半都在童話故事裡。

《灰姑娘》裡辛德瑞拉的兩個姐姐、還有國産童話《馬蘭花》中的姐姐等等，都是大家耳熟能詳的知名“壞姐姐”。

“壞姐姐”在中外民間文學裡，甚至還成為了專門題材類型——“蛇郎故事”裡的固定工具人。

“蛇郎故事”大多說的是有姐妹兩人，大姐陰險且貪婪，不願嫁給又貧又醜的蛇郎，而妹妹善良孝順，嫁給蛇郎獲得意外的幸福。大姐心生妒忌，殺害妹妹後想要占有蛇郎。故事結局多是妹妹靈魂顯形，和姐姐鬥争并在取得勝利後複活，姐姐受懲罰，妹妹夫妻團圓。

不少網友也發現了這一規律，在知乎提問：為什麼童話或者神話故事中在有姐妹關系出現時姐姐通常是壞人？

首先，這和童話的受衆性質有關。

對于要講好一個故事的文藝作品而言，代入感是很重要的。所以一般來說，作品受衆是怎樣的形象，主角就會與之大差不差，情節也是圍繞這種形象設定而展開。

比如偶像言情劇的觀衆大半是年輕女性，這類劇集多是年輕女學生、女白領與人類高質量男性的愛情故事；家庭倫理劇的受衆是中年人群，演出的是中年人的家長裡短；武俠劇面向有江湖夢想的男性，所以這類作品講的就是江湖浪子如何闖蕩江湖。

童話這種題材是專門寫給小孩子們的，主角不僅要符合小孩子的形象，劇情也要貼近小孩子的認知。

對于小孩子來說，尤其是已經有了自我意識、開始對周圍世界充滿好奇的四五歲幼童，那些年齡比他們大的孩子常成為他們認知世界的“小老師”，小朋友對待年齡大的朋友往往都帶着一種質樸的敬畏感。

姐姐欺負妹妹的故事情節，在小孩子的世界裡很“合理”。換成“妹妹欺負姐姐”，就和小孩子的常規認知産生了沖突，讓小讀者很難産生代入感。

其次，講好一個童話故事，也是需要戲劇張力的。

不知道大家有沒有發現，童話故事特别喜歡“重要的情節重複幾遍”。

比如惡毒王後謀害白雪公主，前兩次都失敗了，第三次才靠毒蘋果成功；王子用撿到的水晶鞋找“夢中情人”，也是在試了兩個姐姐之後，才讓灰姑娘成功穿上……

情節“一遍一遍地重複，在第n次取得成功”這種通用套路，一則可以讓年紀較小的孩子産生熟悉感，便于他們理解整個故事；二則，重複的叙事結構可以為結局設置懸念，但一般不超過三次的重複，又不至于讓故事過于冗長，既讓聽衆容易更容易入戲，又兼有文學韻律的美感。

從這個角度來說，最小的孩子獲得成功/幸福的結局，是最富有戲劇張力的，因此他們最适合作為主角而存在。

同時，出于制造戲劇沖突的目的，前幾次失敗嘗試的主角多是要以反派的形象存在。所以，為了适應套路需要，涉及姐妹關系的童話總得“犧牲”幾個姐姐。

綜上所述不難看出，到底是壞姐姐還是壞妹妹，不同的文藝作品題材各有“偏好”。好在，咱們現實生活中，還是好姐姐和好妹妹更多~

評論區來聊聊，你印象最深的“壞姐姐”或者“壞妹妹”是誰？

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