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晚上七八點的夜空,天還沒徹底黑下去,一抹紫色裡暈染着些許深藍的色彩,外加點點星光,将夜點綴得美麗萬分。
于這醉人的夜色下,三個身形不一的男人坐在一處花壇中,開啟了今日份的日常。
“王五,聽說你表白被拒絕了。别難過,人間不值得。喏,接着。”阮海飛從口袋裡摸出一根棒棒糖遞給王五,說道。
“說到人間不值得,我倒是有些話一直想說。”另一邊,沒待王五開口,劉六接過了話題。
“人間不值得這話,最開始火起來是在李誕書裡。李誕本身是個很有才華的人,他寫的《扯經》非常之好。雖說都是些小片段,卻能同時讓人感受到禅意、詩意以及直擊靈魂的孤寂。俏皮滑稽裡透露出深刻的哲學思辨,平實質樸的文字中又能灌注令人心疼的真摯感情,确實很棒。但他後期的作品,再看就有些乏味了。”
“他适合寫短篇,幾百字,文字精煉有深度,不同的人看完能有不同的遐想。寫長篇,故事性就會弱很多。或者說,想表達的東西多了,反而容易弄巧成拙。”
王五聽到這裡點了點頭,當然,他也沒忘接過阮海飛的棒棒糖,撕開包裝将糖塞入嘴巴裡,接道:“他的《扯經》我也看過,感覺是他的巅峰了。”
一旁的阮海飛看了眼王五,又瞄了瞄劉六,也不知道他們怎麼就突然聊到李誕那裡去了。
“我接着說,剛剛說到哪了,哦,對,想表達的東西多了反而容易弄巧成拙。這就給了人間不值得這句話多方面的解釋。他隻說一句話,不給這句話作任何解釋。那麼這句話就能被他人解讀成任意意思。”劉六繼續他的言論,“目前比較為大衆接受的說法分兩派,一種直接人間不值得,一種,在人間不值得前加了開心點三個字。前一種流派,似乎達到了不以物喜不以己悲的高超境界,人間值得牽動他們情緒的事情幾乎沒有,他們時常把這句話挂在嘴邊以示他們超脫的人生價值觀,然而實際上,快遞晚到兩分鐘都要把快遞員罵的狗血淋頭的,也多是這類人。後一種流派,則相對樂觀,至少,他們的人間不值得,是有限定條件的,那就是,開心點。開心點,人間不值得你那麼難過悲傷。明明人間都是一個人間,它到底值不值得卻因人而異了。”
王五聽到這忍不住插嘴道:“我也很好奇。你說人間不值得如果單獨這麼理解,人間,不值得,那麼,哪裡值得?地獄嗎?還是天堂?那人間這個地方不值得,不是該趕緊下地獄或者直接上天堂嗎?那也沒見經常喊這口号的人展開行動,那人間不還是值得的嗎?另一方面,合在一起的人間不值得又是另一個意思,人間不值得你這樣,人間也不值得你那樣,所以你一直一個吊樣,既不向前,也不肯退後,在時間洪流的沖刷下固執的像個茅坑裡的臭石頭,最後美其名曰初心,說真的,那純粹隻是懶,不思進取罷了。”
劉六望向王五,眼神裡有一絲驚訝飄過:“你這個方向的解釋也不錯。挺有意思。淺顯易懂。”
似乎很少受到劉六表揚,王五忍不住面有得色,他挑了挑眉毛,拿出了手機,指着一個美食博主微博帶美食圖片的九宮格對劉六說:“不管誰,能在看着這些小龍蝦可樂漢堡雞翅薯條烤面筋麻辣香鍋的情況下說出人間不值得這句話嗎?都是閑的,矯情的!”
劉六回道:“或許真正覺得人間不值得的人,早就不在人間了吧。大多數人也隻是口頭說說,當個口頭禅,也沒想那麼多。我們這麼聊,倒是有些苛刻了。不過,勒龐在《烏合之衆》裡也有說過,做出簡潔有力的斷言,不理睬任何推理和證據,是讓某種觀念進入群衆頭腦最可靠的辦法之一。一個斷言越是簡單明了,證據和證明看上去越貧乏,它就越有威力。一切時代的宗教書和各種法典,總是訴諸簡單的斷言。如果把人間不值得比作一種斷言,那麼沒有深度思考能力的相信這種斷言的群衆,在别人多說幾次的情況下,就會把這類斷言奉為信條。當口頭禅随口說說的還有救,新的口頭禅出現就會覆蓋掉舊的:窩窩頭,一塊錢四個……”
阮海飛聽到這趕忙接了句:“嘿嘿!”
“但如果将其奉為信條就不太好了。畢竟,不管怎麼想,這種說法都在抹殺人性。該生氣得生氣,該哭得哭,沒什麼人間不值得的,正常的情緒宣洩還是需要有的,這才是人類啊。”
一旁的阮海飛此刻終于吃完了糖,摸了摸後腦勺問道:“我們最開始是聊啥來着?現在怎麼又聊到這裡了?”
聽到這話,王五跟劉六一起起身開始往回走,并同時說了句:“哎,人間真的不值得。”
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