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引言：文學原著中，賈寶玉與林黛玉的前世緣分，是在靈河岸上的三生石畔結下的，投胎下凡人間，兩人生為表兄妹。受前世的緣分羁絆，兩人在人間必然少不了恩怨情仇，《紅樓夢》也正是以他們兩人愛而不得的悲情故事為主線，描寫了賈氏家族的興衰輪回。這裡不對《紅樓夢》做基本介紹，更遑論對《紅樓夢》的解讀、分析，隻是對賈寶玉與林黛玉的前世今生做一番介紹。閱讀此文，便可基本了解兩人的故事梗概。（對文章喜歡或有意見歡迎留言，持續輸出文學、藝術、曆史等人文内容，歡迎關注、點贊、收藏、轉發）

先說賈寶玉，他本是女娲娘娘煉石補天用剩下的一塊石頭，日久生了靈性，可以來去自如，到了警幻仙子處，警幻仙子讓他做了“神瑛侍者”，他便每日漫步在靈河岸上。在靈河岸上的三生石畔，他發現了一株“绛珠仙草”，覺得十分可愛，于是便每天用甘露灌溉。終于，绛珠仙草也有了靈性，并幻化成人形女體，口渴了喝的是“灌愁水”，餓了吃的是“秘情果”。受恩于神瑛侍者，讓绛珠仙草非常的感激，心中結下了纏綿不盡的情意，決意如果神瑛侍者下世為人，她也要一并前去，并用淚水報答她的恩情——她夢想成真了。茫茫大士和渺渺真人攜神瑛侍者所化的“頑石”下凡投胎，绛珠仙草也跟着去了，同時還有其他的一幹“風流冤家”。

神瑛侍者投胎在賈府，口中銜玉出生，取名賈寶玉。绛珠仙草投胎林如海之家，取名林黛玉。林黛玉的母親和賈寶玉的父親是親兄妹，均為賈母史太君所生，因此賈寶玉和林黛玉之間是真真的表兄妹關系。林黛玉母親去世後，便北上寄居賈府，由此見到了在前世早已相識的神瑛侍者——賈寶玉。

據諸多學者的考證，林黛玉入賈府時大概七歲左右，賈寶玉長她兩、三歲。稱奇的是，雖然兩人投胎人間，對那靈河岸上的事情無一記憶，但賈寶玉一見到林黛玉，就感覺之前已經見過面，覺得非常熟悉，有一見如故的感覺，又見林黛玉秀眉微蹙，就給她取了個小名——颦颦。

書說從簡，林黛玉住進賈府後，薛寶钗也跟着住了進來，三人歲數都不大，算得上青梅竹馬、三小無猜。在賈府優越的生活環境條件下，三人一起玩樂、飲酒、吟詩，度過了非常快樂的一段時光，特别是在大觀園當中，賈寶玉和林黛玉之間的感情發展得非常迅速，但又無比的微妙，賈寶玉處處暗示，林黛玉處處裝糊塗，兩人都落得個摧心傷肝，但愛情一開始最美好的樣子，或許就莫過于這種癡纏、暧昧，而又抓耳撓腮的感覺了。賈寶玉還在無意中說起，如果林黛玉先死，他就去做和尚，此話到後來一語成谶。假如說，兩個人最後真的能在一起，回首這段往事，一定是他們最寶貴的記憶，可惜結局并非如此。

林黛玉體弱病多，父親林如海不久也患病去世，因此賈母和賈寶玉的母親王夫人雖然心疼林黛玉，但是卻不肯将她配給賈寶玉，而是在王熙鳳等一幹人的配合下，設計讓賈寶玉娶了薛寶钗，整個過程賈寶玉和林黛玉都被蒙在鼓裡，得知賈寶玉成親消息的林黛玉終于含淚而亡，還盡了前世所欠神瑛侍者的淚水。

實話實說，賈寶玉放現代完全就是“渣男”，或者說“中央空調型暖男”，到處調情、吃人胭脂口紅，你走了、你死了我就去做和尚這些話，也不隻對林黛玉一個人說過，被設計娶了薛寶钗之後，雖然因為林黛玉的去世而悲痛，但也慢慢地适應了婚後生活，最後是在仙人的點化下才出家的，并不是林黛玉一去世馬上就削發為僧、遁入空門。

不過，賈寶玉對林黛玉的愛也是終歸是情真意切，讓我感觸最深的有兩段，一段是第五十七回，林黛玉的侍女紫鵑告訴賈寶玉林黛玉要回蘇州了，這立馬讓賈寶玉犯了失心瘋，茶不思飯不進，看見什麼東西都認為是來接林黛玉會蘇州的船，吵吵鬧鬧的讓拿開。另一段是在第九十八回，林黛玉還盡了眼淚香魂飛升後，賈寶玉悲痛欲絕，淚水同樣不能停下，甚至哭得昏睡了過去。昏睡中，賈寶玉遇見了陰司，就是那種專門掌管陰間的官員，陰司問賈寶玉來這裡做什麼，賈寶玉答尋故人，陰司又問故人是誰，賈寶玉再答“姑蘇林黛玉”。這一句或是整部《紅樓夢》當中最感人的一句話，此前賈寶玉從來沒有直呼過林黛玉的名字，都是稱“颦颦”、“颦兒”、“林妹妹”，這裡稱呼的轉變，完全可以看作是賈寶玉愛到絕望卻又無可奈何的表達。

賈寶玉出家後，頓悟凡塵，了透了人間世事，最後回到了青梗峰下做他不才補蒼天的頑石。林黛玉死後回歸太虛幻境，做起了掌管花園的仙女還是什麼，不太記得了，反正兩人的故事就此結束。

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