（392）狗皮襪子沒翻正（常常指某些人與人交往沒原則，沒有底線，黑白不分，貶義）

（393）女子無才便是德(這原是一句古語，随着大衆文化的提高，日漸為群衆所接受，成為使用頻率較高的日常用語。然而在使用過程中，不少人不求甚解，甚至偏離了原意，必須予以糾正。這句話出自清張岱《公祭祁夫人文》。原文是“眉公曰‘丈夫有德便是才，女子無才便是德’。”原意是男子隻有品德高尚，才能顯露才華；女子隻有不炫耀自己的才華，才是品德高尚之人。這裡重點在那個“無”字如何解。“無”不是“沒有”的意思，而是雖“有”，卻視若“無”。是一種謙虛謹慎的表現。很多人把這句話理解為‘女子百無一能便是有德之人’，謬之千裡也。)

（394）染缸裡倒不出白布（指事物一旦發生質的變化，很難恢複原貌。有時也指東西一旦被外人占有，再想收回是很難的）。

（395）爹有娘有不勝自己有丈夫有也得伸伸手（自己擁有财物支配權至關重要）

（396）父母的家永遠是兒女的家，兒女的家永遠不是父母的家（對于已經成家立業的子女，父母千萬不可錯認為那是你的家庭的一部分。子女可以随意刮父母的“共産風”，而父母永遠不可以刮子女的“共産風”）。

（397）高手在民間（世上360行，行行出狀元，狀元是在比拼之中鍛煉成長起來的。而民間正是為高手的成長提供了成長的空間，高手永遠在民間是一種必然現象）。

（398）三個臭皮匠,抵上一個諸葛亮(高度贊揚群衆的智慧)

（399）不打不相識（常指敵對雙方由于互不了解才引起争鬥，在争鬥中互相認識，加深理解，最後捐棄前嫌，成為好朋友。回想這一曲折過程的起因，令人感慨）。

（400）一拃沒有四指近（拃，量詞，張開大拇指與中指或小拇指兩處的距離；四指，也是量詞，即四個指頭并攏量出的距離。這裡是借指頭量出的距離，比喻人與人之間的遠近親疏）。

（401）孩子娘，耳朵長（這是一種社會現象：嬰幼兒的母親，對自己的孩子十分關心，孩子稍有動靜，母親便能“聽”見。而其他婦女，距離再近也聽不見。所以才有此說）

（402）鋼梁磨繡針，功到自然成（這句俗語出自李白的故事《鐵杵磨繡針，功到自然成》。故事說，李白小時不愛讀書，一日，趁先生不在，溜出去玩耍，在一條小河旁，見一老太，正在磨一根鐵杵。就問：“你磨鐵杵幹什麼？”老太說“要把它磨成繡花針，”李白說“這要到啥時間才能磨成啊？”老太說“隻要功夫深，鐵杵也能磨成針。”李白受到啟發，下決心努力學習，最後成為偉大的詩人。這句俗語告訴人一個道理：凡事隻要肯下定決心，以堅韌不拔的毅力，克服一切困難，沒有做不成的）。

（403）種豆得豆，種瓜得瓜（字面意思是種啥得啥，實際是在說做人：積善之家多有餘慶，積惡之家多遭禍殃。也就是善惡有報的意思）

（404）人在江湖，身不由己（江湖，舊指賣藝賣藥的流浪者，也指他們所從事的行業。現在泛指社會上的各行各業各個行業都有自己的規則，所有成員必須遵循。所以有“人在江湖，生不由己”之說。）

（405）好男兒志在四方（一個有志氣的男子漢，哪裡能實現自己的遠大理想，就到哪裡去。）

（406）哪裡黃土都埋人（這是一句非常豪邁的俗語。說話人不願無聲無息終老在故土，義無反顧地出門幹一番事業。即使客死他鄉，也在所不惜）

（407）教師不打冒失（這裡的“教師”，專指武術老師。“冒失”，即冒失鬼。意思是：打架講套路的，打不過不講套路的。不按套路出牌的，往往取勝。）。

（408）狗攆狼，兩下怯（一般家狗不敢跟狼搏鬥，除非被逼無路可退。在這時，狗也會做殊死一搏。狼與狗一旦撕咬起來，誰也沒有必勝的把握。這句俗語也常常用在勢均力敵的雙方格鬥）

（409）羅鍋好治人吃虧（有一個笑話：說是有一個人想治好自己的羅鍋，四處求方而不得。忽一日，有人自稱專治羅鍋。羅鍋聞訊求醫，問道：“怎麼治法？”醫者說：“用兩塊門闆一夾，嘎嘣一聲，就捏直了”羅鍋說：“那怎麼能受得了？”醫者說：“羅鍋好治人吃虧，此事難兩全”。後來人們就用這句俗語說明有些殘缺，無法挽回，無法補救，勉強糾正會造成更大的傷害）。

（410）一正壓百邪（邪不壓正）

（411）天上無雲不下雨，地上無媒婚難成（重點在第二句，強調媒人的作用）

（412）衆人捧柴火焰高（人多力量大）

（413）耳聽是虛，眼見為實（其實，有時候耳聽與眼見都不一定是“實”，都可能隻是表面現象。要獲得真實情況，必須做深入的調查研究）

（414）為朋友兩肋插刀（朋友間講的是義氣）

（415）是福不是禍，是禍躲不過（當事情發生之時，不管是福是禍，都要敢于面對。隻有面對，才能克服困難，減輕災難）

（416）謀事在人，成事在天（要做成一件事，首先是做事的人要周密計劃，妥善安排。至于事情能不能辦成，還要看客觀環境的發展變化。赤壁之戰中，孫劉計劃火攻，是“謀事”，火燒赤壁孫劉的勝利，憑借的是“天意”——東風。）（417）甯要個賴樣兒，不要個賴命兒（兩害相較取其輕，相貌與命運比起來，自然相貌是次要的。人人都希望有個好的命運，命運好的人一順百順）。

（418）早知道尿床一夜不睡（比喻如果事先知道将有不好的事情發生，就會提前做好預防。說明壞的結果的出現，在于始料不及）。

（419）煙茶不分家（煙與茶隻是兩種公關用品，不分彼此）

（420）高樓萬丈平地起（這是人類的常識。比喻任何工作都要從基礎做起，萬裡長征也是從第一步走起，社會主義建設，也隻能從初級階段開始。在這種極簡單的道理上，人們常常出錯。1958年，“跑步進入共産主義”就是一種違背起碼常識的低級錯誤。）

（421）兔子不急不咬人（比喻人在遭到攻擊，面臨滅頂之災的時候，會采取極端行動，作垂死掙紮）

（422）沒有規矩不能成方圓（規，畫圓用的器具；矩，畫直角、正方形或矩形用的曲尺。要做成任何事情，必須按規矩辦）。

（423）身閑口子在，餓個皮布袋（不勞動者不得食）

（424）炫娃兒長大是好的，炫妮兒長大是巧的（“炫娃兒”“炫妮兒”指從小靈動好動的男孩兒女孩兒。從小好動的男孩兒長大以後會變成腼腆好人，從小好動的女孩兒，長大以後能變成心靈手巧的人）

（425）扳一跟頭學個能（吃一塹，長一智）

（426）無事不登三寶殿（表敬的一種說法，意思是說沒有事情我不會到府上來，既來就是有事）

（427）不經一事，不長一智（也是“吃一塹長一智”的意思。不過這句話通常用在回憶事情經過，總結經驗教訓之時）。

（428）女人是牆上泥皮，去了舊的換新的（這句話表現舊時代男尊女卑思想。不過，有時有人死了老婆，陷入悲痛絕望之中，親友也會用這樣的話安慰他。意思是“舊的不去，新的不來”）

（429）為人不睦，勸人起房蓋屋（和誰關系不好，就勸他蓋房子。這句話的意思是，大興土木不是什麼好事，費心又耗材。勸你蓋新房的人未必都是好心）。

（430）肉吃滿嘴解解饞，火烤大籠抗抗寒（窮人的奢望）

作者簡介 梁銅勳，社旗一高退休教師，1935年11月生于泌陽縣朱集街。一生經曆坎坷卻不向命運低頭。業餘愛好寫作，時有短文見諸報刊。直到耄耋，筆耕不辍。内容多反映普通百姓的日常生活。文筆樸實，不事雕琢。用百姓口語，講百姓故事，是他文章的特色。曾用筆名童迅（與名字諧音）在刊物上發表短篇小說多篇，著有中篇小說《追夢人》及改編的同名電視連續劇劇本。

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