如果讓大家說一個帶數字的成語，最容易的恐怕就是“五”了，比如五顔六色、五光十色、五花八門、五體投地等等，這些成語的含義即便是小學生都能理解，不過如果要細究其中“五”的具體指代，恐怕就鮮為人知了，今天小編就和大家分享一些帶“五”字成語的确切含義。

我們常說五顔六色、五光十色、五彩缤紛，其中的“五”到底代表的是哪5種顔色和光呢？根據現今成語詞典上的注釋，這幾個成語中的數字都是泛指，而非實指，用來形容顔色很多、花樣很多。不過網上也有人提供了“五顔”和“五光”的各種解釋，比如稱“五顔”為五行所代表的顔色，小編覺得也有可能。

五花八門中的“五花”倒真是與陰陽五行相關，五行大家肯定知道，就是金、木、水、火、土，“五花”就是五行陣。“八門”就是八門陣，也可以叫八卦陣。所以五花八門原本是指複雜戰術，到今天演變為形容事物花樣繁多或變幻莫測。

另外，五花八門還有一層大家不太熟知的含義，用來指代各種各樣的職業。“五花”包括金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花，分别代表了賣茶女性、治病郎中、酒樓歌女、表演雜耍的人和挑夫。“八門”講起來比較繁瑣，這裡就不一一細解了，大體而言，指的是大街上擺地攤或說書說相聲的人。

五髒六腑中的“五髒”大家肯定也熟知，無非就是心、肝、脾、肺、腎。五内俱焚的“五内”指的也是這五髒。

至于“六腑”，是指胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。可能有人好奇“三焦”是什麼？其實小編也不是很清楚，因為其它“腑”都有特定的對應器官，隻有“三焦”對應了一堆器官（甚至包括心、肝、腎等），那為何“三焦”還會被納入六腑範圍内呢？歡迎了解中醫的朋友在下方為大家答疑解惑。

按說人隻有一個身體，為什麼能五體投地呢？其實“五體”指的是五個接觸點，分别是我們的雙肘、雙膝以及頭，當這五個點都貼在地上時就是五體投地了，這一姿态也是佛教中最恭敬的禮節，感覺比較類似藏民的磕長頭。

五雷轟頂通常用于詛咒别人或發毒誓時的懲罰籌碼，也可以用來表示自己震驚的狀态。關于“五雷”的具體解釋并不是很統一，成語詞典上認為雷公有五位兄弟，所以是五雷。百度百科上稱“五雷”是五行所代表的雷，也就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。

小編認為兩種解釋也許都是正确的，因為成語在流傳過程中含義也會發生變遷、歸并或延展，我們不能說隻有最初的解釋才是正确的，畢竟大部分成語本質上是人的文化，是可流動可擴展的，而非一成不變的。

講了這些個帶“五”字的成語，我們會發現，陰陽五行這一傳統文化在關于“五”的成語中具有很大的影響力。有些是明面上的聯系，比如五花八門中指代的五行陣，有些是隐藏起來的聯系，比如五髒六腑，可能有朋友不清楚，不管是五行還是五髒、五音、五志甚至季節、味道、顔色都不是單獨存在而是緊密相關的。

下面小編試舉幾例：

五行中的金，在顔色上代表白色，在五志（思、憂、怒、喜、恐）中代表憂傷，在五髒中代表肺，在五音（角、徵、宮、商、羽）中代表商調式音樂，在季節中代表秋天。

五行中的木，在顔色中代表綠色，在五志中代表怒，在五髒中代表肝，在五音中代表角調式音樂，在季節中代表春天。

五行中的水，在顔色中代表黑色，在五志中代表恐懼，在五髒中代表腎，在五音中代表羽調式音樂，在季節中代表冬天。

五行中的火，在顔色中代表紅色，在五志中代表喜，在五髒中代表心，在五音中代表徵調式音樂，在季節中代表夏天。

五行中的土，在顔色中代表黃色，在五志中代表思，在五髒中代表脾，在五音中代表宮調式音樂，在季節中代表每個季節的尾巴。

陰陽五行文化源遠流長，至今已有數千年曆史了，表面上看現代人對這些了解的不多，實則五行早已滲透進我們的語言系統中，成語隻是其體現的一個方面，透過這些詞彙，我們能觀察到古人是如何将自然萬物互相關聯的，或許也印證了老子天地同根，萬物同源的世界觀與人生觀。

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