恭迎伽藍菩薩聖誕！

今天是農曆五月十三日，伽藍菩薩聖誕日！在信衆的祈請下，作為中國伽藍文化、關公信仰的發源地，玉泉寺在道偉法師的帶領下，僧衆和合莊嚴，舉行了護國息災吉祥普佛活動。

祈福：

世界和平，國泰民安；

風調雨順，兵災不起。

那些淵源

當我們說到伽藍菩薩，我們想到的是關公。

當我們說到關公，映入腦海的是三國畫卷。

“過五關，斬六将，夜讀春秋，白帝城托孤，四面楚歌，千裡走單騎”……這些典故信手拈來。

當我們說到财神，很多人會想到關公，在國内外，華人居住的地方，無論儒釋道，人們都敬奉關公。

當我們步入寺院，我們多半會看到有一個伽藍殿，裡邊供奉的是關公。

為什麼，從一代枭雄走向神壇的，偏偏是他？

伽藍菩薩護法又是什麼因緣？

這些得回到當陽長坂坡，從關羽在我寺顯聖說起。

第一次顯聖，皈依佛門

東漢末年普淨禅師結廬玉泉山，古稱覆船山，一日夜裡三更，禅師定中，忽聞有聲高呼“還吾頭來！”普淨擡頭，隻見空中一人，騎一匹赤免馬，提一口青龍刀，左邊一位白臉的将軍，右邊一位長絡腮胡子的大漢，緊緊跟随，一起按落雲頭，在玉泉山頂馳騁大叫。

普淨認出是關羽，于是問道：“雲長你在哪裡？"關羽立即下馬，來到庵前，拱手問道：“禅師您是什麼人？願求法号。"普淨答道：“老僧法名普淨，以前曾與将軍在沂水關鎮國寺中見過面，難道将軍忘了？"原來，關羽千裡走單騎，沂水關守将卞喜欲行加害，幸虧普淨相救，才逃脫性命。

關羽連忙施禮答道：“承蒙相救，銘感不忘。關某今天遇禍而死，請求師父慈悲開示，指點迷途。"普淨點頭說道：“昔非今是，一切休論。後果前因，彼此不爽。今天關将軍被呂蒙所害，大喊還我頭來。然而，将軍生前，誅顔良，殺文醜，過五關，斬六将，那些人的頭，又叫誰還呢？"關羽聽了普淨的法語，恍然大悟，心悅誠服，于是皈依普淨。從此之後。常常在玉泉山顯聖護民，當地老百姓，感激他的恩情，集資在覆船山頂，修了一座顯聖祠紀念他。

再次顯聖，智者大師為其授幽冥戒，玉泉寺從此成為伽藍文化、關公信仰的發源地

到了隋朝，在智者大師創建玉泉寺的過程中，也發生了一段神奇的故事：

隋開皇十二年（公元592年），智者大師為了報答家鄉父老鄉親的恩德，回到家鄉，來到當陽地界，隻見玉泉山山色青翠，瑞氣萦繞，不禁為這塊風水寶地贊歎不已，便有心在這裡建個道場弘揚佛法。于是，他拄着拐杖，越嶺翻山，反複查看。隻見山谷裡有個大湖，碧波蕩漾，深不可測。湖邊有一棵空心大喬木，大樹下立一石碑，上書“金龍池"三個大字。這時，大師十分疲倦，便在大樹洞中趺坐養神。

朦胧中，隻見一位紅臉大漢帶着一個白面将軍，走到跟前，向他納頭跪拜。智者驚醒，開口問道：“你是何人？"大漢說：“我乃關羽，生于漢末。那時天下大亂，鼎足三分，我輔助劉備大哥興複帝業，精誠所至，洞貫金石，不料慘遭暗害，死有餘烈，在此顯聖護民。禅師大名，久有所聞，關某情願拜您為師，獻此山為道場，永護佛法。"智者大師說他空口無憑，要關羽顯出本領，以示皈依。關羽說：“請大師安禅七日，我們父子為您興建伽藍，作為道場。"智者大師來到梅花井灣，在一個山洞中趺坐人定。關羽父子，呼風喚雨，叫來無數鬼使神工，填平金龍池，又于池上建了一座大寺院。七天之後，智者大師開定，隻見湫潭千丈，化為平址，棟宇煥麗，巧奪人目。

智者大師見關羽父子存心皈依，便為其傳授幽冥菩薩戒，永為菩提之本，關羽從此成為護法伽藍。

也因此，玉泉寺成為伽藍道場的發源地。

何以是關公？

故事聽完了，是不是覺得很神奇？是不是覺得不可思議啊？放下屠刀，立地成佛，殺人無數的武夫累積了幾百年的怨氣 ，何以化為慈悲？

是民間需要忠義仁勇的大英雄，更是關雲長的善根福德和因緣，且讓我們一一道來。

善根，《大品般若經》中說：又作善本、德本，即産生諸善法的根本。皈依前，關羽忠義仁勇蓋世離不開一顆直心，被點化後，深心信解，可見善根深厚；但因殺戮太甚，最終逃不掉被砍頭的命運，雖然如此，關羽還是具有福德因緣，不然也不會先後遇到普淨禅師和智者大師這兩位大善知識，得以化解怨恨，升起皈依之心，并以自己的能力興建寺院，護持道場，直到如今。

淨慧老和尚重興玉泉寺關廟

所以是關公

一位忠烈武将，身後為曆朝褒封為帝，享祀不絕，又崇封為聖，曆史上隻有關羽一人。無佛，人生不得超越，試想：若不曾遇到普淨禅師，關羽千年的怨氣該如何化解？若不皈依智者大師發願護持，雲長又何以居廟堂之高，受衆生敬仰禮拜？從“還吾頭來”到“衆生禮拜”，着實是因為至心皈依佛，發無上菩提心，行菩薩道，無我利他，從嗔癡怨怒苦到悲心大願行，一念之間，轉凡成聖，所以無論“武聖”還是伽藍菩薩，非他莫屬。

近代大德印光大師文鈔贊雲：“關帝在世則精忠貫日月，浩氣塞天地，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。沒後神王玉泉山，隋文帝時，智者大師至玉泉，關帝特運神力，創建寺宇，又求授戒，以為菩提之本，兼願擁護佛法。故天下叢林，皆謂之為伽藍菩薩，而與韋馱菩薩，并鎮山門。”

改革開放以來，為光大伽藍信仰，發揚菩薩精神，彰顯關公信仰發源地的殊勝因緣，淨慧老和尚住持重興玉泉寺關廟，關公文化再次從玉泉山出發，彪炳千秋。

在道場裡每日的早晚課誦中，都會誦「伽藍贊」：

“伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；

擁護法王城，為翰為屏，梵刹永安甯。

以感恩伽藍菩薩護法護教的殊勝功德。”

憶念之外

值此殊勝聖誕日，作為玉泉寺的有緣信衆，讓我們憶念伽藍菩薩，感恩三寶的可貴，思維暇滿人生的難得，珍惜因緣，發廣大菩提心，提升生命維度，徹證實相，也就去“聖”不遙了！

南無伽藍菩薩摩诃薩！

圖文來源 | 玉泉寺數據中心

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