關于古兵器“殳（shū）”

“殳”是先秦時代一種木或竹制成的長柄兵器，不但可用于防身自衛，還可用于裝備軍隊戰車。一般認為殳是由原始社會中狩獵用的竹木棍棒發展而成。那時的殳一般是用一根堅實的木棒制成。周朝把殳列入“車之五兵”之是用于實戰的兵器。《詩經·衛風·伯兮》曰:“伯也執殳,為王前驅。”

1977年9月湖北随縣擂鼓墩一号墓出土有七柄自銘為殳的兵器，其頭部呈三棱形矛，其下連有一粗棘刺形銅箍，隔35～51厘米有一細棘刺箍。三棱矛上有銘：“曾侯越之用殳”。這類帶有棘刺的銅箍和箍上有三棱形矛的殳，在安徽壽縣蔡侯墓、淮南市蔡家崗趙家孤堆和湖北襄陽的戰國墓中均有所發現，在河南輝縣山彪鎮和湖南長沙的戰國墓中也有出土。

（注：圖片來自網絡）

後期出現無刃的殳。從秦始皇兵馬俑坑中出土的殳來看,全都是以青銅圓筒套的無鋒刃的儀仗器。漢承秦制,在漢代的儀仗中,殳被稱作“金吾”,銅制套頭,兩頭鍍金,禦史大夫、司隸校尉等常常“執金吾”來拱衛皇帝。

甲骨文“役”從人從殳。從人容易理解，即與人相關。殳（shū），則是古代的一種重要兵器，往往用于車戰時突刺和撞擊。

“役”從人從殳，表示手執兵器，恐吓或驅使别人去做事之意。奴役一詞就是用了“役”的本義。

甲骨文中有多個“役”字形，不管是左人右殳，還是左殳右人，意思是一樣的：

汗簡“”右半部當是古字“殳”的一種訛寫，不過我認為可能是将“殳”右上部用于擊打的兵器換成了鞭子（用曲線表示），右下部仍為“又（表示手持）”。 這樣的訛寫應該影響了之後的篆書字形，但不管右半部是手持兵器還是手持鞭子，整體字意并未改變：

汗簡“（役）”

《說文》改變為從彳（chì，表示道路）從殳，屬于理據重構。自作解釋為：彳，取巡行之意。既有巡行，就将“役”解釋為：戍邊也，執殳巡行也。從甲骨文看，這一解釋明顯與本義不同的，隻能作為引申義。

小篆“役”

隸書、楷書承接了篆書從彳從殳的字形：

隸書“役”

楷書“役”

由此可知，“役”之本義：手執兵器恐吓或驅使别人去做事。引申指“仆役”、“差夫”，又引申為“服役”等義。

心為形役

語出晉·陶潛《歸去來辭》：“既自以心為形役，奚惆怅而獨悲？悟已往之不谏，知來者之可追。”

白話文：

既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。

兵 、 武 、 備 、 戰 、 勇 、 勝 、 車 、 次 、 丹 、 青 、 靜 、 海 、 江 、 湖 、 歸 、 真 、 性 ......

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!