黃岡古文竹樓記?兒童玩好亦有關于時令京師十月以後，則有風筝、毽兒等物風筝即紙鸢，縛竹為骨，以紙糊之，制成仙鶴、孔雀、沙雁、飛虎之類，繪畫極工兒童放之空中，最能清目有帶風琴鑼鼓者，更抑揚可聽，故謂之風筝也毽兒者，墊以皮錢，襯以銅錢，束以雕翎，縛以皮帶，兒童踢弄之，足以活血禦寒琉璃喇叭者，口如酒盞，柄長二三尺布楞布噔者，形如壺盧而長柄，大小不一，皆琉璃廠所制兒童呼吸之，足以導引清氣太平鼓者，系鐵圈之上蒙以驢皮，形如團扇，柄下綴以鐵環，兒童三五成群，以藤杖擊之，鼓聲冬冬然，環聲铮铮然，上下相應，即所謂迎年之鼓也空竹者，形如車輪，中有短軸，兒童以雙杖系棉線播弄之，俨如天外晨鐘，我來為大家科普一下關于黃岡古文竹樓記?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

黃岡古文竹樓記

兒童玩好亦有關于時令。京師十月以後，則有風筝、毽兒等物。風筝即紙鸢，縛竹為骨，以紙糊之，制成仙鶴、孔雀、沙雁、飛虎之類，繪畫極工。兒童放之空中，最能清目。有帶風琴鑼鼓者，更抑揚可聽，故謂之風筝也。毽兒者，墊以皮錢，襯以銅錢，束以雕翎，縛以皮帶，兒童踢弄之，足以活血禦寒。琉璃喇叭者，口如酒盞，柄長二三尺。布楞布噔者，形如壺盧而長柄，大小不一，皆琉璃廠所制。兒童呼吸之，足以導引清氣。太平鼓者，系鐵圈之上蒙以驢皮，形如團扇，柄下綴以鐵環，兒童三五成群，以藤杖擊之，鼓聲冬冬然，環聲铮铮然，上下相應，即所謂迎年之鼓也。空竹者，形如車輪，中有短軸，兒童以雙杖系棉線播弄之，俨如天外晨鐘。

謹按，《日下舊聞考》：紙鸢古傳韓信所作，五代漢季，李業與隐帝為紙鸢于宮門外放之。毽兒即毽子，以鉛錫為錢，裝以雞羽，小兒三五成群，有裡外廉、拖槍、聳膝、突肚、佛頂珠、剪刀抛之名色，亦蹴リ之遺事也。琉璃喇叭，舊聞不載。布布噔即鼓，亦名響壺盧，又名倒掖氣，小者三四寸，大者徑尺，其色紫者居多。小兒口銜，噓吸成聲。又《帝京景物略》雲：元夕童子撾鼓，旁夕向曉，曰太平鼓。今自十月即有之，不必在元夕矣。至謂太平鼓即羯鼓者非也。羯鼓者，乃今梨園所用之進鼓，以雙杖擊之。故唐人詩曰：“頭如青山峰，手如白雨點。”若單杖擊之者，安能如此繁密耶？空鐘舊聞不載。

作者簡介

《燕京歲時記》中有很多關于民俗學的資料。如“耍耗子、耍猴兒、耍苟利子、跑旱船”條，生動記載了民間馴獸雜耍藝人的表演；“風筝、毽兒、琉璃喇叭、咘咘噔、太平鼓、空鐘”條記錄了當時的兒童遊戲玩具；“蛐兒、聒聒兒、油壺盧”、“金鐘兒”、“梧桐、 咬嘴、祝頂紅、老西兒、燕巧兒”諸條記載人們收養蟲鳥風氣；“掃晴娘”、“丢針”條記載京師婦女習俗等，這些都可以幫助我們了解當時的民風民俗。

富察敦崇生于鹹豐五年（1855），自幼聰慧，然多次應試，均以族人回避，不得進入考場。隻好援例納官，曾任東三省道員。宣統三年（1911）七月，因病請假就醫，回到北京，革命軍興，便居家不出。富察敦崇生平喜文事，著述頗豐。留有《燕京歲時記》、《紫藤館詩草》、《芸窗瑣記》、《庚子都門紀變》、《皇室見聞》、《畫虎集文鈔》等多種著作。

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