相信在很多人的童年記憶中，俗語都會占據着一席之地，這些通俗易懂的俗語在人們聽來，或許是荒謬的，或許更是毫無根據的，但不能否認的是俗語确實陪伴了華夏兒女數千年。

所謂的俗語論華麗程度，可能根本無法與師哥相較，然而俗語的特點卻能夠令人津津樂道許久，因為基本上俗語的誕生，都是因為人們根據生活中失敗的經驗教訓，從而總結出來的真理。

當然畢竟作為從遠古時代傳下來的理論，放于現代總歸會有些過時，可是要知道當初老祖宗們也是經曆了無數次失敗，才敢于将一條條結論代代相傳。

老祖宗們并不希望後代繼續步了他們的後塵，所以便在那個信息閉塞的年代，冥思苦想決定以俗語方式來告誡後世人，也可以這樣認為，每一條并不起眼的俗語，曾經都是老祖宗們智慧的結晶。

提及俗語通常會立刻勾起，老一輩人們的回憶，比如這句人怕三長兩短，便是老一輩人用來鞭策自身行為的一種标準。

在曾經燦爛的華夏文化中，對于吾日三省吾身的觀念極為推崇，而這也代表了華夏民族謙遜的作風，同時古人們對于平素吃穿用度的關注也很是可觀

為确保未來一生會過得順風順水，古人們會格外注意一些事物，至于人怕三長兩短這句話，便是古人們用來時刻鞭策自身的俗語。

由于農耕時代對于老天爺的态度極為重視，所以一切由天注定的事與物，也均會迎來古人們來了解，不過這句話中的三長兩短卻令無數人一頭霧水，甚至可能十人有九人不知。

說起三長兩短首先要明白的便是，這個成語合起來的意思，實際上變相代表了死亡。

起源是古人們在棺材上汲取到靈感，衆所周知棺材通常會與陰森相聯系，如此以棺材來代表死亡也并不突兀，同時也不會令刻闆的古人們覺得過于晦氣。

畢竟棺材原本就是用來承載屍體與靈魂的，久而久之棺材就變為了死亡的代名詞，不過還有一個原因便是，棺材一般都是由四塊長木闆與兩塊短木闆組裝而成。

而由于這些模闆在安裝前，都是長短不一參差不齊的，所以也就導緻了後面三長兩短說法的形成。

因棺材而衍生出來的成語還有很多，就如同現代人們常說的蓋棺定論一般，縱然生前人們有多麼想要長生不老，可惜死後一切過往也都會煙消雲散。

後來當蓋棺那瞬一切便成往事的觀念，也逐步主導着古人們的思想，封建時代死者為大的觀念，被深深植入百姓腦海中，所以這也就導緻古人們敬畏生命，同時也對死亡也更加畏懼。

正因為基于對死亡的敬意，才讓古人們不願直言死亡這個詞眼。

說到這裡便該提到古代所提倡的含蓄内斂之美，古人們對待感情甚至是任何事物，都鐘情于将自身熱烈的情感掩藏于心底，與西方所追求的奔放熱情之生活态度，乃是兩種極端觀念。

不論是面對不想放手的食物，相信古人們也并不會放聲表達出心中的喜惡。

如此也就不難理解，為何單單是死亡一詞，古人們也不願去直呼這個詞眼。

另外以古人們對老天爺的敬重，人在死後其家人也會想方設法為死者超度，希望死者來生能夠獲得美好的一生。

在如此觀念作祟之下，導緻古人們在死者去世後的多年間，依舊不會掉以輕心。

站在現代人的角度，或許會認為此舉迷信色彩太過濃烈，可是這在封建時代中，卻能夠表達出對死者的崇高敬意，對于死亡古人們會保持沉默，此乃古人們對已逝死者的尊重。

所謂含蓄的敬意，恰恰是封建文化對死亡的絕佳诠釋，其實民間關于弱化死亡這個詞犀利特點的方式還有很多。

其中通過幾炷香也可以實現目的，燒香一直是華夏文化中，祭拜死者的一種傳統方法，人們将心底對于死者的悼念，像是全部藏在了那一根根香中。

古人們似乎在借着燒香的機遇，來證明對于死者的惋惜。

而借着燒香來用三長兩短的觀念，來證明死亡的含義，則需要三根長香與兩根短燭。

不排除是古人們借用了三長兩短的特征，才将燒香場景視作為死亡的替代詞，隻是無論古人們用哪種形式來證明死亡，都表明了死亡在封建時代，的确是一個不吉利的詞語。

相比于如今以科技社會著稱的大時代，人們面對死亡已經變得更加輕松，随着醫療條件的提升與進化，人們開始變得不再畏懼死亡。

同樣也不會再有意躲避談論死亡這個詞，因為在高速發展的今時今日，死亡并不是個禁忌話題，而是現代社會的醫療條件，也可以有效減少死亡概率，這便是社會進步的積極效果。

但是從封建時代中傳下來的觀念，依舊值得人們去尊敬，至于是否應該繼續相傳下去，則是一個仁者見仁智者見智的問題。

畢竟在人怕三長兩短的觀念之中，多年來實則隻凸顯了古人對死亡的尊重與敬畏，那麼當換位思考後，現代人們也應該理解古人處于封建時代的背景下，思想觀念難免會具備時代氣息。

因為這就是封建社會的文化特點。當一條條俗語曆經數百年，才傳入了現代人們的耳中，這本身就是一種曆史性的成功。

那些輝煌偉岸的遺址經過歲月洗禮後，都已變得痕迹斑駁不再華美，可是這些口口相傳的俗語，卻能夠保留時代韻味。

單從這點上來看俗語背後的曆史典故，的确值得人們去了解，對于文化如果用取其精華去其糟粕的思想看待，那麼人怕三言兩語這句話，繼續傳下去似乎也并無問題。

老祖宗們的智慧結晶有好有壞，現代人們必須去尊敬古老文化的傳承，這是華夏文化燦爛千百年的證據。

也更加是佐證華夏民族曾真的屹立于亞洲之巅，至于那些不值得提倡的方面，可以選擇性忽略。

如此既能夠做到不負祖先們所望，也能省去未來思想觀念可能會倒退的弊端。

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