#頭條創作挑戰賽#
佛家和尚“剃頭修行”，這是我們認為的“理所當然”很自然的現象。
如果在這裡冒昧問一句“和尚為什麼要剃頭呢”？你能給出滿意的回答嗎！
其實在曆史上佛家和尚生“癞頭瘡”是很常見的現象，以至有了“癞頭和尚”的雅号。
這本身就說明了“為什麼剃頭修行”的原因，但因佛法的欠缺，佛家隻知修行有生癞頭瘡的可能，但卻不知道、也無法避免癞頭的發生！
佛教修行者把頭發稱為“三千煩惱絲”，足以證明了佛家的無奈！
是無奈嗎？我把這“三千煩惱絲”剃掉，或許就沒有了煩惱！這就是“和尚剃頭修行”的緣故吧？
在道家文始道法輔助修行的《唐僧取經念詞》中的情節設定中，就有一回故事在無形中揭示了“和尚為什麼要剃頭修行”的緣故！
改編後的《西遊記》情節中，也有這回故事，但人們隻圖樂呵而忽略了，或是根本就不懂原創者的意圖！
唐僧師徒到達靈山，佛主直接拿出經書及給出了師徒四人封号，标志着在佛家層面上已達到“功成名就”的境界。
然而觀音菩薩即說還有“一難”。這一難是道家修行中的的一難！由是就有了第八十一難“師徒四人掉進通天河，靠自身遊渡過去，經書也因此浸透了水”。
在道法修行中“佛主居住”的靈山，就是頭頂的“泥丸宮”，西行取經的路程便是，下丹田至命門再到頭頂的督脈全程。
在日常生活中，氣積聚在頭頂會出現什麼症狀？
修行中出現“瘋癫、癞頭”就可想而知了！
生活中的“氣聚頭頂”有醫藥可治，道法修行中的“氣聚頭頂”，就并非醫藥能治得了的！
佛家修行到達靈山“頭頂”功德圓滿，體驗的就是文始道法中的“陽火升則無”這種極樂，也就是希望永駐極樂世界！！
怎麼可能“永駐”？人是現實中的人，是要日常生活的！
如何解決道法修行中的“氣聚頭頂”呢？佛家隻能靠僥幸了；而道家文始道法修行中則有“陰水降則有”的一系列“引火歸元”方法。
這便是《西遊記》第八十一難中“唐僧四人掉進通天河中，靠自身力量遊渡上岸”的寓意所在。
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