大河報·豫視頻記者 劉瑞朝 侯冰玉

明代州橋演示圖

有河，便有橋；有橋，便有人；有人，便有詩。橋梁，可以是一座城市的地标，不僅是世俗意義上的，也是文學意義上的地标。揚州的二十四橋，南京的朱雀橋，更知名的是洛陽的天津橋，長安的灞橋，和成都的萬裡橋，開封的州橋，由于其特殊的地理位置和重要性，自然成為文人墨客青睐的對象。

趁開封北宋州橋遺址重大考古成果發布之際，大河報•豫視頻為大家盤點曆史上部分知名的地标性的橋梁建築。

開封北宋州橋遺址出土的石壁

【州橋】王安石曾在州橋上踏碎月光 附近的酒樓亢奮詩人的神經

我們知道，州橋修建于唐德宗年間。而同時代的詩人王建，就有一首描述州橋的詩。

“千裡河煙直，青槐夾岸長……草市迎江貨，津橋稅海商。”（《汴路即事》）這裡的津橋，即為州橋。州橋位于當時汴州城的中心，王建描寫了汴河兩岸商業貿易的繁榮景象。

以州橋為名的宋詩，還有一首比範成大更早的，即王安石所作的《州橋》。全詩為“州橋踏月想山椒，回首哀湍未覺遙。今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋”。

和孟元老一樣，王安石也是異地異時的回憶。彼時，晚年的他已退居金陵，追念舊遊，懷念汴京，想起州橋的明月，仿佛發生在昨天。

宋徽宗、李師師、周邦彥“三角戀”的八卦故事，為人所津津樂道。李師師是北宋末年的青樓歌姬，根據傳聞，她深受宋徽宗的喜愛，也得到著名詞人周邦彥的歡心。

周邦彥有一首知名的寫送别的《蘭陵王•柳》。“柳陰直，煙裡絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色”。這裡的“隋堤”，便是唐時的隋唐大運河，北宋時的汴河。州橋兩側的汴河兩岸，柳樹成蔭，自然少不了在此處折柳送别的場面了。

《東京夢華錄》中關于州橋的記載

州橋的正名為天漢橋。從北宋詩人華鎮所作的《崇甯元年五月十六日天漢橋月下閑步》，可以窺見宋徽宗年間州橋周邊的布局和景緻。

“雙阙高尋佳氣聳，三街平襯綠槐長。沈沈琳館東西迥，袅袅珠樓左右光。”其中首句就印證了孟元老的記載，“州橋之北岸禦路，東西兩阙，樓觀對聳”，州橋位于禦道之上，向北能看到内城高聳的宮殿，道路兩側是初夏時節茂盛的國槐。州橋兩邊，遠處是宮樓道觀，不遠處則是各種酒樓，喧嚣熱鬧的聲音，震蕩着樓内的燈光。

而與歐陽修同時代的詩人梅堯臣，也有一首寫州橋的詩，開頭便是“堤上殘風雪，橋邊盛酒樓”，可見州橋是當時都城的一處繁華所在，酒樓很多，正好印證了孟元老的相關記載。

洛陽天津橋經過修繕的遺存，圖片來源于網絡

【天津橋】洛水東西貫神都 天津一橋入唐詩

州橋，更多沉浸于北宋的酒香之中，偶爾泛出于詩句之中，而洛陽的天津橋，則成為了唐詩中的“常客”。

天津橋所處的位置，和州橋類似，由此彰顯了其重要性。天津橋始建于隋代，隋唐時期，天津橋橫跨于洛河之上，是洛河兩岸的交通要道。洛河穿城而過，天津橋一橋橫跨南北，正西是神都苑，苑東洛河北岸有上陽宮，橋北是皇城（太微城）和宮城（紫薇城），橋南則是裡坊區，繁華自不必說。

乾隆十年刊本的《洛陽縣志》記載，“天津浮橋在洛水上，唐時遊觀極盛，多見于詩”。李白就有“憶昔洛陽董糟丘， 為餘天津橋南造酒樓”，可見當時的天津橋附近，也是有供文人墨客、公子王孫喝酒縱樂的酒店的。

中唐詩人孟郊在《洛橋晚望》中寫道，“天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪”。他寫的是寒冬時節，雪霁天青，冷風明月之下，他站在稍高于附近地面的天津橋上，視野開闊，看到了遠處的嵩山。

白居易對天津橋也多有歌詠。在《曉上天津橋閑望偶逢盧郎中、張員外攜酒同傾》中，他寫道，“上陽宮裡曉鐘後，天津橋頭殘月前”。可知天津橋距離上陽宮并不太遠。

一直到北宋時候，天津橋也并不冷清。“園林閑近水，殿閣遠橫秋。浪雪暑猶在，橋虹晴不收。”（《天津閑步》）天津橋附近的園林、殿閣依然有不少，而河水蕩漾，橋體如虹，頗有詩意。

到了明清時期，“天津曉月”成為了洛陽八景之一，獲得了很多文人騷客的題詠。“橋下水泠泠，天邊月未暝。餘輝明古渡，殘魄伴疏星”（沈應時《天津曉月》），“飛虹既委壑，啼鳥不堪聞。獨有寒空月，長流宛洛濆”（劉贽《天津曉月》》），“古橋餘勝迹，侵曉一閑遊。虹影潛何處，蟾光靜欲流”（劉衍祚《天津曉月》）。

根據三首詩在《洛陽縣志》中排列的順序，可知作于同一時期。

西安灞橋遺存，圖片來源于西安是灞橋區人民政府網站

【灞橋】灞橋成了送别橋 橋邊柳枝攀折多

若論文學地位，灞橋明顯要高出天津橋一頭。這是因為，灞橋與折柳送别很好地結合在了一起，後來成為了文學作品當中著名的代稱之一，出現在多種文學體裁之中。

灞橋的曆史，要更為悠久。它位于西安市城東，春秋時期，秦穆公将滋水改為灞水，并在其上修橋，橋因此而得名。隋唐時期的灞橋，位于早起灞橋下遊數百米位置，一直沿用到宋代，到元代時廢棄。它是中國迄今為止發現的時代最早、規模最大的多孔石拱橋。

在唐代，灞橋設有驿站，送别親友時，多在這裡分手，有時還折柳相贈。

正所謂“年年傷别，灞橋風雪”。“初程莫早發，且宿灞橋頭”（岑參《句》），“高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻”（裴說《柳》），“灞橋晴來送别頻，相偎相依不勝春”（顧雲《詠柳》）；

“折楊柳，灞橋西，去日同君上柳堤”（曹勳《折楊柳五首•其三》），“依依灞橋怨别。正千絲萬緒，難禁愁絕”（高觀國《解連環•其一•柳》），“翠拂晴波，煙垂古岸，灞橋春色”（高觀國《楊梢青•柳》）。

這樣看來，灞橋與其說是一座送别橋，還不如說是一座柳橋，往往在吟詠柳樹時被提起。

上世紀40年代的萬裡橋，圖片來源于網絡

【萬裡橋】相距揚州有萬裡之遙 杜甫草堂便在不遠處

成都的萬裡橋，知名度也不算太低，而且和幾位著名的唐代詩人相關。

萬裡橋是當年諸葛亮送費祎出使東吳的地方。宋代劉光祖在《萬裡橋記》中有記載，“古今相傳，孔明于此送吳使張溫，曰：‘此水下揚州萬裡’”。情節類似，但人物有别。

萬裡橋被杜甫寫進詩裡，是因為萬裡橋距離草堂很近。“萬裡橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》），杜甫的草堂就在萬裡橋的西邊。再比如，“西山白雪三城戍，南浦清江萬裡橋”（《野望》），前句為遠望，後句為近觀，遠近相對，也可見杜甫的居所與萬裡橋相近。

曾任嘉州刺史的岑參，也寫到過萬裡橋，“成都與維揚，相去萬裡地……楚客過此橋，東看盡垂淚”（《萬裡橋》）。後世的劉禹錫，亦有“憑寄狂夫書一紙，家住成都萬裡橋”（《竹枝》）的詩句。

萬裡橋位于成都南門附近，到了明代，依然有人題詠。明代文人鐘惺記載，“出成都南門，左為萬裡橋”，點出了其位置。

到了南宋時期，陸遊筆下的萬裡橋，具體了起來。“成都城南萬裡橋，蘆根蘋末風蕭蕭”（《臨别成都帳飲萬裡橋贈譚德稱》），“曉出錦江邊，長橋柳帶煙”（《曉過萬裡橋》），萬裡橋和錦江内的草色柳煙，融進了詩意的意境之中。

來源：大河報·豫視頻 編輯：李钰

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