《紅樓夢》裡的史湘雲，是個情況比較特殊的人物。他的家世顯赫，是賈、史、王、薛四大家族之一，史家的姑娘。也就是史家的代表人物。她是那種雖然生在錦繡人家，卻命運不濟的典型人物之一。但她面對一日不如一日的生存境況，所表現出來的狀态，卻非同一般。特别耐人尋味！

史湘雲的父母在她襁褓中時便已亡故，由叔叔嬸嬸養育長大。她是賈母的内侄孫女，賈府人習慣的稱她為史大姑娘。

在《紅樓夢》的故事裡，史家的經濟已經嚴重敗落，其程度已經到了差不多連家裡的針線活兒都要由她們娘兒們自己做了。可見，這時的史家，是連下人也用不起了。一次，史湘雲跟薛寶钗聊天時，紅了眼圈說每日做活累得慌。由此可見，境況确實不好。

史湘雲性格裡有一個非常顯著的特點，就是陽光，豁達，雖是女人，卻有着男人一樣的胸襟，叫人又愛又憐！

她這種性格，從小便顯現出來了。在作品的第三十一回裡，寶钗曾說：“記得舊年三四月裡，他在這裡住着，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，帶子也系上，猛一瞧，活脫兒就象是寶兄弟，隻是多兩個墜子。他站在那椅子後頭，哄的老太太隻是叫：‘寶玉，你過來，仔細那上頭挂的燈穗子招下灰來，迷了眼。’他隻是笑，也不過去。後來大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說：‘扮作小子樣兒，更好看了。’”随後，黛玉又補充說，前年正月裡，湘雲把賈母的一件新大紅氈鬥篷披上，在後院裡和丫頭們撲雪人兒玩，一跤裁倒了，弄了一身泥！

在作品的好多處，我們總能見到生活雖然艱難，但卻沒有陷入多愁多慮痛苦中的史湘雲，我們在作品中看到的，常常是有關她爽朗大笑的文字。

史湘雲身上最吸引人的地方，是她姿意揮灑的才華。這主要表現在她對參加詩社的态度和參加之後展現出的詩才上。

海棠詩社發起時，忘了請她，她急得了不得。她沒有表現出因為身世孤凄，被人遺忘的哀傷；也沒有因此負氣不來，使小性兒；而是眼巴巴的盼着賈母來接她，急切切的想加入詩社裡去，融進詩的海洋中。為此，她曾這樣說：“容我入社，掃地焚香，我也情願。”她的話，給大觀園的詩壇增加了活力和興奮，讓大家更有了把詩社辦下去的信心。

待她在詩社做起詩來，常常是，等不得推敲删改，一面和人說着話，心内早已和成，寫出來，大家看一句，驚訝一句。而且，總是在場衆人裡做詩最多的，受到的贊譽自然也很多。第一次參加詩社活動，她詩興正濃，于是主動請戰：“明日先罰我個東道兒，就讓我先邀一社，可使得？”可見，為了詩情，她已經到了忘乎所以的境地！卻沒考慮，作東道是要花錢的！而她自己缺的偏偏就是錢！所以，深知她底細的寶钗就善意的提醒湘雲：“一個月統共那幾吊錢，你還不夠使，這會子又幹這沒要緊的事，你嬸娘聽見了越發抱怨你了。”

她對詩的熱情，還表現在教香菱學詩上。作品中提到，她禁不住香菱的請教，沒晝沒夜的就跟香菱高談闊論起來，什麼“杜工部之沉郁，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之绮靡，李義山之隐僻”說的一套又一套。可見，她在詩上的投入遠比一般人要大，不僅有思考的深度，而且有接觸的廣度。所以，她在詩社做詩的時候，常常是做的最快的，文采也是出類拔萃的，才思敏捷，很少有人能與她比肩。

史湘雲身上還有一個吸引人的地方就是她不拘小節的豪爽。作品中對此專門有幾處描寫。比如，在第62回中有一番精彩的描述：“正說着，隻見一個小丫頭笑嘻嘻的走來，說：‘姑娘們快瞧雲姑娘，吃醉了圖涼快，在山子石後頭一塊青石闆磴上睡着了。’衆人聽說，都笑道：‘快别吵嚷。’說着，都走來看時，果見湘雲卧于山石僻處一個石磴子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂；手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍着；又用鲛帕包了一包芍藥花瓣枕着。衆人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚摻扶。湘雲口内猶作睡語說酒令，嘟嘟嚷嚷說：‘泉香而酒冽，……醉扶歸，……宜會親友。’”

還比如，她總是喜歡穿男裝。一次下大雪，她的打扮就與衆不同：身穿裡外燒的大褂子，頭上戴着大紅猩猩昭君套，又圍着大韶鼠風領。黛玉笑她道：“你瞧，孫行者來了。他一般的拿着雪褂子，故意妝出個小騷達子的樣兒來。”衆人也笑道：“偏他隻愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”

還有，她與寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們，湘雲回擊道：“你知道什麼：‘是真名士自風流’，……我們這會子腥的膻的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”

史湘雲身上還有一處值得注意的地方，便是她對寶玉的感情。書中也有幾處描寫。比如，第三十一回寫道，寶玉知道史湘雲有個金麒麟，就把那傳道法器的赤金點翠的麒麟“拿起來，揣在懷裡。”還比如，第二十九回，寫到湘雲給寶玉梳辮子：“湘雲一面編着，一面說道：‘這珠子隻三顆了，這一顆不是了，我記得是一樣的，怎麼少了一顆？”可見，史湘雲跟寶玉兒時的親密程度，非同一般。再看那天寶玉的表現，洗臉時，用的是湘雲的剩水，連翠縷看了也撤嘴笑道：“還是這個毛病兒。”還有，就是史湘雲跟寶玉過分親密，導緻了襲人的不滿，她認為失了分寸，所以說：簡直沒看見這樣“黑家白日鬧的！”再有，連黛玉也警覺起來了，她心下付度着：不少才子佳人都因小巧玩物上撮合，而遂終身之願，“今忽見寶玉也有麒麟，便恐借此生隙，同湘雲也做出那些風流佳事來。”

幸好，家裡給湘雲定了親。二人的感情沒有了下文。

綜合以上可知：

其一、史湘雲這個人物形象，作者在塑造時傾注了很大的熱情。不僅描寫的文字多，而且性格塑造十分豐滿。是作者竭力頌揚的人物之一。

其二、《紅樓夢》這個作品裡，寫到的家道中落的人物特别多，比如第一回裡出場的賈雨村、甄士隐，比如薛寶钗，比如最後賈家敗時的一幹人等。在這些面對家境敗落的衆多人物裡，史湘雲無疑是最陽光的一個。她沒有報怨，沒有被苦難壓垮，活的樂觀，潇灑，熱情、而又坦然。賈雨村面對家道敗落，選擇了唯利是圖，陰險狡詐。甄士隐面對家道敗落，選擇了，破罐子破摔，逃僻盾世，當了神仙。賈寶玉面對家道中落，選擇了出家當和尚等等。如果我們聯想到作者曹雪芹，也是這一類人，我們就會不由自主的想到，這個史湘雲身上，有多少作者自己的影子和寄托。所以，我覺得，這個人物，是跟作者情感紐帶很深的人物。很值得我們品味。

其三、史湘雲的才情是作者格外宣揚的。史湘雲對加入詩社的熱情，說明她對志同道合的朋友的渴望是非常強烈的。史湘雲加入詩社後，那種才思泉湧的狀态，表明她極度渴望表達。為什麼如此？難道僅僅是天性使然嗎？絕對不是。因為她是作品中的人物。作者這樣創作她，是有自己的寄托的。所以，她這種對表達的渴望，其實便是她對自己痛苦的宣洩。由此我們可以斷定，史湘雲是作者塑造的一個懷才不遇的詩人的形象。這一形象，還體現在鬼才詩人林黛玉身上。她們是作者心目中一對真正的詩人。一個是貌似放蕩不羁的詩仙史湘雲，一個是貌似孤芳自傲的詩聖林黛玉！

總之，史湘雲這個人物，隻看表象，而不去探究這表象所掩蓋下的東西，是看不透的。

[作者：晨光]

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