書憤

【宋】陸遊

早歲那知世事艱，中原北望氣如山

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關

塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間

簡介

《書憤》是南宋詩人陸遊創作的一首七言律詩。全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰鬥生活情景，其中颔聯撷取了兩個最能體現“氣如山”的畫面來表現，不用一個動詞，卻境界全出，飽含着濃厚的邊地氣氛和高昂的戰鬥情緒。後四句抒發壯心未遂、時光虛擲、功業難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯以諸葛亮自比，不滿和悲歎之情交織在—起，展現了詩人複雜的内心世界。這首詩意境開闊，感情沉郁，氣韻渾厚。

背景

宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸遊居家鄉山陰時所作。陸遊時年六十有一，這已是時不待我的年齡，然而詩人被黜，罷官已六年，挂着一個空銜在故鄉蟄居。想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是詩人郁憤之情便噴薄而出。

鑒賞

全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前半叙述早年決心收複失地的壯志雄心，後半感歎時不再來，壯志難酬。

“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。”當時他親臨抗金戰争的第一線，北望中原，收複故土的豪情壯志，堅定如山。當英雄無用武之地時，他會回到金戈鐵馬的記憶裡去的。想當年，詩人北望中原，收複失地的壯心豪氣，有如山湧，大有氣魄。詩人未曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難。以為“我本無私，傾力報國，那麼國必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜？”詩人開篇一自問，問出幾多郁憤。

“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事，也概括詩人過去遊蹤所至——作者三十七歲在鎮江府任通判和乾道八年他四十八歲在南鄭任王炎幕僚。陸遊在軍中時，曾有一次在夜間騎馬過渭水，後來追憶此事，寫下了“念昔少年時，從戎何壯哉！獨騎洮河馬，涉渭夜銜枚”（《歲暮風雨》）的詩句。他曾幾次親臨大散關前線，後來也有“我曾從戎清渭側，散關嵯峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅冰，有時三日不火食”（《江北莊取米到作飯香甚有感》）的詩句，追寫這段戰鬥生活。當時北望中原，也是浩氣如山的。但是這年九月，王炎被調回臨安，他的宣撫使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。”想今日恢複中原之機不再，詩人之心如泣血。從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸遊浩蕩詩才。“樓船”與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為幹淨、典型。

“塞上長城空自許，鏡中衰鬓已先斑。”歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬓先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。陸遊不但是詩人，他還是以戰略家自負的。可惜畢生未能一層長材。“切勿輕書生，上馬能擊賊”（《太息》）、“平生萬裡心，執戈王前驅”（《夜讀兵書》）是他念念不忘的心願。“塞上長城”句，詩人用劉宋名将檀道濟典明志。以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛國家，揚威邊地，舍我其誰。然而，如今詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮鬥落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬓先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲怆。這一結局，非詩人不盡志所緻，非詩人不盡力所緻，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便為郁憤。

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”尾聯亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。千載而下，無人可與相提并論。很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢複中原之志亦将“名世”。詩人在現實裡找不到安慰，便隻好将渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就隻好傾洩于這無奈了。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負。回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。

《書憤》是陸遊的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯屬對工穩，尤以颔聯“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經曆，飽含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比拟的。

作者

陸遊（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，号放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦桧所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收複中原信念始終不渝。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人，内容極為豐富，抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。詞作數量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個文集傳世。

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