大道至簡源自老子的道家思想。道，即道理，即理論。大道，是指事物的本源，生命的本質。大道至簡的含義就是最有價值的道理其實是最樸素的道理，很重要的道理其實是很平常的道理。大道至簡是一種境界。

“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》。

最高的道理往往是最簡明的，比如人生說來不過兩個字：生與死，可是其中的故事卻是很複雜的。

大道至簡，知易行難。最有價值的道理其實是最樸素的道理，認識事情的道理比較容易，而去做或者去實行這件事比較困難。

明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做到做好是另外一回事。

儒釋道的最高境界，就是這三句話、九個字——“拿得起，放得下，想得開”。

一、跟儒家學拿得起

儒家是追求入世、講究做事的，要求奮發進取、勇于擔當、意志堅定。概括為三個字，就是“拿得起”。

人活世上，有各種精神或生存的需要，滿足這些需要就需要去獲取。去拿，并且拿到了、拿對了，就是拿得起。

古今之成大事業者，須經過三重境界。這三重境界體現的正是儒家精神，所以正是路徑所在。

1、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。登上高樓，遠眺天際，正是躊躇滿志，志存高遠，高瞻遠矚，一腔抱負。人生，志向決定方向，格局決定高度；小溪隻能入湖，大河則能入海。所以做事，要先立心中志向；成事，要先拓胸中格局。

2、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。事情是需要去做才能成的，成越大的事業，需要越大的努力和付出，甚至要經受越大的磨難和困苦。這個世間，從來都是“艱難困苦，玉汝于成”；所以無論如何，都要“天行健，君子以自強不息”。

3、“衆裡尋她千百度，蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這說的是曆經磨難而逐漸成熟、成長，最終豁然貫通、水到渠成。這其中蘊含一個重要道理，就是蘇東坡所說的“厚積而薄發”。隻有厚積才能薄發，人要做的，就是不斷厚積，等待薄發。

這就是拿得起的完整路徑，也是事業成功的完整過程。

二、跟佛家學放得下

佛家是追求出世、講究清淨的，要求能看到《金剛經》所言的“一切有為法，如夢幻泡影”，做到《心經》所言的“照見五蘊皆空”。概括為三個字，就是“放得下”。

放下自我，擺脫私心的困縛；人就是放下欲望，超脫對外物的追逐。這兩點能做到，就是放得下。

唐代禅宗高僧青原行思曾提出參禅的三境界，是佛家的路徑所在。

1、“看山是山，看水是水”。人之最初，比如年少之時，心思是簡單的，看到什麼就是什麼，别人說什麼就相信什麼。這樣看待世界當然是簡單而粗糙的，所看到的往往隻是表面。但同時，正是因為簡單而不放在心上，于是不受其困擾，這就是放下的心境。隻是還太脆弱，容易被現實擊碎。

2、“看山不是山，看水不是水”。人随着年齡漸長，經曆的世事漸多，就發現這個世界的問題越來越多、越來越複雜，經常是黑白颠倒、是非混淆，無理走遍天下、有理寸步難行，好人無好報、惡人活千年。這時人是激憤的，不平的，憂慮的，懷疑的，警惕的，複雜的。于是人不願意再輕易地相信什麼，容易變得争強好勝、與人比較、絞盡腦汁、機關算盡，永無滿足的一天。大多數人都困在這一階段，雖然糾結、掙紮、痛苦，這卻恰恰是頓悟的契機。因為看到了，才能出來；經曆了，才能明白。

3、“看山還是山，看水還是水”。那些保持住本心、做得到忍耐的人，等他看得夠了，經得多了，悟得深了，終于有一天豁然頓悟，明白了萬般隻是自然，存在就有存在的合理性，生會走向滅，繁華會變成寂寞，那些以前認為好的壞的對的錯的，都會在規律裡走向其應有的結局，人間隻是無常，沒有一定。這個時候他就不會再與人計較，隻是做自己，活在當下之中。任你紅塵滾滾，我自清風朗月；面對世俗蕪雜，我隻一笑了之。這個時候，就是放下了。

第一重境界，是出得來，而進不去；第二重境界，是進得去，而出不來；第三重境界，才是進退自如、來去随意。放得下，是因為看透了、超脫了，所以随緣。

三、跟道家學想得開

道家是追求超世、講究自然的，要求心明大道、眼觀天地、冷眼看破。概括為三個字，就是“想得開”。

且看這個“道”字——一個“走”字旁加一個“首”字，也就是腦袋走或者走腦袋。腦袋走就是動腦子，盡量透徹；走腦袋就是依胸中透徹而行，盡量順應規律。合起來，就是要明道，并依道而行。這種智慧，就是想得開。

如何才能想得開？一位哲學大師曾提出“人生四重境界”說，其中最高那層境界正是道家境界，所以正是路徑所在。

1、自然境界。有些人做事，可能隻是順着他的本能或者社會的風俗習慣，而對所做的事并不明白或者不太明白。這種“自然”并非道家那個自然，而是指混沌、盲目、原始，那些人雲亦雲、随波逐流的人就是這種人。

2、功利境界。有些人，會為了利己而主動去思考和做事，雖然未必不道德，卻必定是功利的，而且很容易走向自私自利、損人利己。

3、道德境界。有的人，已經超越了自身，而開始考慮利人，譬如為了道義、公益、衆生福祉而去做事。他們的眼界已經超越自身而投向了世間，胸中氣象和站立高度已經抵達精神層次。

4、天地境界。當一個人的視野放到了整個天地宇宙，目光投向了萬物根本，他就抵達了天人合一。這時他就已經不需要動腦子了，因為天地宇宙就是他的腦子，已經事事洞明，就像電腦連接到了互聯網。這種境界，正是道家境界。

這四重境界，境界越高就越想得開。想開到什麼程度，則決定于人的視野放到多大，眼界拔到多高。人處平地，到處都會遮眼阻路；人登頂峰，世間便能一覽通途。這就是想得開的秘密——眼界大了，心就寬了；站得高了，事就小了。

儒家拿得起、佛家放得下、道家想得開，合起來其實就是一句話：帶着佛家的心态，憑着道家的眼界，去做儒家的事業。這就是“大道至簡”！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!