喪葬文化是咱們中國古典文化中的一部分，裡面有很多豐富的内容，其中墓碑就是墓志那種之一。墓碑顧名思義，就是立在墳墓前面或後面的石碑。據考證，秦以前墓碑是木制的，漢以後改用石制，碑上多刻文字，以示紀念，永垂不朽
當然曆史上也有無字碑，比如武則天乾陵的無字碑，那是任由後人評說。而在立碑的時候，我們就會看到墓碑上常有故顯考，故顯妣、顯考顯妣這些字，那這些字到底是什麼意思呢？有什麼區别呢？其實要了解這些詞，關鍵是理解故、顯、考、妣四字，理解了這四個字，問題就迎刃而解了。
墓碑上的故字一般都表示去世的人是立碑人的長輩或者至親。顯是先的意思，是對去世之人的一種尊稱。而考和妣的說法出自我國的詞書之祖爾雅。考和妣在成語中還有如喪考妣的說法，說是在戰國時期，魯國人蒙秋向老師孟子請教，舜作天子時，他的父親也面北朝見他，堯也率諸侯朝見他，這是否違背禮法呢？
孟子說：事實上堯是在年老後才将地位讓給舜的，堯死後老百姓如喪考妣，舜率百姓服喪三年，停止娛樂入葬。考妣的意思就是好像死了父母那樣悲痛，形容非常傷心和着急。今多為貶義。其實據考證，最早一直使用先字來表達對逝去的人的尊稱。常見的如先祖、先父、先哲、先烈等等，都是敬辭。先考和先妣，就是對逝者父親、母親的尊稱。在後來慢慢的發展中演變為顯考、顯妣，當然前者還在一直用，之所以會演變，主要還是為了宣揚父母的德行，顯顯示的顯這個字的來源是德顯、考型、顯著。因為古人講究三不朽，分别是太上立德、七次立功、三次立言
然而在普通的家庭中，很難談得上為國立功或者創作出顯世著作，所以大家隻能在德字上做文章，以顯字來贊美父母德行端正。所以一般墓碑常見的先父母顯考妣，先祖父母，先祖考妣字樣，豎寫兩行，男左女右，都體現了我國已經傳承了幾千年的喪葬文化。我們雖然是現代人，但老祖宗留下來的傳統文化還是要學習和遵守的，并真正地去了解，千萬不要弄錯了，以免鬧笑話。感謝收聽本期節目，我們下期才。回。
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