如果到鄭明明家做客，也許你會碰到一場即興演奏的南音表演，奶奶、姑姑、爸爸、她，吃完飯閑了，那就來一曲吧，這是屬于一個南音世家的日常。在鄭明明很小的時候，爺爺給她做了一把比正常琵琶小一号的小琵琶，這是她人生中第一把琵琶，名字叫“靈通”，這是爺爺對琵琶的期待，也是對孫女的期待。

不久前，由《乘風破浪的姐姐》成團出道的“姐姐們”，開啟了《姐姐的愛樂之程》路演，首場來到福建泉州，在暖風微醺的晚上，跟着鄭明明學了一首南音《直入花園》；而在《跟姐去看海》這首歌中，就有這一段南音。上千歲的南音和流行音樂的“合作”，竟毫無違和。在教“姐姐們”的時候，鄭明明也帶上了一把琵琶，南音的琵琶要橫着彈，這個90後姑娘已經長大了，而她的南音之程正在路上。

南音，一種使用泉腔讀法、古泉州方言進行演唱的中國音樂，起源于何時，并沒有文獻明确記載，一般認為，南音至少起源于唐，形成于宋，與西安城隍廟鼓樂、北京智化寺音樂，山西五台山青黃廟音樂，并稱為中國四大古樂體系，被稱為“中國音樂曆史的活化石”。2006年，南音被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄，2009年被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺産代表作名錄。

提起“非遺”，尤其是音樂類的，當年家家傳唱的盛景，似乎隻存在于老人們的記憶中，如今隻有專業院校和劇團的演員才會唱，隻有在劇場才能聽到。但南音不一樣，鄭明明是家族中南音的第五代傳人。奶奶曾在東南亞教授南音幾十年，至今仍漂洋過海在台灣金門傳習南音，學生遍及海内外；爺爺是泉州市高甲戲劇團的琵琶演奏者；鄭明明現在是一名音樂老師，和爺爺奶奶的學生們相比，她的學生年齡更小、“範兒”更潮。

近年來，南音在泉州進校園、進社區，鄭明明一家人的學生越來越多。她記得，奶奶有一個學生，已經80多歲了，年紀比老師大，還能完整地演唱一曲長達十幾分鐘的南音。鄭明明的學生很多是小孩子，她的難題在于，如何讓孩子們願意接觸并愛上這門節奏稍顯緩慢、可能一分鐘隻唱了幾個字的藝術呢？“我會把南音之美展示給他們，他們也許一開始感悟不深，但能體會到那種古風意境。”鄭明明說，“南音的伴奏樂器中也有打擊樂，孩子會比較感興趣。”

每年的南音大會唱是一場南音界的盛會，不僅在泉州舉辦，還會走出國門，在菲律賓、印度尼西亞等東南亞國家“巡回”。大會唱的特别之處在于，不是在劇場或者特定場所演唱，而是由藝人們沿着一條街邊走邊唱，兩邊觀者如堵，非常有“音樂派對”的潛質。

2019年，一個名叫“DOUBLE明”的泉州本土音樂團體錄制了一首《直入南音花園》MV，南音唱腔剛落，又用閩南話和普通話無縫切換地唱道：“泉州的南音都是古早話，唐宋的音樂别處找不到。馬丁和泰勒是進口貨，紫檀闆拿來做琵琶。南音的琵琶你要橫着拿，洞箫隻能笑着吹。DOUBLE明的活動範圍小，南音的演出是全球各地……”

有一個粉絲聽完後，想起了自己的童年：“在我小時候去古城内讀書的路上，總會有這樣的聲音和場景，幾個老人坐在古厝大堂，一人用一把我兒時不懂的樂器一起演奏。那個音樂很袅繞，你會在那兒站着看着，你會享受帶着不解，音樂中夾雜着鄰居阿嬷電視裡的歌仔戲聲，你會聞到附近的廟裡散發出來的檀香……”

對老泉州人來說，南音是少年時的記憶，對年輕一代來說，南音有更多可能。今年6月，鄭明明和音樂制作人R2，在線下合作了一場“一個人的演唱會”，以“南音 流行音樂”的方式，鄭明明彈琵琶，R2彈吉他，讓南音再次成為街頭巷尾的音樂。

她以一首《三千兩金》開場，隻要是泉州人，或多或少都聽過這首南音，但可能不懂背後的深意。于是，鄭明明一曲唱完，為大家講訴這首南音背後的故事：主人公鄭元和上京赴試，途中因迷戀歌伎李亞仙，三千兩盤纏用盡，被迫流落街頭與衆乞丐為伍，沿街自訴身世……

接下來，這個90後姑娘有兩個計劃，一是錄制傳統南音唱腔的專輯，二是錄制創新南音的專輯，并借助互聯網，讓這傳承千年的音樂流轉于我們的日常。在快節奏的今天，慢節奏的南音反而擁有了越來越多的年輕粉絲，也許，這就是南音傳承千年的魅力。

總之，南音要接着唱下去。

（文化副刊部編輯）

來源：中國青年報客戶端

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