大明萬曆二十年（1592年），遼東大地上發生了一件影響中國的大事，這一年努爾哈赤的第一個都城費阿拉誕生了一個男嬰，他便是努爾哈赤的第八子皇太極。皇太極後來建立大清，成為享譽世界的曆史巨人。

關于皇太極其人，在《清太宗實錄》裡有個極高的評價，說他是天生聖人，誠信寬和，宏謀遠略，用兵如神。這個評價雖然有後人的過譽成分，但基本上是符合曆史實際的。

很多清代史料中都說皇太極之所以能當上皇帝，主要是因為他的名字起的好。有人說，努爾哈赤給皇太極取名時，就含有将來皇太極能夠接班當皇帝的意思。因為皇太極的音義同中原王朝的“皇太子”，以及蒙古儲君“黃台吉”都十分相似。

那麼，皇太極能最終做上皇帝是否真的和他的名字有關呢？在《清太宗實錄》裡就否定了這個說法，因為取名的當時，努爾哈赤不過是個部落首領，連他自己還沒有稱帝之心，既然沒有稱帝之心也就談不上建儲之議。再者，努爾哈赤當時也不知道漢人、蒙古儲君的稱謂。

不管努爾哈赤取名皇太極是有意還是無意，反正最終都成了一個巧合。在誰也不知曉的情況下，皇太極和“皇太子”、“黃台吉”音義相符，這全是天意。《清史稿》中也同意這是天意的說法，文曰：“天命十一年九月即位于沈陽。诏以明年為天聰元年。初，太祖命上名，臆制之，後知漢稱儲君曰‘皇太子’，蒙古嗣位者曰‘黃台吉’，音并暗合。及即位，鹹以為有天意焉。”

這話意思是說，努爾哈赤當初給皇太極命名時，是“臆制之”，本是随意所為，不是刻意造作。後來才知道漢人稱儲君為“皇太子”，蒙古稱儲君為“黃台吉”，聲音和意義完全是暗自巧合。等到皇太極即位，都一緻認為這是天意。

其實，皇太極的出身确實不一般。他的父汗努爾哈赤當時已經三十四歲，共有七個兒子。分别是褚英、代善、阿拜、湯古代、莽古爾泰、塔拜和阿巴泰。努爾哈赤既是大明建州左衛的都督佥事，又是費阿拉政權的汗王。因此可以說皇太極的父族十分顯赫。

再者，皇太極的母親也是出身貴族。其母葉赫那拉氏，名孟古姐姐。生于明萬曆三年，葉赫部首領楊吉努之女，其兄納林布祿。

當初努爾哈赤到葉赫部聯絡，楊吉努見他氣宇軒昂，認為是非常之人，必有前途。于是他便和努爾哈赤說：“我有一個年幼的女兒，等她長大了就許配給你，你看如何？”努爾哈赤答曰：“你想和我們建州女真結成同盟，可以把大女人現在嫁給我，何必等小女兒長大呢！”楊吉努又說：“不是舍不得大女兒，實在是小女兒儀容端莊，舉止不凡，所以才将小女兒嫁給你。”努爾哈赤一聽在理就答應下來，等到迎娶小女兒。

努爾哈赤三十歲那年，十四歲的孟古姐姐嫁到了建州女真。孟古姐姐婚後深得努爾哈赤的寵愛，她本人也莊敬聰慧，端莊淑賢。婚後四年，即萬曆二十年十月二十五日，生下皇太極。可遺憾的是，孟古姐姐隻和努爾哈赤生活了短短的十五年便去世了。努爾哈赤為此一個多月戒酒戒肉，用以祭奠孟古姐姐。

皇太極建立大清後，于天聰十年尊其生母為孝慈皇後。經過後世加谥，最後的谥号是孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔聖高皇後，是為孝慈高皇後。

總之，皇太極不但名字起的好，而且父母雙方都是貴族之家，其出身自然是非凡。一個人的成功得具備四個因素，既遺傳因素、家庭因素、環境因素和個人因素，這些條件皇太極都兼而有之，這也是他能登上帝位，建立大清的關鍵所在。

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