“靡不有初，鮮克有終”，出自《詩經·大雅》。意思是說，凡事都會有一個開始，但很少有人能做到善始善終。工作中經常遇到這樣的現象：每年年初、工作之初、事業之始，往往躊躇滿志、确立目标、規劃藍圖，但随着時間流逝，熱情開始降溫，矛盾慢慢顯現，精力不斷分散，最終工作或草草收場，或不了了之。

“鮮克有終”的原因大緻有四：不願幹，忘記了初心使命，缺少責任擔當，敷衍了事，甚至做一天和尚撞一天鐘，庸政、怠政、懶政；不會幹，幹事創業的方法路子不多，對可能出現的矛盾困難估計不足，說起來頭頭是道，幹起來卻不得要領；不敢幹，缺乏敢打硬仗、敢啃硬骨頭的勇氣決心和踏石留印、抓鐵有痕的意志品質，遇到困難矛盾就信心不足，甚至偃旗息鼓；不實幹，功利思想作祟，隻為開局争彩頭，不管結局對不對頭，結果“恒力不足，中道而廢”。

“善始善終”是成就事業必不可少的條件。《道德經》雲：“慎終如始，則無敗事。”我黨我軍從無到有、從小到大、從弱到強，很重要的就在于，始終以堅定的信念、頑強的毅力，持續奮鬥、久久為功，不達目的不罷休，進而奪取了一個又一個偉大的勝利。

不忘初心，方得始終。所謂初心，就一般意義而言，是指做某件事情的初衷。我們黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀複興。實際工作中，初心是推動事業不斷前進的力量源泉，是保證工作正确推進的方向指引，是确保工作持之以恒的信念堅守。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”不忘初心，常思既往，常想當初，朝着既定的目标和方向堅定地走下去，始終保持一份夜以繼日的事業心，始終保持一股銳意進取的幹勁，始終保持一種勤奮敬業的熱情，才能真正做到善始善終。

堅定信心，方有動力。信心是一種内在的精神力量，它能鼓舞人們克服困難、戰勝逆境。高爾基說過：“隻有滿懷信心的人，才能在任何地方都把自己沉浸在生活中，并實現自己的理想。”愛因斯坦指出：“自信是向成功邁出的第一步。”堅定的信心是走向成功的必要條件，是成就事業的精神保障。擁有堅定的信心，才能增添面對困境的勇氣和韌勁，艱難困苦面前不氣餒、不灰心、不放棄。長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。錢學森曾說：“不要失去信心，隻要堅持不懈，就終會有成果的。”增強對實現奮鬥目标的信心，增強對所從事事業的信心，敢于攻堅克難、較真碰硬，事業之船就能揚起風帆，乘風破浪勇往直前。

秉持耐心，方能前行。柏拉圖說過：“耐心是一切聰明才智的基礎。”“揠苗助長”的寓言啟示我們：不遵循事物發展規律，急功近利，必然會受到客觀規律的懲罰。法國有句諺語說得好，耐心和持久勝過激烈和狂熱。愛迪生為了尋找燈泡内的耐熱材料，先後試用了數千種物質，花費了大量時間，飽嘗失敗的滋味，最終獲得成功。他總結自己成功的秘訣就是勤奮加耐心。隻有甘于寂寞平凡，不急不躁、穩心靜氣，固其根本，浚其泉源，才能保證我們的工作不改頻、不變軌，始終沿着正确的軌道前行。

保持專心，方有所得。《孟子》雲：“不專心緻志，則不得也。”一個成就事業的人，不一定占據了好的開始，卻一定能用心做到最後，專注與認真使其走向成功。正所謂“見異思遷，土堆難翻；專心緻志，高峰能攀”。反思我們有些工作之所以收效不大、落實不好，一個重要的原因就是專注程度不夠，往往是前緊後松、虎頭蛇尾，隻滿足于會議開了、文件發了、要求提了、措施定了，至于“下篇文章”，則往往煮了“夾生飯”。古人雲：“憂懈怠，則思慎始而敬終。”防止“鮮克有終”，就要做到慎始善終、專心緻志，沉得住氣、穩得住神、站得住腳，心無旁骛，凝神聚力，敢抓敢管、不等不靠，主動擔責、積極作為。

堅持恒心，方能成事。《荀子》雲：“骐骥一躍，不能十步；驽馬十駕，功在不舍。”好的開始并不難，難就難在“不舍”上。行百裡者半九十，就是告誡人們越是到最後，困難越多阻力越大，越是容易放棄和失敗的時候，越要做到持之以恒。“锲而不舍，金石可镂”，否則就會持之不堅，半途而廢。馬克思寫《資本論》，閱讀了1500多種書，前後花了40年時間；曹雪芹經曆“披閱十載，增删五次”之後，終于著成《紅樓夢》。這些成功的事例揭示了一個基本道理：要想取得成功，就必須具有“繩鋸木斷、水滴石穿”的恒心毅力。正所謂“道雖迩，不行不至；事雖小，不為不成。”我們要發揚釘釘子精神，以頑強的意志抓好各項工作落實。

（作者單位：陸軍指揮學院）

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