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汶川地震後請法師

健康 更新时间:2024-09-06 23:34:50

2011年,四川省德陽什邡市的羅漢寺方丈素全法師收到了一件極為珍貴的禮物——“百衲衣”。

百衲衣在佛教中也被叫做“功德衣”,相傳佛祖釋迦摩尼所穿的袈裟也是由衆生的碎布制成的百衲衣。

因此,素全法師連連推辭,他不斷表示救苦救難是出家人的本分,自己何德何能收下這樣珍貴的禮物。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)1

然而奉上百衲衣的信衆卻說,這件百衲衣是由3年前108位在羅漢寺出生嬰兒的床單制成的,素全法師是最有資格擁有它的人。

聽到這裡,素全法師的眼角濕潤了,當時的一幕幕瞬間萦繞在他的心中。

然而,一旁不值情的信衆卻感到不解,佛教寺廟曆來戒律森嚴,為何會有嬰兒在寺院裡出生?

而這位讓整個寺廟犯戒的素全法師後來又會經曆了什麼事?

這或許還得從2008年開始說起......

護孕婦,寺院變醫院

2008年5月12日,天空陰沉,地表崩裂,一場震級為8.0的地震瞬間在四川省汶川市爆發,并迅速向周邊波及。

與汶川市相隔僅有一山的德陽什邡市同樣損失慘重,地動山搖,房屋倒塌,死傷者不計其數,而那些幸存的災民也在尋找安全的場所以求栖身。

所幸,天無絕人之路,災民的目光看到了在地震中依舊堅挺的羅漢寺,于是他們紛紛向羅漢寺的僧人提出避難的請求。

面對天降災禍,羅漢寺的僧人也秉持着佛家救苦救難的精神,為災民們打開了寺門,并帶着他們去寺廟裡的安置房間。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)2

這時,災民中擠出來一個女人攔住了引路的僧人,她氣喘籲籲的說:

“我要見寺裡的素全法師。”

引路的僧人看到女人已經上氣不接下氣,過度的勞累已經讓她顧不得禮數,直接癱坐在了地上,而汗水也早已浸染了她的衣服。

于是僧人不敢怠慢,立刻請來了素全法師。

而素全法師在詢問女人的來意後,心中隐隐的感到一絲揪心,這個女人的請求是要讓自己和這座寺廟經曆一個巨大的考驗......

原來,這個女人是什邡市婦幼保健院的院長桂逢春,因為地震的原因,婦幼保健院的大樓變成岌岌可危的危樓。

這時,上級要求他們立即撤退,但桂逢春意識到他們醫生可以撤退,但醫院中滞留着的18名産婦和20名孕婦該怎麼辦?

有的人都已到達臨産期,她不能抛下他們。

在這個緊要關頭,桂逢春想到了醫院旁邊的羅漢寺,她想請求素全法師能夠安置這些産婦......

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)3

而這個請求卻讓素全法師感到十分為難,作為一個出家人,清規戒律早已經印刻在了他的心中,

佛家人一不能近女色,二不能見血光,而這兩點産婦基本上是占齊了......

因此,他心中的第一反應便是不行,不妥,

但這個想法在他的心中并沒有堅持多久,另一個更為人性的念頭便告訴他說:

“救!怎麼能不救,若是這樣的大災面前不救,那别說成佛,做人都不夠格。”

懷着這樣的想法,素全法師答應了桂逢春院長的請求,并集合了寺廟中的僧人和居士,向他們傳達了自己的想法。

可是并非所有人都能夠理解素全法師,其中有部分僧人和居士表示佛門乃清淨之地,應當避諱女子,更何況來的是産婦,并且指出素全法師這樣做是在犯戒。

素全法師聽到這些居士指責自己犯戒,立即出言反駁道:

“出家人最大的忌諱是見死不救,與之相比其他的都不是忌諱!”

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)4

于是在素全法師的同意下,羅漢寺臨時安置了38名孕婦。

迎生命,禅房成産房

那一晚,大雨滂沱,天公似乎也不忍看到地震帶來的人間慘劇,想要用雨水沖刷掉這些遺留的痕迹。

由于寺廟房屋有限,必須分配給孕婦,其他避難者隻能在寺廟的西側空地進行休息。

于是,素全法師和寺廟的僧人隻能頂着雨水用油紙和篷布給其他的避難者搭建遮風避雨的帳篷。

而就在這時,婦幼保健院的醫生鄭同英發現一名叫做陳世抄的孕婦即将臨盆。

但因為環境簡陋,且人員嘈雜,根本無法構成接生的條件,于是她将情況報告給了院長桂逢春。

桂逢春對此也無能為力,這裡畢竟是寺廟,她不由得深歎了一口氣說:

“去找素全法師吧。”

而當她們找到素全法師時,他正在雨中搭建救災的應急帳篷。

聽到這一消息,素全法師絲毫沒有遲疑,急忙停下了手上的工作,然後問桂逢春需要什麼幫助。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)5

桂逢春回答說:“需要一個隐蔽的場所,和一張産床,還有熱水。”

然後又吞吞吐吐的補充了一句:“生産現場會血淋淋的,回頭我們自己收拾。”

素全法師見狀,笑着說道:“答應讓她們進廟,就已經料到會在寺裡生孩子,後面就沒什麼可猶豫的了。”

說罷他便吩咐身旁的僧人打掃房間,準備熱水。

但對于桂逢春需要的産床,素全法師卻不知從哪裡能弄來,這讓他愁的在禅房中四處打轉。

而就在這時,他眼角的餘光恰好瞥見了一側的禅凳,一個想法瞬間從他的心頭萌生出來。

這讓素全法師不由得念叨着:“阿彌陀佛,天無絕人之路。”

随後他便讓僧人将三個禅凳拼起來,作為臨時的産床提供給醫生。

這時又有人提出這樣做不合适,禅凳會被血染髒。

而素全法師卻說:“禅凳可以超度生命,禅凳亦可迎接生命。”

5月13日早上7點36分,伴随着全寺僧人的誦經禱告,一聲嬰兒的啼哭聲從禅房裡傳來。

這讓素全法師懸着的心終于穩穩的落了下來,他雙手合十,嘴角掩藏不住深徹的笑意,默默的念着阿彌陀佛。

然而,羅漢廟給孕婦接生的事情很快就被傳了出去,許多缺乏安置場所的醫院聽到這件事後,也紛紛請求素全法師,想将自己醫院的孕婦安置在羅漢廟。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)6

素全法師看着那些早已疲憊不堪的醫生,又一次萌生了恻隐之心,

但他深知,孕婦需要能夠避風的環境,如今寺院裡的房屋已經住滿,剩下的隻有參禅的大殿和能夠搭建帳篷的空地,若是沒有那些佛像......

想到這裡,素全法師的表情瞬間凝重起來,他徑直走向大殿中的佛像,緩緩的跪了下去,默默的向心中的佛祖做了一次忏悔。

随後,他便讓僧人将佛像搬到空地上,給大殿内騰出空間來幫助更多的人。

而這一舉動卻徹底激怒了廟裡修行的居士,他們跑過來攔住素全法師,質問他說:

“你連菩薩都不管了?”

但素全法師并沒有理會這些冥頑不靈的人,隻是冷冷地丢下一句話:

“現在救活人要緊,哪裡顧得着泥菩薩。”

破戒律,素香飄葷香

然而,随着羅漢寺的産婦越來越多,麻煩的事情也随之而來。

其中最麻煩的當屬那些産婦家屬,這些人在寺院裡殺雞煮湯,弄的整個寺院都回蕩着肉香。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)7

且不說佛門淨地,本就不該殺生吃肉,

對于那些常年不吃肉的出家人來說,肉味更是如同催吐劑,會讓身體感到強烈不适。

因此,很多出家多年的僧人都中了招,許多人更是幹嘔不止,因此他們紛紛向家屬們抗議,要求他們不要在寺院殺生食肉。

然而家屬們卻隻是表面上答應他們,整個寺院依舊能夠聞到煮肉的香味。

這樣的情況引起了寺中諸多僧人的不滿,于是便有人将這一情況彙報給了素全法師,希望他能夠讓勸說那些家屬能夠離開寺院。

素全法師又何嘗不知道這一點,他自己就因聞到肉味而屢屢感到惡心。

然而他又十分清楚産婦的身子虛弱,需要肉來補充營養,況且地震期過後寺廟周圍都化為了廢墟,自己豈能在此時勸說他們離開。

這一刻,素全法師的腦海中不斷閃回着災民們無助的眼神和新生兒出生時感受到的希望。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)8

于是,他本以苦澀的臉上又恢複了往日淡然的笑容,

“佛說,我不入地獄,誰入地獄。”

抱着修行的态度,素全法師依舊堅持了原有的想法,不去幹涉這些家屬的行為。

但他同時也給寺院立了一條新規,對于那些不是産婦家屬的災民,則要與僧人們一同進食,不得在寺院内偷食葷腥。

次日,這條新規便以布告的形勢貼滿了寺院的廟門,即使再有不滿意的僧人,也不會執拗的堅持趕走家屬了。

拒名利,法師求佛心

随着地震慢慢消盡,人們逐漸開始了建設新家園的征程,羅漢寺也終于回歸了往日的寂靜。

直到5.12地震的一周年,這個寺院又一次變得熱鬧起來。

原來,什邡市政府想要組織在寺廟中的108位嬰兒回到寺廟内參與紀念活動。

消息一出,寺廟的大門便屢屢被記者敲響,他們希望将素全法師的事迹報道出去,讓更多的人知道。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)9

若是對于其他人來說,這實在是一個可以揚名立萬的機會,但對于素全法師來說,卻不是什麼好事。

遁入空門,願本就是不想牽扯塵世中的名與利,而這種接連不斷的采訪隻會擾亂他素全法師修禅的定性。

想到這裡,他便開始閉門謝客,不再接受記者的采訪。

然而,他漸漸的發現想來寺廟見自己一面的人不降反增。

原來先前來寺院中作訪問的記者将他們所見所聞寫成了報道,這讓更多的民衆得知了素全法師在地震中救苦救難的事迹,紛紛懷着崇敬的心情來羅漢寺,想要見素全法師一面。

而在後來的什邡市十大抗震英模評選中,這些民衆更是将手中的票紛紛投給了素全法師,讓他以62萬的高票成功當選。

對于這樣的情況,素全法師倍感壓力,若是讓塵世的榮譽妄加于身,自己又如何能夠靜心修禅?

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)10

為此,他專門找到宗教局的負責人,要求退出這次評選活動。

但負責人的一席話卻讓他解開了困擾他的心結,負責人說:

“記者的報道可以讓更多人關注到什邡市,這不是為了你素全,而是為了什邡市的利益。出家人也應該站出來弘揚一種奉獻的精神。”

若是隻談個人的名與利,素全法師自然不會再同意接受采訪,但這是為了整個什邡市的利益,而且是為了弘揚奉獻的精神,這等于是變相的弘揚了佛法。

于是,素全法師不再對記者和民衆的來訪感到困擾,也積極響應官方的活動,并且利用這個機會給前來拜訪的民衆弘揚佛法,講解其中的奉獻精神。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)11

原本對于佛法,很多人的印象都是稀奇古的神話故事或是晦澀難懂的宗教學說,但通過素全法師的現身說法,很多人也漸漸領悟了其中的“舍小我、求大我”。

随着素全法師的名聲越來越大,再加上他對佛法的講解深入人心,很多慕名前來的信衆都向他傳達了想要為他募捐修廟的想法。

對此,素全法師拒絕了。

他表示自己為了更好的宣揚佛法接受了“名”,但絕不能接受随“名”而來的利。

他說:“和尚不化這緣,化緣是主動索取。和尚把經念好,自然就有人來燒香拜佛。”

在此後的幾年内,他唯一以個人身份收下的禮物,隻有那件由108個孩子的床單制成的“百衲衣”。

汶川地震後請法師(一法師破戒收留孕婦)12

對于素全法師來說,這件衣服并沒有塵世的物質價值,而是代表着自己與那108個孩子的緣,也正是這個緣故,他才收下了百衲衣。

結語

如今距離5.12汶川地震已經過了14年,那些在地震中降生的108位孩子也漸漸長大。

對于當年的事情,他們隻知道有一位叫做素全法師的僧人曾為他們的出生打開了一扇希望之門。

而素全法師終于如願以償的淡出了人們的視野,将自己埋身于佛法當中,每日勤耕于佛法,閑暇時作畫寫文。

對于當年地震中出生的108個孩子,他在自己的文章中寫道:

當我這108個孩子長大以後,也許那時我已經老得行動不便,也許我已經離開這個世界,

但是,無論将來我在哪裡,我會永遠祝福我的這108個孩子,祈佛保佑他們健康吉祥,希望他們長大後努力學習,成為社會有用的人才,不負天地之愛,不負衆生之愛......

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