《水浒傳》絕不是一部簡單的梁山好漢替天行道的爽文。

而是一出國存亡絕續，人水生火熱，不拘小節卻處處憐憫的悲劇。

那些被逼上梁山的好漢們也不都是俠義心腸之輩，梁山一百單八将，唯有魯達真好漢。

《水浒傳》結尾處有這麼一段偈語：

“平生不修善果，隻愛殺人放火，忽的頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。噫！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

這段偈語是魯智深的悟，也是魯智深的俠，更是人人都愛魯大師的原因。

俠氣是什麼？

金庸言之，俠之大者為國為民；古龍道之，光複門派，弘揚武學；梁羽生語之，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

魯智深沒有那麼大的抱負，但他卻是真俠客，大丈夫行走江湖秉持“情義”二字，推崇“道義”兩法。

快意恩仇、行俠仗義、光明磊落、為人豪爽、善惡分明、菩提慧根，這就是花和尚魯智深的俠氣。

花和尚“生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須，身長八尺，腰闊十圍”。

雖然有“兩隻放火眼，一片殺人心”，但是魯智深卻“心有猛虎，細嗅薔薇”，粗中有細。

與史進吃酒時，樓上的啼哭聲叨擾了他，得知是金翠蓮二人被惡霸鄭屠戶欺負，魯提轄給了些銀兩叫他們遠走。

為防不測，他一大早起來堵住仗勢欺人的店小二，看到金翠蓮父女真正無恙才找鎮關西算賬，三拳打死了他。

惹了人命官司，魯達跑路，遇到已尋下好人家的金家父女。

在金家女婿的幫助下，進了五台山，當了和尚，隻是魯智深屢犯清規戒律。

智真師父與他講禅，魯智深似懂非懂，但他有慧根，一個之前酒肉不離手的提轄，忍了幾個月不吃酒，隻以粥飯飽腹，領悟打坐佛性。

後來破戒也是因為被其他僧人設計陷害。

可他大鬧五台山後，師父一句話便叫停了他，魯智深不辯解也不推脫，聽從師父的安排與責罰。

他本可以抱怨，本可以發火，為了救金翠蓮鬧得前程盡毀，隻得削發為僧，到了寺院該又被冤枉。

可他從不怨怪與誰，也不曾後悔，做了就是做了，一身俠肝義膽，滿腔不拘小節，行事灑脫坦蕩。

離開五台山，魯智深在桃花山桃花村遇到了劉太公。

聽聞村子旁的桃花山一群土匪要強搶劉太公的女兒做壓寨夫人，魯智深怒從中起，細細思慮後，于婚房中假扮新娘，待到土匪二當家入帳，暴揍了小霸王周通。

周通自然不服，何時受過這等屈辱，請來大當家打虎将李忠前來複仇。

李忠與魯智深是舊相識，也知提轄為人便不再計較，花和尚借此勸說，周通做罷了這門親事。

李忠、周通二人約魯智深同上桃花山落草為寇。

大碗喝酒，大塊吃肉，豈不比那當和尚快活，但魯智深嚴詞拒絕，實際上是看不上他們的為人。

且說這魯智深尋思道：“這兩人好生悭吝，現放着有許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫得别人的，送與灑家。

這個不是把官路當人情，隻苦别人。灑家且教這厮吃俺一驚。”

因為别人假慈悲，他是真菩薩。

這些人與他素不相識，也未曾蒙面，都是些無權無勢的平頭百姓，死了就是一座荒墳，沒人記得，也沒人留戀。

他們遇到惡，隻有痛哭難過，怪老天爺不公。

若沒有魯智深的路見不平，又怎會有金翠蓮嫁給趙員外，劉太公女兒逃出魔窟的幸事；

又怎會有幸遇到為窮人挺身而出的怒目金剛，他不知道馬列思想，可他踐行了社會主義。

到了大相國寺，魯智深不受約束，隻看菜園子。

交班時還不忘詢問老者，自己是否搶了他的飯碗，得到“哪裡，哪裡，老了，不中用”的回應後才接過了鑰匙。

那班地痞流氓不識好歹，妄想給魯智深來個下馬威，卻被魯智深三拳兩腳扔進了糞坑。

魯智深也知他們無一技之長，不願斷了他們的财路，教訓一番後，告知他們可以來菜園子拿菜但不能偷，需用勞作來換。

地痞流氓忌憚魯智深的威力，每日盤食獻酒奉承。

花和尚吃了幾日酒，尋思道：“每日吃他們酒食多矣，灑家今日也安排些還席。”

叫道人去城中買了幾般果子，沽了兩三擔酒，殺翻一口豬，一腔羊，與他們吃酒。

這就是魯智深，對人情世故分寸拿捏，不恃強淩弱，還可與普通人打成一片，以心換心。

與林沖的相識，是魯智深走向江湖的開始。

林沖妻子被高衙内調戲，魯智深帶人沖過來要殺掉高衙内，即使他知道高衙内的老子是高太尉依舊不畏懼，吼道：“怕他鳥甚。”

林沖被高球陷害發配滄州，魯智深一路跟随，甚至為了不誤事還戒了酒。

直到董超、薛霸準備在野豬林結果林沖時，魯智深從天而降救下了自家兄弟，并護送到滄州邊界才走。

林沖談及魯智深說道：“相國寺一顆柳樹，連根也拔将出來”，差解薜霸言語“我聽說大相國寺菜園裡新來一個僧人，喚作魯智深，想來必是他。”

董超、薛霸回京後告了魯智深，那班潑皮也将此消息盡數講與花和尚聽，魯智深不願牽連寶刹，收拾些東西，拿了禅杖便走。

于江湖中流浪的魯智深差點栽在十字坡張青手裡做了人肉餡包子，幸得孫二娘及時趕來避免了一場誤會。

随後魯智深上了二龍山，與青面獸楊志、行者武松、菜園子張青、母夜叉孫二娘等英雄聚義除惡。

最後帶着衆兄弟上梁山，魯智深也不是犯了滔天大罪被逼上梁山。

而是因為好兄弟林沖在此，去了梁山歇歇腳還能與衆兄弟把酒言歡，為的是義與道。

魯智深與林沖野豬林後不再是兄弟也是臆想，施耐庵那麼愛魯智深，怎麼可能将花和尚寫成小肚雞腸之流。

若是如此，魯智深也不可能看到林沖因未殺掉高俅中風後，一掌拍翻烈馬，惡狠看向宋江，怒氣而去。

魯智深與宋江不是一路人。

他反對招安，征方臘是為了兄弟之情，把這當作與兄弟們的最後一份共事。

平方臘後，宋江允諾魯智深做官或到大寺廟做主持，魯智深通通不要，隻希望有個幹淨處留個囫囵屍首足矣。

處于亂世，立了大功，本可功成名就，但他卻全部舍棄隻願保持單純人性，過普通生活，這般心性與思想，除六根，四大空，乃成佛。

魯智深自知，雖不曾欺壓弱小、濫殺無辜，但也殺戮無數，罪孽深重。

畢竟連他師父智真禅師與他再見面時也嘲弄了一番徒弟：“徒弟一去數年，殺人放火不易。”

魯智深聽罷不做言語，自覺羞愧，所以他才于六和寺徹底出家，皈依我佛。

斷了塵世的魯智深，聽到外面嘶吼震天，以為有人殺将而來，提起禅杖沖出去，卻發現隻是錢塘江潮起潮落。

魯智深方覺以前所有的多面性都是我，這一瞬間他接受了自己，與羁絆一生的花花世界講和，也可放下屠刀，立地成佛，這便有了坐化圓寂的魯大師。

漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮台下。沒緣法，轉眼分離乍。赤條條，來去無牽挂。那裡讨，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽随緣化！

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