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九月九重陽節是神仙日子嗎

圖文 更新时间:2024-10-01 03:26:59

農曆九月初九,是我國的傳統節日重陽節,對于神仙界來說也是一個非常重要的日子。

不但許多成仙得道之人選擇在這一天白日飛升,并且九月初九還是諸多神明的聖誕之日。

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接下來我們一一盤點:

中壇元帥——哪吒的誕辰

道教定每年的九月初九為哪吒誕辰。

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哪吒二字,分開來看。據《康熙字典》載,哪né,就是“傩nuó”,指祛除邪魔瘟疫的神;至今楚地仍有“傩戲”,就是扮演傩神。吒,代表正義,即咤叱,有叱吓邪惡之意,萬邪諸惡之克星,象征叱怒也。

把二字合在一起,可以理解為“用正義的憤怒,祛除一切妖魔鬼怪邪惡的神”。而這個解釋正符合哪吒在神仙體系裡的地位和形象。

每逢重陽,沿海等地都會舉行慶祝盛大的哪吒神誕日,恭迎哪吒大神的廟會壽祀及遊行,在其生日法會上信徒們會來上香祭拜祈福 保佑幸福平安。

酆都大帝的誕辰

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酆都大帝在道教神話中又稱酆都北陰大帝,主管冥司。古代中國神話傳說中的地獄之神。

盤古開天辟地之後,演化天地,生六道輪回,天庭由妖族長管,地府由巫族長管,在巫妖大戰之後,玉帝奉鴻溝之命掌管天庭,和三界六道。

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因巫妖大戰後,巫妖一族死得死傷的傷逃的逃。因而地府無人掌管,導緻千萬惡鬼出地府到人間殘害大地萬物生靈。

玉帝得知此事震怒于天庭之上,命令中天紫微大帝率領天庭神将下凡誅殺惡鬼,以還人間太平。 後來中天紫微大帝降伏萬千惡鬼,在幽冥地府化身北陰酆都大帝

鬥姆元君的誕辰

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鬥姆元君的造像是三眼八臂,手中分别拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、矛、戟等作戰兵器或法器。這與佛教的摩利支天較為相似。

《玉清無上靈寶自然北鬥本生真經》記載,鬥姆元君是元始天尊的先天陰氣所化而來,托化西竺國中,為周禦國王之後妃。

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鬥姆元君降世時的名号為紫光夫人,紫光夫人心地良善,在人間奉行慈悲之心,救拔衆苦。紫光夫人虔心供奉元始天尊,希望能生出聖子,将來成為一代聖賢,治理自己的國家。

某年的一個春日,紫光夫人在後花園玉池中沐浴時,看到溫玉池裡的蓮花有感,蓮花有九個花苞,刹那間都開出了花朵,化生為九個孩子。

前兩個長子分别是天皇大帝紫微大帝,後七個幼子為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,這九子七天七夜之後白日飛升,升入中極,居于星宮之中。

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由于鬥姆元君是衆星之母,所以道教的朝鬥法科都是以鬥姆元君為主神,在道教的地位非常尊貴。而且道教會在重陽節舉行慶賀鬥姆元君聖誕法會,祈願國泰民安,風調雨順,合家安泰。

九九重陽日 衆仙升天時

在道教文化中,九月九日重陽節這天是“升天成仙”的最好時間,所以道教傳說中多選擇九月九日“升天成仙”。

道家認為這一天清氣上揚,濁氣下沉,地勢越高,清氣聚集越多,人就可以乘清氣而升天。

真武大帝飛升之日

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真武大帝,又稱玄天上帝、佑聖真君、玄武大帝等,亦稱蕩魔天尊、報恩祖師等,為道教神仙中赫赫有名的尊神,湖北武當山是真武大帝的道場。

據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》記載:真武大帝是太上老君第八十二化身,托生于大羅境上無欲天宮,淨樂國王善勝皇後之子。皇後夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕于王宮淨樂宮。後既長成,遂舍家辭父母,入武當山修道,曆四十二年功成果滿。

在那一年的九月初九,天上祥雲藹藹,空中天花散漫,林間仙樂缭繞,谷裡異香撲鼻。

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真武隻覺得心特别明,眼睛特别亮,胸中恍若水晶,一塵不染;身軀像是流雲,随時都可飄飛。他知道,這是要升仙了,準備騰空飛去。

這時候,忽然有一位絕代美女來到面前。她手捧金盤、玉杯,媚聲媚氣請真武用茶。真武絲毫不為那女子所動,隻是覺得她輕浮、讨厭。

他“嗖”地一聲拔出寶劍喝道:“你要是良家女子,就該莊重、自愛。再敢輕舉妄動,定斬不饒! ”那女子又怕又羞,滿臉通紅,簡直無地自容了,便縱身—跳,撲下了萬丈懸崖。

真武後悔起來,覺得不該逼人喪生;認為隻有賠她一條性命,才不愧這修行四十二年的功德。于是,便也随着她朝崖下跳去。哪想卻被五條龍捧住,又見那女子已經站在了雲頭上。原來她竟然是紫元君變化,是最後來試他的心的。

“你終于同道成仙了!”紫元君贊許地說道。後人銘記于此,定名飛升崖。

媽祖的飛升之日

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媽祖,尊為海上女神,又稱天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘、天上聖母、湄洲娘媽等。

道教尊其為“護國庇民明著妙靈照應宏仁普濟天後聖母太極元君”,“輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。”

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媽祖是曆代海洋貿易者、船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇,尤其是在福建、廣東、海南、台灣、東南亞中有廣泛的媽祖信仰,許多沿海地區均建有媽祖廟。

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宋太宗雍熙四年秋九月八日,還為飛升的林默娘(媽祖前身)對家人說:“我愛清靜,塵世所不樂居,明天九日是重陽日,我有登高的意願,預告别期。”家人以為重九登高是例行的事,而不知道她是成仙去的。

祖天師張道陵飛升之日

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祖天師張道陵(34年2月22日),漢族,字輔漢,原名陵,道教正一道實際創立者,漢朝東漢豐邑(今江蘇徐州豐縣)人。

太上老君降臨蜀地,“授以三天正法,命為天師”,張道陵整合當時的:黃老派、方仙道、文始派等先秦修道團體,創立道教稱正一盟威之道。

張天師于漢安二年七月,登青城山,會八部鬼帥,大戰衆鬼,制伏外道惡魔,誅絕邪僞。

天師道法通玄,諸魔所不能敵,各各降服,願意皈依正道,于是天師敕命五方八部六天鬼神,在青城山黃帝壇下盟誓,人處陽間,鬼處幽冥,使六天鬼王囚禁于北陰酆都城,八部鬼帥流放于西域邊地。

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張天師降妖伏魔,救護衆生,蜀地的人民都非常感動,都願意聽受天師教化。于是他設立二十四治,廣收門徒,教化于民。

東漢桓帝永壽元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,玉帝派遣使者持玉冊,敕封天師為正一真人,天師世壽一百二十三歲,于蒼溪雲台山白日飛升。

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重陽節的重要習俗“登高”與道教九月九日“升天成仙”也有内在的聯系。

因為相信九月九日是神仙升天的日子,先民們就選擇九月九日登高,意圖能向那些得道成仙的人一樣,升入天宮,長生不老。

而在現實社會中,重陽節升天成仙則轉化為人們對于健康長壽的美好期盼。

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