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古鎮老茶台上的傳統曲目表演

生活 更新时间:2024-07-30 13:15:31

“公館木魚”源于合浦廉湖書院(曲樟鄉的荷樹坪村),伴随民間傳說,廣為流傳。

據國家二級編劇、中國民間文藝家協會會員、廣西作家協會會員韓鵬初介紹,相傳在明朝嘉靖年間,合浦鄉間民女金牡丹與當地廉湖書院一位書生相愛,正待擇日結良緣。廉州府張五老爺見金牡丹聰明美麗,遂将她強搶回府,欲占為妾。

為此,廉湖書院師生發動民衆抗議,要求歸還金牡丹自由。但目的不達,學生數人反被監禁。是時,考期逼近,監外學子一邊發動民衆與官府抗争,一邊給獄中同學送油燈和課本,供他們複習功課。

數日後,官府迫于民衆壓力,終于釋放了金牡丹和被收監的學子。金牡丹與戀人喜重逢,被釋放的學子如期投入考試,并取得優異成績。喜訊傳遍了大廉山麓和六湖垌。有識之士受書院師生的義舉感動,紛紛捐獻錢糧資助學費。

為答謝民衆支持,書院師生籌辦了一個“特别宴會”,不但宴請支持者,而且邀來乞丐一起共宴。席間,衆人同唱書院師生事先譜寫的本地客家方言木魚調《牡丹花》,唱頌民衆合力抗暴助弱,營救民女的正義舉動。

非物質文化遺産“公館木魚”表演。

“月光光,照地方;馬來等,轎來扛……阿哥思想轉過向(那個呢呀金牡丹女哪),從今不做調皮王(牡丹花,一對鴛鴦對鳳凰呀)……”

當央視CCTV4《魅力故鄉》特别節目——《公館木魚·金牡丹》播放時,《月光光,照地方》獨特的旋律響起,竟讓人熱淚盈眶。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)1

傳承曲目《金牡丹》。

《月光光》本是客家人耳熟能詳的一首童謠,不論男女老少都能随口哼唱出來。而有珠鄉客家金牡丹之稱的北海合浦客家民歌手廖烈蓮,将此童謠改編成表演唱形式的“公館木魚”。這一原生态的客家民間傳統演唱節目,在2011年北海舉辦的第24屆世界客屬懇親大會晚會上演出,驚豔四座,此後還先後在中央電視台、廣西電視台國際頻道等播出,引起人們的廣泛關注。

如今,“公館木魚”已多次在央視頻幕上亮相,并被列為廣西區非物質文化遺産。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)2

非物質文化遺産“公館木魚”表演。

民間傳唱六百年

“公館木魚”是合浦客家人傳世的一種曲藝說唱形式,問世于明朝嘉靖年間,在北海市合浦縣已經有600多年的曆史。據稱當時大批客家人南遷定居于合浦公館、閘口、曲樟、白沙一帶,民間藝人根據發生在公館廉湖書院的事件,編寫出一套名叫“牡丹花”的曲調,用客家方言演唱,邊唱邊借助木魚為道具伴奏,稱作“公館木魚”。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)2

表演中使用快闆等伴奏樂器。

“公館木魚”最早創作的時候隻有木魚作為打擊配樂,後伴奏樂器逐漸添加了二胡、三弦等。唱詞句末拖腔常用“金牡丹女哪”和“牡丹花”等襯詞,故又有“金牡丹”“牡丹花”之稱。

一直以來,“公館木魚”流傳于合浦客家人聚居的鄉鎮,用客家話演唱,以客家山歌為基礎作詞,表現形式活潑,曲調明快流暢,為人民群衆喜聞樂見。内容十分廣泛,涉及傳說典故、鬥争故事、愛情婚姻、新人新事、社會評說等客家人生活的各個層面,在鄉間遍地開花。

不論何時何地,勞動、休閑還是歡喜悲傷,客家人都能用“公館木魚”的形式随意唱上一段,以山歌來表達情感,可謂既能在田間地頭随意發揮,也能登上大雅之堂一展風采。因此,“公館木魚”深受群衆喜愛,随客家人流傳了一輩又一輩。

粵劇花旦來傳承

進入21世紀,随着社會的發展,受到音樂逐漸多元化的影響,民間傳唱“公館木魚”的人越來越少,年輕一輩更加不會随時随地唱上一段“公館木魚”了。“公館木魚”這朵民間曲藝之花瀕臨“枯萎”的境地。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)4

頒發傳承人證書。

此時,廖烈蓮勇敢地站了出來。

廖烈蓮是土生土長的公館客家人,如今已年過半百,作為國家二級演員、中國戲劇家協會會員、非物質文化遺産“公館木魚”第四代傳承人的她,依然活躍在珠鄉的舞台上。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)5

廖烈蓮教小徒弟學習“公館木魚”。

廖烈蓮曾是合浦縣粵劇團的擔綱花旦,其父親廖梓材和母親葉素蘭都是“公館木魚”的第三代傳承人,廖烈蓮從小耳濡目染,年幼的她脫口就能唱上一曲“公館木魚”,且有模有樣。

一直以來,廖烈蓮專注于自己的粵劇表演,并未正式研習并上台表演過“公館木魚”。2009年,一個偶然的機會,廖烈蓮帶着家鄉的“公館木魚”,參加廣西舉辦的“三月三”山歌比賽,并獲得了優秀的成績。

“我很驚喜,但是那時候幾乎沒什麼人認識‘公館木魚’,我就開始思索這個問題。這是我們祖輩流傳下來的傳統文化,難道就這樣讓它流失了嗎?如果再沒人唱就根本沒人認識了。一定要讓更多人認識,了解它。”

于是,自此之後,隻要有機會,廖烈蓮都堅持将“公館木魚”帶上舞台,希望讓更多人認識它。除了流傳下來的曲目,她還自編自演了《屋誇系南珠故鄉》等曲目,都獲得了好評。

2011年,廖烈蓮将自己改編的公館木魚《月光光,照地方》搬上了第24屆世界客屬懇親大會晚會的舞台;2012年,“公館木魚”被列為廣西區非物質文化遺産,廖烈蓮成為“公館木魚”的第四代傳承人;2012年5月,為保護、傳承、利用“公館木魚”非遺項目,廖烈蓮籌建成立了“公館木魚”傳承基地,并于次年組織創作團隊創作了《金牡丹》這一傳承精品曲目。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)6

《金牡丹》獲得“八桂群星獎”銀獎。

經過一衆創作人員的努力與創新,《金牡丹》不負衆望,先後榮獲北海市群星獎金獎、廣西第十七屆“八桂群星獎”銀獎,并被中央電視台“發現之旅”欄目作為特别節目全程錄播、推介。“公館木魚”還登上過央視國際頻道的《走遍中國》中的《勞義——家鄉的年味》和《客家足迹行》之《古樹參天山歌悠揚》,多次在全國人民面前,展示她獨特的濃郁地方文化氣息。

衆手呵護“金牡丹”

“公館木魚”,這流淌在客家曆史文化長河裡的一涓清流,在客家人的不斷大膽創新下,不斷賦予新時代内涵,如今,正煥發出新的生機和活力,也更加受到廣大群衆的喜愛。

珠鄉社會各界的曲藝愛好者紛紛在舞台上傳唱、表演“公館木魚”,合浦縣更是積極在各種場合進行宣傳、推廣,并将其作為合浦縣部分景點的固定節目進行展演,為外來遊客展示珠鄉傳統文化的獨特魅力。

如今,在北海、合浦的各種舞台上,經常能看到“公館木魚”的身影。唱曲内容豐富多彩,既有表達鄉愁鄉戀鄉情,也有表達對黨和國家的祝福,更有對社會真善美的傳頌。

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)7

越來越多的孩子喜歡“公館木魚”

“現在認識‘公館木魚’的人越來越多了,越來越多的年輕人參與到我們的推廣中來。我很高興看到這樣的轉變。”廖烈蓮告訴記者,“但金牡丹藝術團并非編制團體,我們所有的資金都得自己去找,從創作到排練,都需要大量資金。沒有資金,我們也留不住人。”

古鎮老茶台上的傳統曲目表演(一張北海客家的傳世曲藝名片)8

“公館木魚”進校園。

為了讓“公館木魚”不流失,廖烈蓮積極與學校合作,在校園内教授“公館木魚”,讓孩子們認識學習。對于願意學習“公館木魚”的年輕人,她傾囊相授,将所學知識教授給他們,并希望他們能學好留在家鄉,繼續傳承。

廖烈蓮告訴記者,目前學習、傳承“公館木魚”的人才太少了,如何培養人才,如何留住人才,這是“公館木魚”以及所有地方傳統文化面臨的問題。其表示,解決這個問題,除了更多的有心之士積極參與進來,更希望政府有關部門能拿出一個合适的方案,為傳統文化提供一個好的平台,讓年輕人能将“公館木魚”更好地發揚光大,傳承下去。

“公館木魚”,這枝珠鄉大地流傳了600多年的“金牡丹”,是客家民間文藝一朵瑰麗的奇葩,在傳承人與有心之士的帶動、澆灌下,正在逐漸複蘇。但她需要更多的養分來滋養,從而為世人綻放吐豔,為珠鄉大地增添一抹别樣的風采。

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