慈不掌兵義不掌财善不當官?慈不掌兵，義不掌财，善不為官，仁不為富情多不可與之謀事，心軟不可以與之決斷，臉薄不可與之創業，現在小編就來說說關于慈不掌兵義不掌财善不當官?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

慈不掌兵義不掌财善不當官

慈不掌兵，義不掌财，善不為官，仁不為富。情多不可與之謀事，心軟不可以與之決斷，臉薄不可與之創業。

古往今來，上下五千年，能成大事的英雄豪傑，無不臉厚、心黑、血冷。同時又自強、堅毅、果敢！

都是那種“甯教我負天下人，莫叫天下人負我”的主！

你看春秋五霸、戰國七雄、秦皇漢武、唐宗宋祖，概莫如是！

世俗的道德，比如仁義禮智信、溫良恭儉讓等等，這些東西，其實都是英雄豪傑們拿來駕馭民衆的一個工具而已，以此約束普通大衆的日常行為，達到治國安民之目的。

但這個工具，對于英雄豪傑他們自己而言，則是一點作用都沒有的，他們才不會遵守這些。

大凡制定規則的人，往往都是不遵守規則的，因為他們太明白制定這個規則的出發點和目的是為了什麼！

這樣說，倒不是故意抹黑和貶低那些英雄豪傑。

相反，我素來以為：傑出人物，從來都不是看其私德，而是看其公德。

也就是說，我們要多關注他們對人類曆史和當時社會的貢獻，而少關注他們的個人道德和生活作風的小問題。

翻開人類厚厚的史冊，你會發現，在人類幾千年的曆史長河中，尤其在遭逢亂世之時，那些溫良恭儉讓的好人和君子，真正能幹出大事業出來的，往往屈指可數。

比如孔子，在後世，他雖然被尊為聖人，即所謂的大成至聖先師。但在當時，就他自己而言，他實則是一個人生的失敗者。

他和他的弟子們周遊列國，四處推銷自己的仁政理念，但無一國有接納，師徒衆人，惶惶如喪家之犬。

就這樣，前前後後，他們折騰了許多年，也沒折騰出什麼結果來。

最後，他既沒能實現個人理想，也沒能改變禮崩樂壞的春秋亂世！天下依舊紛争不斷，百姓依舊水深火熱。

可以說，孔子的仁政理念，在當時隻是一個華而不實的口号，并不能解決當時社會最迫切的問題-----和平和統一。

所以，對當時的社會，他和他的弟子們并沒有多少實質性的貢獻！

反倒是被後世罵了很多年的秦始皇、曹操、武則天等人，都為當時的社會和人類的曆史做出了巨大的貢獻。

秦始皇：掃平六國，一統華夏，結束天下紛争局面，創立大秦帝國，開啟中國兩千多年的封建帝制。

曹操：以弱勝強，平定北方，是曹魏政權的開創者，同時為後來的晉朝統一三國奠定了基礎。

武則天：“政啟開元、治宏貞觀”，一代女皇，功彪青史。

他們皆以小不仁，換來了大至仁；以小不義，換來了大至義，都是了不起的大人物，響當當的大英雄！

偉人曾經寫過一首詩，表明過類似的立場和觀點。詩曰：

勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。

祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

（七律《讀封建論》呈郭老）

一個人，若是過分重情重義，過分仁慈善良，過分心軟臉薄，基本上都很難在政治、軍事、商業等，這些需要與人争與人鬥的領域取得很大的成就。

他們做事，要麼畏手畏腳，非常顧忌别人的眼光，生怕别人說三道四，唯恐自己背負不仁不義的罵名。

要麼婦人之仁，心軟臉薄，常常因為自己的一時不忍，鑄成日後的大錯大禍，不僅害了自己，也坑了隊友。

所以，我們看人，特别是看男人，不能簡單粗暴地以好和壞來評定。

你所謂的好人，很可能隻是一個優柔寡斷、仁弱無能之輩。你所謂不大守規矩的“壞家夥”，說不定日後能幹出一番大事業來！

請記住，從古至今，不管什麼時代，人類社會永遠運行着

一套法則-----那就是叢林法則：弱肉強食，成王敗寇。

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