清明上墳為何受人們重視？其實道理很簡單：一方面我國傳統文化中講究孝老敬親文化，上墳是對逝去親人的感恩懷念；另一方面春季到來，墳頭上有綠草新枝出現，上墳清理堆積的枯草。假設墳頭長期沒有親人打理，墳頭雜草瘋長，且可能出現蛇蟲鼠蟻洞穴，墳墓穩定性下降。随着時間推移，出現墳頭塌陷現象，數年時間墳頭就消失。

因此說，定期上墳掃墓很有必要。而在我國千百年上墳過程中，出現大量的講究和禁忌，這些都是經驗的總結。本文中要講的俗語：“清明上墳有三忌，别忘墳前栽兩寶”是此類經驗的彙總，具有指導作用，但還是要具體情況具體分析，結合當地實際來決定是否這樣做。

清明上墳有三忌，三忌指：一不着鮮豔衣服上墳。上墳是件嚴肅的事情，穿的衣服顔色要以淺灰色為主，别穿大紅大綠的顔色。二墳不上兩遍。同個家族中有不同支系，上墳過程中是整個家族不同支系共同前往，就是避免墳上兩遍情況出現。三上錯墳頭。時間流逝過程中，有些墳頭逐漸消失，有可能出現年輕人找不到墳頭，上錯墳頭問題。除此以外，上墳過程中不能出現污言穢語，不能爬上墳頭等，都是要注意的事情。

我國不同地區，清明上墳有不同講究，這是中華民族文化地域性的體現。有些地區清明上墳期間，後輩們要在先輩墳墓前喝酒吃肉，而有些地區僅有插香燒紙。至于說墳前栽兩寶，則要結合當地習俗和家庭的需求。

墳前栽兩寶指的是兩類樹：一是松樹和柏樹。松樹和柏樹生存能力強，是真正的常青樹，能活千百年時間，栽在墳頭能表達緬懷和感恩的情感。二是柳樹。柳在古時候有折柳送别含義，且柳的諧音是留，留則能表達感念情懷。至于說，是否選擇清明節當天栽，要結合當地風俗習慣看。依照實際來看，清明當天大家族需要拜祭的墳墓數量大，花時間栽樹不現實。

選擇何種時間栽是其次，重要的是栽合适，不能犯兩大錯誤。一墳前栽樹要和墳頭保持距離，不能緊貼墳頭或者直接栽在墳頭上，不能影響墳墓主體穩定；二墳前栽樹求雙不求單，一般都種雙數，單數不符合種植需求。墳前栽樹要權衡樹種、距離等因素，避免種植完成返工，出現墳頭動土開挖等問題。

清明上墳表達的是哀思和懷念，是中華民族孝老敬親文化體現。結合筆者的經驗來看，上墳不宜攀比，不宜鋪張浪費，要結合自身經濟實力來上墳祭祀。真正要做到的應該是厚養薄葬，老人在人世時做好贍養工作，能讓家中老人安度晚年，而不是孤獨終老。在現實社會中，有無數的人選擇老人在世時不管不顧，老人去世時出來充當孝子賢孫，大肆搞排場和低俗的喪葬儀式，表面看是孝順，實際卻是無意義的表演秀。

人生最重要是孝順，能善待父母，能在父母去世時定期緬懷，感恩父母的養育恩情。清明時祭拜父母連基本的講究都沒有的話，豈不是真要被人恥笑，是否種樹要結合實際需求，沒必要跟風，父母活着時的關懷遠比去世後種樹重要。

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