有理想的人都在看可以

【可以】：曾經有一位哲人說過，你把自己旅行的足迹遍及全世界，最後發現畫出一個自己。不管是讀書、旅行還是思考，它們的意義都在于找自己。蔣勳所說的也一樣，人需要“出走”。“出走”幹什麼？“出走”去激發追求更好自我的勇氣。

“一生一次的放逐，一生一次的以色列”，将自己放逐在宗教空靈與充滿勇氣的以色列，讓自己找到那些原始的古迹中散發出來的精神之美。它位于亞非歐三洲的交界之地，紅海和地中海彙集于此，同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的發源地。特别的地理位置和曆史文化，造就了它特别的精神之美。

在這篇文章裡面，我們通過讀故事、看景色可以感受到以色列的精神之美，即

對宗教的虔誠，意味着以色列人民堅信精神的内在力量，堅信可以用内在力量指引自我尋找更好的生活。

耶路撒冷老城的一道城牆。藍天，陽光下的城牆更顯滄桑，牆上的點點滄孔，也許都在無聲地訴說着它所見證的太多的起落盛衰、愛恨糾纏吧。

猶太人聖地“哭牆”。哭牆又稱西牆，是耶路撒冷老城第二聖殿護牆的一段，也是第二聖殿護牆的僅存遺址。千百年來，流落在世界各個角落的的猶太人回到聖城耶路撒冷時，就會來到石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦。在與當地猶太人的交談中得知，這種搬着椅子的教徒，在哭牆前常常一坐就是大半天，手拿猶太經典書籍低聲誦讀，祈禱。

哭牆長約50米，高約18米，中間屏風相隔，祈禱時男女分别進入屏風兩側，對牆哭訴。男士需戴上傳統小帽子，猶太人認為，腦袋不戴帽子光秃秃地對着上帝，是既不尊敬的行為；女士衣着不能過于暴露。在廣場入口會有紙帽及披肩供應。哭牆前徘徊不去的朝聖者，或以手扶牆，或以面貼牆，或親吻牆壁，或背誦經文，或低聲吟泣。在離開哭牆時，還應倒退行走，不可轉身背對哭牆，因為哭牆代表着上帝，背對哭牆離開是不敬的。

人們來到哭牆前，往往會将心願寫在小紙條上，祈禱後塞到牆壁的縫隙中，期待上帝能看到并幫助人們實現願望。紙條無論以何種文字書寫均可，因為教徒認為，上帝是無所不能，無所不知的，自然都能看懂。我原不打算寫，但後來聽到一個師姐說她去年于此許的願望都實現了，我也便寫了。如今看來，當初所許的三個願望已經實現其一，希望餘下的也可以實現吧。

伊斯蘭教聖地“金頂清真寺”。又稱圓頂清真寺，是現存于世最古老的清真寺之一。穆斯林相信圓頂清真寺的岩石是先知穆罕默德夜行登霄，和天使加百列一起到天堂見到真主，聆聽安拉啟示的地方。巨大的金頂在陽光下光輝耀目，一直都是耶路撒冷的象征之一。從耶路撒冷希伯來大學瞭望山校區遠眺便可看見。作為學習阿拉伯語的學生，金頂清真寺對我而言自然有特殊的意義。

哭牆與金頂距離不足百米，有一條小道可以互通。走在小道裡看着什麼身邊來來往往的穆斯林與猶太教徒，心裡不知怎麼就有奇怪而又微妙的感覺，難以名狀。有人說，世界的麻煩在中東，中東的麻煩在阿以，阿以的麻煩在耶路撒冷。這種說法也許有誇大之嫌，但确實，阿拉伯國家與以色列之間的關系，微妙複雜。也是到了後來才想明白，有些事也許根本就沒辦法簡單地去判斷對錯，世界有時候并不是非黑即白的。

基督教聖地聖墓教堂内部。聖墓教堂又稱複活教堂，是耶稣墳墓的所在地。對基督教徒而言，它的神聖之處不僅在于耶稣被害前，就是沿着“苦路”，背負着沉重的十字架，一步步艱難地走向刑場，最終于此被釘死在十字架上；更在于耶稣死後三天，在這裡複活升天。

進入聖墓教堂後，映入眼簾的便是這塊位于正中間的紅色大理石。相傳耶稣被人從十字架上解救下來後就被安放在此石頭上，石頭呈紅色就是因為浸潤着耶稣的鮮血，因而被認為是基督教的聖物。那天親眼看着教徒們絡繹不絕，紛紛朝拜、撫摸、甚至親吻它，有人把一袋袋祈福的東西放在上面片刻，希望能沾上耶稣的靈氣，更有人把自己的小寶寶放在上面，希望得到神的祝禱。那一張張虔誠的面孔，那一次次虔誠的叩拜，真的讓人覺得時間仿佛靜止了，仿佛能感受到一種，信仰的力量。

夜幕下的老城給人另一種感覺，昏黃的燈光下，老城更添了一份神秘感。這兩幅照片攝于學校組織去看大衛塔燈光秀的晚上，對我來說，這一晚，實在太特别。

那晚是2014年7月8日晚，原本學校組織我們去老城看大衛塔的燈光秀，但由于那天身體不太舒服，我就獨自一人先回學校了。剛到學校北門，連上WiFi給輔導員報平安。剛發完微信，查收郵件就看到明天的防空演練通知，準備查看下一封未讀e-mail，郵件都還沒有打開，才看到“Hamas sent a rocket to...”，突然天空中便鳴起了防空警報，周圍的人都開始奔跑。我頓了一下，但身旁狂奔的人們讓我感覺到此時實在不是發呆愣住的時候，便也跟着人群狂奔，以最快速度跑進最近的大樓的樓梯處躲避。但其實跑的時候，我心裡還認為這應該隻是演習，還在想這裡的演習比起在國内參加的火災演習之類的逼真太多。到了樓梯處，問了問旁人此刻的情況，才知道原來這并不是演習，而是真的警報。怕不怕？好像更多是呆了，沒反應過來，但回想起來當時自己不停地問“what’s happening？？”，應該還是挺怕的。過了一段時間，大家開始陸續離開，我也便離開樓梯回宿舍了。路上隻有我一人，校外的汽車在鳴笛，好像還有救護車經過的聲音，便真的怕了，一路狂奔回宿舍，真怕遲了一步就可能再也看不到明天的太陽......那一刻心裡才想到如果真的出事怎麼辦。回到宿舍稍微定神下來，便開始控制不了地掉眼淚，突然好想家，好想家人。這就是我第一次的防空經曆。

耶路撒冷在希伯來語的意思是“和平之城”，但和平似乎總與這個城市遙不可及。作為三大宗教共同的聖地，它注定是三大宗教争奪的焦點地帶，幾千年來，這裡發生了無數次殘忍的征戰，時至今日，走在耶路撒冷的老城中，人們也似乎會被這滄桑的城牆，古老的聖迹帶回過去，雖不能目睹發生過的種種事端，卻也能感受到不同信仰的教徒們微妙的關系變化。在耶城生活的一個多月裡，親眼目睹了巴以沖突升級後生活中細微的變化，空中的直升機，時不時的防空警報，學校每日更新的安全局勢郵件……這神聖的城市，注定見證了見證着太多次沖突。在我看來，耶路撒冷的美在于它的神聖，在于各教的聖迹，在于它見證過的太多的起落。它的美，美得讓人向往，但也美得太沉重。

鐵穹庇佑下的經濟中心—特拉維夫

特拉維夫是以色列的經濟中心，如果說耶路撒冷像北京一樣充滿了曆史厚重感，那麼特拉維夫就像上海。曾于淩晨過後漫步在特拉維夫的街頭，也曾淩晨2點多去露天舞場感受“不夜城”的别樣魅力。但對我而言，特拉維夫的魅力不在于它的現代化，更不在于豐富的夜生活，而是在于地中海，在于那一次次的siren（防空警報）下人們一如往昔的生活。

地中海初印象，攝于雅法。雅法海港是世界上最古老的海港之一，古代最大最繁華的海上運輸樞紐之一。現今的雅法港，由于曆史原因以及其他海港的發展，其交通地位已經逐漸被海法港等海港取代。現今的雅法，更多地以其古老的建築風格，地中海岸情調吸引遊客。

特拉維夫的日落。第一次真切感受到“鹹蛋黃”般的落日，就是這樣子的。總是喜歡日落勝于日出，去看一次日出總得早早起來，而日落，則無需如此勞累。更重要的是，日落過後，華燈初上，會讓人有一種安甯，歸家的感覺。

與餘晖下的地中海合影。

前文說過，特拉維夫對我而言的特殊意義，在于見證了一次次siren下見到的人們一如往昔的平淡生活。照片中一對夫婦在地中海的沙灘上打闆球，小狗來回奔跑拾球，海浪聲也無法掩蓋一家三口的歡笑聲，此景甚美。但其實此前十來分鐘，siren剛從遠方隐隐傳來，随即又傳來火箭炮在空中被鐵穹攔截擊破後悶響，天空中出現幾縷炮煙。

海灘旁一個猶太孩子在以手為筆畫愛心。巴以沖突，火箭炮，防空警報，防空洞，這些駭人聽聞的名詞，小孩子怕是都不懂吧。小孩子的世界就該簡簡單單，充滿愛與歡樂。多希望世界就如小孩眼中所見一樣，隻有糖果與玩具，笑聲連連。

偶遇在拍婚紗照的新婚夫婦。庭院外的小廊，綠蔭，紅花，相伴牽手而行。幸福就是如此簡單。無論局勢如何變化，且把防空警報、火箭炮被擊落的一聲聲悶響，當做送給愛情的彩炮吧。世界驚濤駭浪也罷，隻要身旁有牽你一同行走人生的右先生，也沒什麼可怕的吧。

作為以色列的經濟中心，特拉維夫是哈馬斯火箭炮的中心目标，一天跑三次防空洞是再尋常不過的了。跟一些當地人聊天，發現他們真的對目前的局勢一點也不擔心（起碼他們口頭是這樣說的），許多人都認為哈馬斯瘋了，但是他們的實力與以色列根本無法相提并論，加上他們對政府、對“鐵穹”、對軍事力量的相信，他們依然照常生活、工作，街頭藝人依然彈琴、歌唱，人們依然在享受他們的海灘、陽光、美食，有些人還跑去看天空中的煙霧。似乎這一切都與他們無關。一開始，從未經曆過戰亂沖突的我們十分害怕，還常常被當地人安慰。記得有一個抱着孩子的媽媽在防空洞中是這樣跟我說的，“Are you ok？Just enjoy your day！”确實啊，局勢變化不在我的控制範圍内，與其擔心惶恐，寝食不安，還不如把握時間做想做的事，去想去的地方，看想看的風景，陪想陪的人，盡情享受當下。

但願真的有大同世界—海法

海法是僅次于耶路撒冷、特拉維夫的第三大城市，依山傍海。海法給人的感覺更為休閑，巴哈伊教的追求更是讓人對宗教和睦共處有了期盼。

海法的海，湛藍的程度比之特拉維夫更甚，而且近岸遠岸的藍色不盡相同。海法港上停泊着許多輪船，清澈的天、湛藍的海、停泊的船，這三者放在哪裡都是一道風光，更何況是在地中海呢？

海法最為著名的就是市内的巴哈伊花園，被譽為現代的“空中花園”。巴哈伊是宗教“baha’i”的音譯，在中國，曾有清華學者将它譯為“大同教”。這個宗教認為天下隻有一神，認為萬教同源，倡導和平、善良與愛。來自世界各地的信奉者每5年到巴哈伊花園朝觐一次，朝觐儀式簡單，不繁瑣。花園現在的修葺、打理經費均來自信奉者們的捐贈，也有許多信奉者來到海法當志願者，成為“園丁”打理花園。

巴哈伊公園沿着camel山（卡梅爾山）而建，極其講究對稱之美。從公園頂端俯瞰海法城，遠眺地中海，讓人感受到人與自然和諧相處是多麼美妙的事情。

晚上的巴哈伊花園更顯對稱之美，加上海法城的萬家燈火，此景隻應天上有。

海法市内可謂各種宗教場所密集，但是與耶路撒冷不一樣，耶路撒冷是三大宗教的聖地，卻也是紛争之地。而海法，各種宗教一同存在于這座小城，卻能和諧共處，起碼，比起耶路撒冷，這裡安甯多了。不同宗教若真的都能和睦共處，世界大概就會簡單許多了吧。

古巴比倫“空中花園”不複存在，而“大同教”巴哈伊教認為萬教同源，卻也沒有任何一個宗教承認它。宗教之事本就複雜，大同世界又豈是那麼容易出現的。但心中依然抱有希望，也許有一天，真的會出現大同世界。

海法隻是驚鴻一瞥，但這座依山傍海，追求和諧，和平安甯的小城，對我真的有莫名的吸引力。沒能在這裡度過更多的日子，漫步于海法街頭，被美妙的豎琴、吉他、小提琴聲包圍，确實我在以色列的一個遺憾。但也許，就因為抱有遺憾，才會希望能再來吧。

一生一次以色列。美得沉重的耶路撒冷，現代的不眠之城特拉維夫，和諧安甯的海法，也許多年後，我會再來。

在以色列的一個多月中，真切感受到原來和平真的那麼可貴，在死亡迫近的時候，腦袋裡會想到的，都是對自己最為重要的人和事，許多一直纏繞心中的執念，其實根本不重要。不念過去，不畏将來，且珍惜當下。

作者：周蘊怡，zhouyyhappylife

中山大學翻譯學院阿拉伯語系，現于約旦。

愛旅行，愛攝影，愛體驗。

想把旅行生活中的激情帶到日常生活中。

人生目标：成為一個充滿故事的優雅老太太。

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