中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話，是通俗易懂，但是言簡意赅的話語，很多俗話，是經過一代又一代的人們，口口相傳，流傳至今的。除此之外，俗話還有一個非常接地氣的特性，即很多俗話，都是取材于生活，作用于生活的，也正是因為如此，俗話涵蓋的範圍極其廣泛，幾乎是衣食住行，無所不包，無所不攬。其中，有這麼一類俗話，是涉及到古人對于住房的講究，也就是陽宅風水，例如今天要講的這句——“前有草後有山，東有池西有岡”，這句俗話是什麼意思呢？有何道理？

風水，是一門流傳甚久的民間學問，其起源，最早能夠追溯到夏商周時期，在先秦時期，風水得到了孕育，在唐宋時期，風水在民間開始盛行，明清時期，風水在坊間，可以說是泛濫。風水，最早被稱為堪輿，根據古籍的記載：“堪，天道也，輿，地道也”，從這個解釋，不難發現，風水的本質，實際上講究的是“天人合一”，既人與環境的和諧發展，探究人與環境的微妙關系。

而風水被用于建築，記載在《尚書》中，其中記載：“成王在豐，欲建宅邑，使召公先相宅”，魏晉時期的郭璞，在《葬書》中，首次對風水提出定義，郭璞也因此被後世稱為風水學的鼻祖。《葬書》自然是風水中的經典之作，除此之外，古代涉及風水的典籍，不在少數，例如漢代的《宮宅地形》、《圖宅術》等等。

古人對于陽宅風水，講究的是藏風和避風，藏的是一些溫暖的風，避開的是寒冷的風，以此來營造出一個溫暖的生存環境，古代建築的“坐北朝南”，便是遵循這個道理，坐北朝南能夠用牆體擋住寒風，用大門迎接暖風。

回過頭來看這句俗話“前有草後有山，東有池西有岡”，它便是所謂的“陽宅四大局”，前是朱雀、後是玄武，東是青龍，西是白虎，在明朝萬曆年間的風水典籍《陽宅十書》中，就曾記載道：“凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有汗池謂之朱雀，後有丘陵謂之玄武，為最貴地”

正如上文所說，風水探究的是人與環境的微妙關系，那麼，便從環境的角度，解讀這句俗話，探究其中的道理。

俗話的這前半句，取自于北宋時期的官修地理風水典籍《重校正地理新書》。

前有草代表着房前的土地肥沃，适宜作物生長，而古代的人們，會在房前種植作物。因為房前的采光極佳，同時門前也是人們活動較為頻繁的區域，房前植被茂盛，既能夠提高作物收成，同時也能增添生機，裝點環境，愉悅心情。

俗話說，“靠山吃山，靠水吃水”，如果房後有丘陵，不僅僅會讓人在視野上覺得踏實，同時丘陵能夠給人們的日常生産生活，提供足夠的資源，例如柴火、牲畜、家禽等等。

東有池。既指的是房屋的左側有水流、池塘，人們的生活離不開水，也就是風水中所說的“近水”，靠近水源，不僅僅在生活用水上比較方便，同時也有利于農事灌溉，“近水向陽”，既水源不僅僅要方便，同時要有陽光的照射，而房屋的東面，采光則比較好，陽光能夠消滅水中的細菌和病毒，更能保證水質。西有岡指的是房屋的右側，有山體阻擋，這主要是為了抵禦西北寒風

以上，便是俗話：“前有草後有山，東有池西有岡”的解釋，可見，這句俗話還是有一定依據，并不是空穴來風的，當然，随着時代的發展，人們的住房風格和環境也發生了改變，這句俗話很多情況下是用不到的，但是，這句俗話的核心精神，是值得人們借鑒的，既“天人合一”，在房屋的建造過程中，不能僅僅隻考慮房屋本身，而且要考慮到房屋所處的環境，因地制宜，盡可能達到人與自然，人與環境和諧統一的目的。

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