總會聽見這樣的類比，圍棋是陽春白雪，高雅藝術，聰明人才能玩的遊戲，而象棋是下裡巴人，街邊遊戲，隻有販夫走卒才會喜歡。

每次看到，都想大喊一聲：此言差矣！

象棋，是炎黃祖先智慧的結晶，象棋一路走來，更是炎黃兒女一代一代的智慧！而智慧，是中國象棋得以傳承和發展的生命所在。

中國古代文獻最早出現象棋這個詞，是《楚辭·招魂》篇：蓖蔽象棋，有六簙些；分曹并進，遒相迫些。這裡的簙同博，些同兮。楚辭的年代，距今已有兩千多年了。

戰國時期，象棋被稱為六博象棋，每方各有六枚棋子，其中最重要的一子叫做“枭”，對局中，殺死“枭”才算獲勝。

之後，北周、唐朝象棋都在不斷發展，到北宋的時候，象棋已經演變成縱橫十一條主線，三十二個棋子，且棋子的名稱與今天的完全一緻。

1973年，我國考古人員在福建發現一艘南宋古船，打撈出一副木質象棋，以此說明，早在公元6世紀，我國就與海外諸國通商，而在古船中發現的象棋，則表明中國象棋早就傳播到上世界上許多國家了。

象棋難道僅僅是一種遊戲嗎？這其中到底蘊含了怎樣的智慧？

下面就一一為您解答！

中國象棋兵法，即《象棋十訣》是：1、不得貪勝；2、入界宜緩；3、攻彼顧我；4、棄子争先；5、舍小就大；6、逢危必棄；7、慎勿欲速；8、動需相應；9、彼強自保；10、我弱取和。

此十訣，對賽前準備、開局、攻防、争先、配合、審時度勢等方面，做了十分精辟的概括。

《事林廣記》中，記載了炎黃祖先創出的二十個棋局，高祖斬蛇、太公釣魚、王母偷桃、秦王出陣、野馬跳澗、蝴蝶雙飛、猛虎出林、孫膑詐死等。此二十個棋局，既是炎黃祖先踏響曆史的二十個精彩典故，更凸顯了中國象棋的高深莫測、豐富多彩。

在民衆中廣泛流傳的成語，很多與象棋有關。

丢卒保車，比喻犧牲小的、局部的利益，保全主要的、全局的利益。一着不慎滿盤皆輸，比喻對全局有決定意義的問題或步驟處理不當，導緻整個失敗。

更有星羅棋布、舉棋不定等成語。

文人墨客愛下象棋，于是象棋出現在他們的佳作中。

杜甫曾寫道：“問道長安似弈棋，百年世事不勝悲”。“累朝富貴三更夢，曆代君王一局棋”。“湖山煙雨六朝夢，英雄兒女一枰棋”。

宋代詩人劉克莊專門寫過一首吟詠象棋的詩叫《象弈》：小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。屹然兩國立，限以大河界……

再說象棋與楹聯，更是層出不窮，惟妙惟肖。

唐開元十六年，朝廷号試天下神童，年僅7歲的李沁應試，恰遇玄宗觀棋興濃，就命宰相張說以棋作聯：“方若棋盤，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。”語畢，李沁即聯：“方行若義，圓若用智，動若聘才，靜若得志。”李沁一聯悅聖顔，遂入仕途。

朱元璋曾與劉伯溫對弈，雅興所緻，即拈：“天作棋盤星作子，日月争光。”劉伯溫對曰：“雷為戰鼓電為棋，風雲際會。”

相傳降清的大臣洪承疇在谷雨這天與人下棋，随口出上聯：“一局妙棋，今日幾乎忘谷雨。”他人恨他失節辱義，續下聯：“兩朝領袖，他年何以别清明。”一語雙關，深藏諷意。

棋枰是一面鏡子，它不僅能清晰地照出對弈者的棋藝高低，還能映照出對弈者的人格高下和修養情懷。

棋道雖小，卻可以通過下棋看到一個人的本性。象棋對弈，看似雙方棄子你來我往，其實是對弈者之間思維的交鋒，各自都帶有自己獨特的風格。有人說，了解一個人的本性莫過于看他在遊戲時的表現，一個人的本性平日裡往往加以掩飾，但是在遊戲之中卻常常會情不自禁地流露出來，這就是常言所說的“棋如其人”。

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