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水浒傳盧俊義的性格特征分析

圖文 更新时间:2024-12-21 22:58:15

雅雨書屋閑話水浒:盧俊義憑什麼坐上梁山第二把交椅?

甯稼雨

水浒傳盧俊義的性格特征分析(雅雨書屋閑話水浒之四十三)1

對于盧俊義坐上梁山泊的第二把交椅,很多人不以為然。清代蔡元放在《〈水浒後傳〉讀法》第五條認為:盧俊義本來是好好的一個北京員外,安居樂業,毫無造反之心;而梁山本來已經兵多将廣,并非隻缺盧俊義一個人,可是不知為什麼忽然平地起風波,非要将他賺哄上山不可,結果弄得家破人亡,實在是不妥。宋雲彬《談〈水浒傳〉》也認為《水浒傳》的作者“為要湊齊‘三十六天罡’之數,硬把盧俊義送上梁山,非常不自然。盧俊義的上梁山,完全是吳用擺布的計策,他本人沒有一點英雄好漢的氣概,為什麼上了梁山以後,非請他坐第二把交椅不可?故事不近人情,寫來自然不會真切,結果把盧俊義寫得既不像個員外,也不像個落草英雄,不倫不類,一無是處”。看過《水浒傳》的人大概都有這樣的同感。可是為什麼《水浒傳》會出現這樣的敗筆呢?

水浒傳盧俊義的性格特征分析(雅雨書屋閑話水浒之四十三)2

王利器在《耐雪堂集》中對于這個問題的解釋是,《水浒傳》的作者是根據《大宋宣和遺事》的安排将盧俊義設計為第二把交椅的。然而問題在于,作者隻吸收了《宣和遺事》中盧俊義的第二把交椅的地位,卻放棄了《宣和遺事》中證明盧俊義第二把交椅地位的各種重要事迹,因而顯得不倫不類。

《大宋宣和遺事》中記載的盧俊義事迹是,朱勔為征收“花石綱”,差楊志、李進義、孫立等十二人為制使,前往太湖等地押運花石。這十二個人領了文書,結拜為兄弟,誓有災厄,各相援救。李進義等十人本來已經将花石運到京城,可是楊志卻因在穎州等候孫立不來,在那裡被風雪所阻,缺乏盤纏,隻好将一口寶刀出賣。不想遇一惡少買刀,兩個交口厮争,楊志殺了惡少,因此發配衛州軍。途中遇到孫立,孫立星夜奔京師報告李進義。李進義率孫立等十一人殺了公人,救出楊志,同上太行山落草。

水浒傳盧俊義的性格特征分析(雅雨書屋閑話水浒之四十三)3

這裡李進義是十二制使的領袖,救楊志的組織者,也是梁山事業的開拓者,當然是數一數二的地位。所以在《大宋宣和遺事》中,宋江不在三十六天罡之内,三十六人第一是智多星吳加亮,第二位就是玉麒麟李進義。但《水浒傳》的作者沒有采用運花石綱這一段表現李進義事迹的重要内容,又把楊志賣刀的故事改寫了,所以盧俊義也就隻能改變身份。這就是為什麼盧俊義具有第二把交椅的地位卻缺乏第二把交椅的事迹的原因所在。

本文已經獲得雅雨書屋公衆微信号授權樂藝會發布

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