最近一打開各個app，她姐的主頁都被一個新晉girl icon刷屏。

宋智雅。

——最近韓國戀愛綜藝節目《單身即地獄》的女嘉賓之一。

《單身即地獄》，看名字和設定，就會發現不過是是一檔不太入流，且劇本痕迹濃重的狗血戀綜。

結果，生生被宋姐以一己之力帶火。

先給沒看過節目的姐妹簡單科普一下節目設定。

把幾組單身男女困在一個叫“地獄島”的地方，與世隔絕。

嘉賓登島之初，不知道彼此的職業和年齡，隻能專注于原始的魅力之中。

也就是這種

相處之後，男女嘉賓之間進行互選。

配對成功的，可以逃離“地獄島”，去往“天堂島”，在超豪華的酒店裡，享受奢華的約會。

而節目中的女四宋智雅，拿的可以說是情場C皇的劇本。

甫一出場，便引得全體成員起立（雖然也能解釋為沙發已坐滿的原因）。

登時鏡頭有意把在場男女掃了一遍：男嘉賓瞠目垂涎，女嘉賓緊張備戰。

無論何時何地登場，都是精緻到發梢兒，導緻其他女生看到後警鈴大作，甚至會悄悄耳語：

我們要不要去補妝？

而後的宋智雅，更是在第一晚收獲三封情書。

但面對異性如此地盛情，宋姐淡泊清冷，面不改色，一看就經曆過大場面。

應對異性最從容，加之妝造最精緻，綜藝光環下的宋姐簡直直戳女性爽點。

——漂亮、精緻、追求者成群，而我漫不經心。

一夜之間，宋智雅仿佛成了全網女性的效法對象。

“拽姐”“人間自信”“希望這三個男的能讓姐玩得開心”……

在被冠上各種“大女主”式的标簽後，效法宋智雅，簡直成為了一種新的女性成功學、一種新時代的girl power。

而這girl power，真的夠power嗎？

看了綜藝又觀察了而後的井噴式效法宋智雅的輿論走向後。

她姐覺得其中的邏輯，明顯不對勁——

坦白說，如若抛開綜藝設定，單純把宋智雅當做一個優秀的人去看待的話。

宋智雅身上的很多特質，都很值得欣賞。

現實中的宋智雅，很有事業心。

她的職業是網紅，工作主要就是拍美妝和穿搭。

沒出圈前，宋智雅就已經在B站堅持更新過100多條美妝視頻。

因為節目爆火，并在中國出圈後，她在維護粉絲和口碑上也花足了心思。

每個新更新的視頻都學一兩句中文，還給中國粉絲寄禮物。

在直播中回答粉絲的問題，她基本就是在引導粉絲正面思考。

“不要在乎學校裡流言蜚語，考上大學才是勝利者。”

“在關系中要懂得愛自己，傷害自己的人要及時說拜拜。”

加之她對自我管理很有自己的一套且具備強執行力。

包括外貌管理、身材管理、壓力管理等。

從這些方面來看，她是對人生擁有強把控力的優秀女性，這點值得欣賞和很多人學習。

但如今，社交網站對宋智雅追捧的方向，跟這些方面并沒有多大的關系。

或者說，是跑偏了的。

跑偏一：

把宋智雅拱到“大女主”的高度，當作女性榜樣追捧。

跑偏二：

針對宋智雅的榜樣效法，全網的重點全部集中在她的妝容、穿搭、撩漢話術上。

這兩點有共通處，容她姐說說。

首先，把宋智雅當作“大女主”範本，甚至當作一種“女性成功學”去追捧到底合不合适？

不合适。

更直接點說，追捧宋智雅，跟成為所謂的“大女主”，其實背道而馳的。

大衆追捧的“宋智雅”這個形象背後的核心傳播價值是什麼？

不是什麼自信、執行力、事業心……

而是，斬男。

所以你翻開關于網上關于宋智雅的帖子，清一色都是在教你如何從妝容、打扮、言談，撩撥、拿捏男人心。

但宋派撩漢術，教授的是什麼突破傳統兩性格局的創見嗎？

不是。

扒開那些“爽文式”的表面，就會發現一切都是換湯不換藥的。

宋智雅的那一套内在邏輯依然是——

教你怎麼吃透男性凝視，然後以獵物的身份拿捏男人。

說話懂推拉、時而直率時而保持距離感，要會撒嬌又保留想象空間。

勾引男人不必叽叽歪歪，畢竟他們不會認真聽女人說話的。

寫留言嘛，一句“歐巴”吃四方。

畢竟，無論是現場的男嘉賓，還是演播廳的男主持，通通都會因為一句“歐巴”淪陷。

包括宋智雅系的妝容。

她的妝容被精準形容為：奶兇妝。

妝容眉毛無辜、眼睛性感、輪廓幼态、嘴唇豐滿，cutie且sexy。

每一點都精準踩在直男喜好上。

很多博主在拆解宋智雅的妝容重點都強調沖突感。

但宋智雅的沖突感不是“強弱”。

而是“冷弱”。

“弱”是為了看起來沒有攻擊性，而“冷”不是為了讓自己看起來強，而是為了激發獵人的捕獵欲望。

所以在鋪天蓋地的“學宋”帖子裡，你會發現，那些用以佐證宋智雅“大女主”的女性力量品質。

比如被吹上天的“人間自信”，在學宋智雅的策略帖子中，其本質依然不過是一種斬男的工具，而不是目的。

打個不恰當的比方。

就好比為了嫁入豪門考名校鍍金的花瓶太太們，學曆不是為了提升眼界，而是提高自己婚戀市值的工具。

當然，她姐不是說“宋智雅式”的策略沒有價值，實際上，任何一種能力都是一種思考的成果。

隻不過，宋智雅大火現象的底層邏輯，根本和所謂的“大女主”無關。

甚至可以說，宋智雅這個商業符号所代表的價值排序系統，與“大女主”的價值排序全然相反。

因為真正的大女主，不會處心積慮地去研究男人的愛好，更不會以怎麼搞定男人作為自己的核心價值。

而事實上，如果意識到這一點後，就會發現——

宋智雅與“大女主”之間的矛盾性，其實随處可見。

最直接的，就是她開場說的那句戰鬥宣言。

“無論是對上哪個女人，我都有自信能赢過她。”

雖然她姐不太喜歡随便鑒人雌競，但這的确是一種比較典型的雌競思維。

因為非雌競的女性感情觀，是不會主張在戀愛裡，把打敗其他同性作為主線任務的。

非雌競的女性會早早認識到，戀愛主體就是戀愛中的兩人，與他人無關。

關系出了問題，她們第一反應不是去“打小三”，而是質問男方。

正如趙麗穎曾說的——

如果我能跟好朋友

同時愛上一個男生的話

我覺得是這個男生

可能也給了我好朋友一些

好感或者錯覺

我是覺得他可能做的也有問題

不可否認，宋智雅是一個優秀的環境适應者，高能力的人生經營者。

但在性别觀念上，她的認知水平，以及她作為一個公衆人物的價值展現，并不能正确解釋“大女主”這個詞。

問題就出在這裡了。

宋智雅并非一個沒有受衆和知名度的路人甲。

她如今不僅在韓國爆火，在中國俨然也有大紅甚至事業全面開花的趨勢。

她的某社交平台賬号，從開通至今不過半個月的時間，已經迅速吸粉近200萬，點贊高達35萬。

簡單來說，她已經成了一個具備高傳播度的商業符号。

而當這樣的一個形象，和她所承擔的内容，出現這種嚴重的、根本上的錯位時。

這種錯位，是會輕易影響很多還不具備獨立思考能力的人的。

那這，就成了對女性成長而言，一件極其危險的事。

宋智雅的大火其實也不難理解。

她在節目裡的走向，總結下來隻有一個字：

“爽”。

她似乎實現了兩性關系的調轉，可以輕易将男人玩弄于股掌之間。

而這，便是宋智雅大火現象背後的另一個荒謬邏輯——

太多人，把女性成功與當女海王劃等号了。

這其實上全然是一種天真的誤解。

因為這種行為，其實帶有一種對男性處境的拙劣模仿。

它來自于一種印象，從古自今，男性中的狼頭必定妻妾成群，異性簇擁的數量往往是衡量一個人強大的重要指标。

所以女性要顯強，必定也要學男性狼頭那套“萬花叢中過，片葉不沾身”。

但這從前提就錯了。

因為社會上美人傍身的男性，他們的核心魅力是外貌和撩妹術嗎？

非也。

界定成功男性的标準，是事業，或者說财富。

所以“男海王”其貌不揚言語油膩是常事，這并不影響他們追求者衆。

比如，将“想你的夜”挂在嘴邊的王思聰。

可是，反過來看宋智雅式的海王。

她們之于異性的核心魅力，是事業或者财富價值嗎？

很顯然，并不是。

她們之于異性的核心魅力，是伴侶價值。

更赤裸一點說，是性資源價值。

宋智雅式的海王，她們要達到“妻妾成群”的途徑，不是事業做大後，奶狗自然來。

而是設法研究捕獵者的口味，把自己從頭到腳打扮成一塊可口的肥肉，在每張垂涎的虎口前流連不定，引得他們環繞身邊。

發現捕獵者對自己失望或者即将喪失興趣，立馬精準投喂一顆可以立竿見影的糖。

“真的，我想你了。”

“我最喜歡的就是你。”

所以，效法宋智雅的女生，會非常自然地滑落到學習她的妝容和撩漢術中，而不是去學習她的事業心，并不是什麼偶然。

這是“宋智雅”這個商業符号所代表的價值觀使然。

對于男海王來說，身邊的異性數量不過是他們探索世界、事業成功後自然而然的褒獎之一。

但對于“宋智雅式”的女海王來說，異性數量是她們證明自己成功的标準。

甚至是唯一的标準。

而設定這種單一的成功标準，讓女性陷入以征服異性的數量決定自身價值的評價體系中。

其結果，無異于把決定自身價值的權杖，交到了男性手裡。

于是全網就陷入了一個荒謬的局面——

把自己包裝成一個可口的性資源而努力，還誤以為這就是新型女性成功學。

所以說白了，這套看似爽文大女主的邏輯，本質就是在上趕着自我物化。

她姐無意批判宋智雅個人。

如果不上節目，這一套充其量隻是個人行為和選擇。

令她姐最為不适的，其實是努力放大這一套、并将之作為成功法則的節目組。

而當這種以吸引異性數量決定女性價值的評價體系成為主流時，則往往會扼殺女性魅力的多元化發展。

好比《單身即地獄》裡，宋智雅之外的幾個女嘉賓，其實各有各的魅力。

女一申芝燕，雖然柔柔弱弱似白兔，處世腼腆易緊張，其實頭腦聰明智商高。

不僅是個學霸，就讀多倫多大學生命科學系，主修腦神經。

男二世勳覺得她柔柔弱弱好拿捏，試圖養魚。

這頭寫情信給姜素妍，那頭試圖強勢攻略芝燕。

芝燕看似單純，其實心如明鏡。

在第一次互選去天堂島時，世勳選芝燕，以為小白兔已入籠，志在必得。

但結果芝燕則故意選了另一個男嘉賓，兩人甜甜蜜蜜共赴天堂，留下渣男世勳一人在帳篷裡一臉不可置信。

女二姜素妍是女嘉賓裡最具力量感的。

海邊賽跑她跑第一。

和男嘉賓泳池邊共度二人世界，别的女嘉賓情話綿綿調情放電。

她在和男嘉賓比誰遊得快。

女三安藝媛性格有趣，談吐幽默。

和新男嘉賓輪流談話，到時間換人，安藝媛說：不行啦，我還沒勾引到他。

她的性格，和男生女生做朋友都很舒服。

但是，在一種以俘虜異性數量決定自身價值的語境裡。

除了情場C皇宋姐，其他女嘉賓的個人特質，似乎變得毫無欣賞價值。

女性的魅力，隻能用單一化的“性吸引力夠不夠”來衡量。

而大衆一旦接受了節目組的這一設定，無形中也開始用這一套來評價宋智雅之外的其他女性。

彈幕裡和各個社交平台皆是如此。

芝燕和智雅一對比，被說寡淡。

安藝媛搞笑女男人不喜歡，被貼loser标簽。

姜素妍因為不會說話，直接被封戀愛反面教材。

而看似在這種性吸引力價值排行中赢了的宋智雅，也難逃這種審視。

因為哪怕她身上有衆多其他閃光的特質：自信、努力、自律、有事業心……

但在社交網絡，人們願意為她買單的，依舊是她的馭男術。

不可不說是一種悲哀。

我們把一個對象當什麼，我們就會用什麼标準去衡量TA的價值。

以性吸引力論英雄，背後的潛台詞是什麼？

是社會把僅僅把女性當做一個欲望的投射對象。

但人是多元複雜的。

如果我們真的把女性當做“人”，那麼也請以多元複雜的眼光，去看待女性，去看待我們自己。

甚至，是看待他人，包括異性。

戴錦華老師在評價國内影視行業取悅女性的現象時，提到過一個觀點：

其實如今市面上大部分迎合女性欲望的電視劇，所采用的鏡頭語言和故事邏輯，都是一種對父權結構的複制性轉。

“當我有錢的時候，我可以作為一個女性去消費男性的形象、去消費男性的身體。”

女性獲得了消費力後，不過是從“男性消費女性的形象”，變成“女性消費男性的形象”。

核心，依然難逃一個，“消費”。

我們依然沒有創造出一種突破父權模式的、平等的欲望表達。

這是新時代女性想做“大女主”，時常會陷入思維誤區。

想當大女主，就要活得像男性的狼頭。

談事業，不談情，戀愛腦是要被殺頭的。

面對感情，雖則妻妾環繞，實則絕不動心。

嘴上甜蜜蜜，心裡沒有你，仿佛要把人的感性徹底閹割。

這種對他人高掌控，保持低感性的氣質，其實是一種對有毒男性氣質的cosplay。

而其實，她姐一直秉持的一種觀點是——

任何一種性轉父權行為模式，都不可被稱為真正的平權。

因為你所做的，仍舊是在加固那套壓迫女性、扼殺人性千百年的制度。

而實際上，愛情和伴侶，從來都不應該成為任何一種性别證明自己社會排序的勳章。

真正的大女主，也從來就不可能認同這套扼殺女性、泯滅人性的價值排序系統，花心思去吃透弄懂它，在這套價值排序中力争上遊，成為winner。

從一開始，大女主就不可能把這套反人性的價值排序放在眼裡。

她大可活她自己的。她刊

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