#一年讀一遍《道德經》#
#每日箴言金文#
天下之至柔馳騁天下之至堅。
無有入于無間。
吾是以知無為之有益。
不言之教，無為之益，天下希及之。
～《道德經•43》
[蠟燭]注：【無為之益】
此章闡述無為的道理和益處。
“天下之至柔馳騁天下之至堅。” 水是柔的，水很有滲透能力；氣比水更柔，人們甚至不會感覺氣的存在，氣比水更有滲透能力；至聖的虛靈是至柔的，悟性不高就很難感悟祂的存在，至聖的虛靈最有滲透能力，可以滲透天下最堅硬物質，如金石，使金石熠熠生輝。至聖的虛靈，即生命之靈，是一切生物的根本，若無至聖的虛靈，生物便枯萎死亡。至聖的虛靈自隐于每人心中，默默地給人活力、賜人靈感、主見、夢兆、啟示等，人很難參透祂的奇妙。至聖的虛靈的滲透力不是通過強硬的方式獲得的，而是通過無私無我、虛無柔弱自隐的無為的方式自然而然地達到的。因此，至聖的虛靈至柔且最有滲透力，故是自在遍在永在的至聖神，自隐馳騁于至大至小種種空間，無所不入、無孔不入、無間不入。
“無有入于無間。” 自在遍在永在的至聖的虛靈之神是無私無我、虛無無有的，故可以入于無間，即人們以為沒有間隙之處，深入馳騁，所以虛靈之神無所不在。
“吾是以知無為之有益。” 我因此知道無為有益。
“不言之教，無為之益，天下希及之。” 自在遍在永在的至聖的虛靈之神時時刻刻在教化啟示萬物，是包括人在内的萬物的真正的導師，但并沒采用言語，這是不言之教。自在遍在永在的至聖的虛靈之神自隐馳騁于天下，無間不入，行的是自然無為法。不用言語教化，無為有益，天下很少人明白這樣的道理。
[微笑]故詩曰：
柔能克剛非虛言，至聖虛靈日常用。
至聖虛靈至柔弱，從不強硬不傷害；
無私無我總自隐，自然無為入無間；
入于無間行無為，不言之教化萬物；
萬物習教而遵行，無私無我無剛強；
随遇而安不争執，自然無為天下安。
虛靈之神隐心中，知神方能有真知；
時常守中悟神性：無私無我又無為；
聖神作為無強行，柔弱無為默默行；
和諧不争行無為，自足圓滿無需求；
無生無滅無造毀，始終惟一無耗損；
無耗方為永恒道，奧妙盡在無為中。
人當效法心中神，無為為本無傷害；
所行自然無惡果，所教自然無矜誇；
無私無我行公道，聖虛圓滿總自在；
無我勝有莫執我，無我無有無挂礙；
處處無礙處處順，人我一體是妙訣；
無有可以入無間，以無為本行人間。
正生庑祝如禩儒思祝
2022年8月23日
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