中國曆史悠久，文化源遠流長，在漫長的歲月中，戰争與和平不斷交替出現，朝代也因為戰争的發生而滅亡或興起，最終形成了豐富多彩的中國曆史。而在這個過程中，文字和語言的作用非常明顯，倘若不是它們的存在的話，我們定然無法知曉千年之前發生的是事情。
但是這兩者都帶着一定的主觀性，因此人們看到的史書大多都不全面，并因此而産生了一些有趣的局面。比如在周朝的曆史史籍中，我們可以看到夏朝的狀态，但是在商朝的甲骨文中卻對夏朝沒有介紹，而後者顯然比前者距離夏朝要近，那麼出現這樣的局面的原因是什麼呢？
其實，殷墟甲骨文中沒有記載夏朝的原因，人們至今都沒有統一的答案，但是可以從一些事情上尋找到蛛絲馬迹。其實在商朝的前三百年時光裡，社會一直處于比較動蕩的局面，直到盤庚遷殷，才正式穩定下來。而在戰亂年代，曆史資料是很容易被人們所遺失的。同時此時的人們大多關心溫飽，關心自己的生命安全，哪裡有空去管曆史呢？
此外，很多人都非常清楚，甲骨文主要的作用是占蔔，而非記載曆史。而商朝時期的日常記載，并非是使用“刀刻文字”的方式，而是采取同我們如今一樣寫字的形式，因此很難保存。
基于以上的原因，商朝沒有記載夏朝的曆史，其實是一件可能性非常之大的事情。相反的，對于周朝而言，夏朝卻是非常重要的存在。公元前1046年，武王伐纣滅了商朝。周武王死後，殷商殘餘勢力在纣王兒子武庚帶領之下，爆發了武庚之亂，又叫三監之亂，被周公旦撲滅。
之後，周朝走向了穩定的政治局面，并一直持續到了周幽王時期。而在剛開始讨伐商朝的時候，為了獲得一個合理的讨伐理由，也證明自己的反抗是順應天命的，他們定然需要拿出商朝抗争夏朝之時的狀态來進行對比，從而獲得民衆的支持。而在這樣的狀态下，周人是非常喜歡記述夏朝的曆史的。
當然，周人記述夏朝的曆史的最關鍵原因，大概是因為這個家族的龐大，他們擁有屬于自己的完善的曆史記載體系。周人的祖先是黃帝曾孫帝喾，此人是元妃姜嫄的兒子棄，即後稷。商朝初年，後稷的後代公劉率族人從邰遷到磁，又經九世傳位，到古公亶父為周部族首領時，周部落已頗具規模。
此時周部落的首領開始有了野心，想要推翻商王朝的統治。顯然的，在這樣的情況下，周部落定然是個龐大的集體，有屬于自己的史官就顯得非常正常了。也正是因為如此，所以我們才能夠在周朝的典籍中找到關于夏朝的記載，比如在周朝重要的典籍《尚書》中，便提及到了夏朝。
參考資料：《史記》、《資治通鑒》、《尚書》
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