“土地兼并”是曆代王朝更叠的重要原因,因為“土地兼并”導緻大量的生産資料集中在少數人的手中,而勞動者則擁有很少的土地,耕種的積極性下降,普通勞動者生存困難,甚至出現“朱門酒肉臭路有凍死骨”的悲慘局面。為了生存,揭竿而起,換一片新天地。
實際上,這種情況的出現在曆朝曆代都會出現,表現為貧富差距拉大,社會勞動效率降低。這與市場經濟有很多的類似之處,市場本來是一個自由競争的市場,可是當一些人有了資源以後,開始利用這些資源來制定符合自己的規則,或者是進行權錢交易,從而拓展自己的勢力和資源,從而導緻富人的雪球越滾越大,而窮人的日子則越來越難過。
在封建時期,土地作為最重要的生産資料,就充當了這個馬前卒的角色。富人或者是官紳階級通過自己的先手優勢,不斷地擴張土地,從農民手中賤買土地。其手段多樣,其形式詭谲,其結果就是土地不斷地向着少數人集中。而一個地區的絕大多數普通人都慢慢成為了富人的打工者甚至是奴仆。當富人的錢财增多以後,他們就會招募更多的人從事非生産性的服務性工作,從而大量的抽取了勞動力,比方說丫鬟、家丁等等。一方面生産減少,另一方面消費增多,最後隻能夠壓榨生産者,導緻普通的民衆生活水平下降。在現今社會也是一樣,當财富過度集中到少數人手中,就會鼓勵娛樂業的發展,從而導緻人口從生産性勞動中轉移出來,開始服務性、享受型工作,從而消耗社會既有資産,降低社會整體産出。
如果說前面的王朝因為經驗不足而導緻這類事件的發生,後面的王朝應該要吸取經驗來防止類似事件的發生。的确,後面的王朝的确在抑制此類事件的時候出台了很多措施,但是沒有效果,因為律法是空洞的,得不到保障,猶如一紙空文。因為以前都是人治,而不是法治,一個縣大老爺決定所有的事情,絕對的權力醞釀出了絕對的貪腐,市場的直接參與者與市場規則的制定者與監督者之間産生了直接的聯系,從而導緻市場的規則和體制得不到執行,在一個缺少規則的市場中,誰有資源,誰就會占據先手。
那麼在新時代,什麼才是最為重要的生産資料呢?因為随着現代科技的發展,傳統的農村土地已經不是最重要的生産資料,因為這已經不是大多數人所依賴的生存方式了。現代的生存主要在城市,而在城市中生存主要依靠的是知識和資本。資本是已有的,而知識是未來的。
因此,對于現代社會來說,教育的平等性才是新時代的土地權。如果被剝奪了受教育權,那麼也就被剝奪了在社會上生存的權力。在很多國家開始出現這種迹象,精英階層普遍的接受精英教育,而底層民衆則被宣稱要進行所謂的快樂教育。導緻社會階層的固化越來越嚴重。在現代這個社會,受教育權才是最基本的權力,教育的不公平是對一個人最大的不公平。因為,知識是這個時代最為寶貴的财富和生産資料,是産生價值的源泉,而不再是土地。
可是現代的受教育權與相關的房産綁定在一起,又導緻了新的土地問題,即城市土地居住權與受教育權的強力綁定。比方說現在所說的學區房的概念,就是這一問題衍生的産物。收入高的人可以買得起更好的學區房,可以給孩子提供更好的教育,從而在未來,比普通的孩子在成功的可能性上要高出幾個檔次。甚至于會形成一個精英圈,從而屏蔽其他孩子的進入。
但是又有一個問題,教育資源是需要成本的,對教育的過度平等會導緻财富收入轉移支付,從而抑制了勞動的積極性。因此,并不存在絕對的教育公平,但是至少在相對教育公平方面需要保障。比方說,在入學門檻上減少非知識性标準的比例。最起碼得讓每一個人都有一張入場參賽的入場券,而基本的受教育權就是入場券。
為了防止現代再出現如此的“土地兼并”問題,而導緻社會的倒退和不穩定問題。個人淺見:應該要從幾個方面着手——首先要加強法制,讓規則的制定者、監督者以及市場參與者分開,從而減少對規則的沖擊;其次要加強對教育的投入,保障基本的受教育權;最後還要充分鼓勵市場競争,少設隐性門檻,讓人盡其才。
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