在全國真語文2018年成都站暨“中小學語文教育與中華優秀傳統文化”課題第二期研修班期間，中國語文現代化學會真語文專業委員會理事長王旭明先生執教七年級閱讀課《葉聖陶先生二三事》，為參會老師示範如何将中華優秀傳統文化教育融入語文教學。我們特将該課教學實錄整理成文，供廣大讀者觀摩、學習。

【第一課時】

壹

王旭明（以下簡稱“王”）：同學們，今天我們學習《葉聖陶先生二三事》，這位同學，你知道葉聖陶嗎？

學生（以下簡稱“生”）1：知道。

王：怎麼知道的？

生1：小學時，我們學過他的課文。

王：那請你告訴我葉聖陶的基本信息。

生1：葉聖陶原名——（偷偷看書）

王：要看書就大大方方地看，沒關系，看完再說出來。

生1：他是江蘇蘇州人，寫了很多文章，例如《稻草人》。

王：你低頭在看什麼？

生1：在看張中行先生寫的《葉聖陶先生二三事》。

王：你在看這篇課文中的什麼内容？

生1：我在看“他1988年2月16日逝世”。

王：從哪裡看到的？

生1：從文章的第1自然段。

王：“葉聖陶”是從哪兒看到的？

生1：是在題目中看到的。

王：很好。這位同學告訴我們葉聖陶的一些情況，但是沒有說全。我們從哪裡可以找到更多葉聖陶的介紹？

生2：可以從小字注釋上看到。

王：請你讀一下，大家看書。

生2：葉聖陶原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家，代表作有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》等。

王：很好，請同學們用筆畫下來。請記住，我們要讀一篇課文，要結合注釋來讀。這篇作文的作者叫什麼？

生：張中行。

王：張中行是誰？

生3：張中行，河北香河人，學者、散文家。代表作有随筆集《負暄瑣話》等。

王：《負暄瑣話》，請同學們畫下來。“負暄”是一個典故。古代有一個人，他突然發現在外面曬太陽比在屋裡暖和，然後就告訴其他的人：“你們知道嗎，曬太陽特暖和！”其實大家都知道，隻是他剛剛知道，還以為别人都不知道。張中行用這個詞作書名是一種謙虛的表現。這本書，将來同學們有機會可以讀一讀。

貳

王：大家看題目，《葉聖陶先生二三事》。我們現在都還沒有讀課文，誰能通過題目猜一猜這篇課文大概講了誰，講了什麼？

生：葉聖陶。

王：講了葉聖陶先生的什麼？

生：二三事。

王：那到底是兩件事，還是三件事？

生：許多事。這是虛詞。

王：把“二三事”畫下來，不是兩件事，也不是三件事，是泛指零星的事。我們還能聯想到哪些可以表示大概意思的詞？比如，十有——

生：十有八九。

王：沒錯。從文章題目我們可以看出這篇文章的大概内容，寫了葉聖陶先生的幾件事。那麼，作者為什麼要寫葉聖陶先生的幾件事？寫葉聖陶先生的幾件事有什麼意義？同學們，隻看題目能猜出來嗎？

生：不能。

王：對。題目很重要，它可以帶我們走近文章；但要走進文章，則要通過讀。此前我們讀文章，都是一段一段讀得特别仔細。今天我們換一種方法，要求大家在5分鐘時間内，快速略讀這篇課文。什麼叫略讀？看哪位同學能夠找到答案。好，這位同學找到了。告訴我你是怎麼找到的？

生4：在第四單元的導讀中可以找到。

王：對，大家一定要會讀課文，會讀書。語文書中每個單元前都有導讀。什麼是略讀？請你告訴大家。

生4：略讀側重觀其大略，粗知文章的大意。略讀是可以根據某些目的或需要确定閱讀重點。其他部分的文字則可以快速閱讀。

王：很好，大家畫下來。同學們要記住這種讀書的方法。略讀需要有目的，同學們的目的是：在讀的過程中，将你最喜歡的句子和讀不懂的句子畫下來。給同學們5分鐘時間讀完，開始！

（生讀）

王：好，時間到。我發現，同學們第一次用略讀的方法讀課文，好像不知道該略讀哪些、不略讀哪些，有些同學什麼都沒有畫出來。略讀是中國曆史悠久的一種讀書方法。我們平時習慣于一個字一個字地讀，其實還可以跳着讀。雖然讀書一定要把意思搞明白，但也可以在剛開始讀的時候“不求甚解”，隻求知道大概内容。同學們長大後要讀很多書，每本書都一字一字地讀是不可能的，因此要學會略讀、速讀。

現在，我再給大家5分鐘時間，來體驗略讀。我再加一個要求：在第二遍略讀後，要說出這篇課文講了什麼内容。同時，别忘了把喜歡的句子和不懂的句子畫下來。不能再出現一個都沒畫下來的情況了，大家至少要畫出5處。開始！

（生讀）

王：時間到。我發現有的同學在讀書時很自覺地把課文每段标上序号，這是很好的習慣。這篇課文共有幾段？

生：9段。

王：大家要向這些同學學習，自覺地在自然段前标上序号。我還發現有的同學在書旁寫下提出的問題或者不懂的内容，還有一個同學畫了一個問号，這些同樣是很好的習慣。大家記住，讀書要在書上做各種标記，以便記錄讀書過程中的體會。

叁

王：經過兩次嘗試，同學們對略讀應該有自己的感受了。誰能告訴我這篇課文大概的内容是什麼？不能隻說講了葉聖陶先生二三事，因為這從題目就可以看出來。你們得告訴我，這篇課文講了葉聖陶先生的什麼事，以及表現出葉先生的什麼精神，這些才叫讀課文的體會。請這位同學來說。

生5：課文裡寫了葉聖陶先生的六件事。第一件事，葉聖陶先生在文學方面寬以待人。第二件事，他在平常生活中也是寬以待人。

王：好。同學們注意，别人發言的時候你必須要仔細聽。他剛才說到哪兒了？離他最近的同學請回答。

生6：他說的是葉聖陶先生六件事——（生答不出來）

王：這就是你沒認真聽同學發言的結果。這位同學，你來說。

生7：他說，第一件事是他在文學上寬以待人，第二件事是說他在平時生活中也是寬以待人。

王：她聽得很仔細。好，請另一位同學繼續說，課文中還講了葉聖陶先生的什麼事。

生8：還講了他對文章修改很仔細。

王：這件事說明什麼？

生9：表現了葉聖陶先生對工作一絲不苟的态度。

肆

王：大家讀了課文後，大概都知道文中講了什麼事。那麼，文中到底寫了多少件事？分别是什麼？我們來看課文。剛才大家說，本文有9個自然段。這9段是什麼關系，它的結構是什麼？下面我們集體讀第1段。

（生齊讀）

王：我們在略讀時，第1段可能隻是一掠而過，因為它隻是在說葉聖陶先生去世了。但在細讀時，你們有沒有一種特殊的感覺？這是什麼時候發生的事情？

生：除夕。

王：葉聖陶是作者非常敬重的偉人，然而他在除夕去世了。因此作者說，他有雙層的悲哀。大家都把“雙層”畫上，然後思考一個問題，課文中“雙層”的悲哀是哪兩層？

生10：葉聖陶是作者最敬重的人，他的去世讓作者倍感悲哀。

王：倍感悲哀，這隻是一層。作者為什麼要說“雙層”呢？

生11：我認為另一層應該是葉聖陶先生寬厚的一面，他寬以待人。

王：寬以待人為什麼悲哀？

生11：因為當時社會中像葉聖陶先生那樣寬以待人的人已經很少了。他去世了，這個世上就少了一個寬以待人的人。作者為此感到第一層的悲哀。第二層悲哀是葉聖陶先生對文章的一絲不苟，對文字每一字的追求都十分嚴格，葉聖陶先生逝世了，少了一位大文豪，少了一位對文章仔細要求的人。這是第二層悲哀。

王：這位同學的理解很有新意，但你說的兩點都隻是一層，去世的悲哀。葉聖陶先生是什麼時候去世的？

生：除夕。

王：除夕應該是什麼樣的時候？

生：歡樂的時候。

王：作者怎樣寫這份歡樂？畫下來：“外面正響着鞭炮，萬想不到這——”

生：繁碎。

王：畫下來。“繁”是什麼意思？多。“碎”呢？亂。“繁碎”就是又多又亂。一位偉大的人走了，正值鞭炮聲又多又亂、歡歡樂樂的時候。一個高興的時候，發生了一件悲哀的事情，這叫什麼？

生：樂景襯哀情。

王：沒錯，更準确地說叫反襯。同學們把“雙層的悲哀”畫下來。一層含義是葉聖陶先生這樣偉大的人物去世了；另一層含義是，葉聖陶先生是在除夕夜去世的，更加重了作者心中的悲哀。作者以反襯的手法進行描寫。下面我請一位同學有感情地朗讀第1段。現在大家對雙重悲哀有了理解，要試着把它讀出來。

（生讀）

王：讀得很好，大家請給他掌聲。他把作者此時雙層悲哀的感情讀出來了。

課文裡的“丁卯年”是什麼意思？注釋中有，畫下來。大家記住，這是中國古代的天幹地支紀年方法。天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一個天幹與一個地支為一對，這樣紀年一輪是60年。

王：從第2段開始說的是什麼？

生：回憶。

王：回憶葉聖陶生前的事，一直到第幾段？

生：第8段。

王：第1段總寫葉聖陶先生逝世，第2—8段是寫作者對葉聖陶先生生前的回憶。這種結構叫作“總—分—總”。這篇課文的結構非常清楚，第1段和最後一段為總寫段，中間7段為分寫段。

同學們，第一節課就上到這裡。我給大家布置一個任務，課間休息時，大家都到台下去，觀察參會老師的神态、動作，你喜歡哪位老師就觀察哪位。下節課開始後，你們要說出看見了哪些老師的什麼神态、什麼動作，他們給你帶來了什麼感受。同學們，下課！

【第二課時】

壹

王：同學們，第二節課開始。請同學們從剛才觀察的老師中，選擇一位你特别喜歡或者特别不喜歡，特别欣賞或者特别不欣賞的老師，說一說他怎麼樣。注意要有一句評價性的話。

生12：我觀察了兩位老師，一位穿黑衣服、戴眼鏡，他一直在笑，他裡面穿的是藍色襯衫。另一位是張賽琴老師。她很慈祥，主動來找我們。她穿的是花衣裳。

王：這位同學的描述中有一個詞是具有評價性的，大家說說是哪個詞？

生：慈祥。

王：“慈祥”是評價用語。還有同學要說嗎？好，請你來說。

生13：我當時觀察的是一位穿灰色衣服的女老師。您剛布置完讓我們觀察老師的任務時，我從兩邊掃視一圈，發現當我們觀察的時候，有一些老師開始情不自禁地整理自己的着裝，也開始觀察我們了。

王：反觀察。你觀察得很細。同學們，注意她抓到了一個細節，觀察老師的時候，老師自覺地或者不自覺地注意起自己的着裝了。

生13：但是那位老師沒有，她還是在很認真地做着自己的工作，與别的老師讨論。我認為她是一位很認真、細緻的老師。她不是很在意别人的看法，隻是想一心把自己的事情做好。

王：讓我們給這位同學熱烈的掌聲！觀察任何一個人、一件事，不僅要觀察，還要有自己的評價。這兩位同學一個用了詞語“慈祥”，另一個說出了更深入的評價，他們都觀察得很好。

貳

王：下面，我們回到課文中來。文中第2—7段都是作者對葉聖陶先生的回憶，這些回憶中帶着作者對葉聖陶先生的評價和他經曆的往事。和大家剛才觀察老師們一樣，把自己的觀察和評價寫成一段文字，就是作文了。我請一位同學來讀第2段，其他同學要認真聽。

（指名讀）

王：好，我們集體讀第一句話。

（生讀）

王：請大家把這句話畫下來。這句話中，每一分句用詞少，句子短，既簡潔又口語化，讀起來朗朗上口，大家要仔細體會。再找一位同學從“相識之後”讀起。

生14：相識之後，交往漸多，感到過去的印象失之太淺，至少是沒有觸及最重要的方面——品德。《左傳》說不朽有三種，居第一位的是立德。

王：《左傳》是什麼書？

生14：《左傳》是我國“四書五經”之一，是儒家著名的代表作品。

王：請同學們把注釋畫下來，并要背下來。《左傳》裡說的不朽，誰知道有幾個方面？

生15：三個。

王：作者說的第一個，叫什麼？

生15：立德。

王：其餘兩個呢？老師告訴大家，第二個叫立功。第三，立言。言就是著書立說的意思，把你的思想和觀點傳下去。這是我們中國古代優秀傳統文化的内容。人要不朽，要在這三個方面有所作為。大家把這三方面集體說一遍。

生：立德，立功，立言。

王：希望在座的同學一起向着“三不朽”努力，記住首先從立德做起。下面請大家從“在這方面，就我熟悉的一些前輩說”開始齊讀。

（生續讀）

王：這段話引述了哪裡面的兩句話？

生：《論語》。

王：請大家将書名《論語》畫下來。第一句話是什麼意思？看完注釋告訴我。

生16：做身體力行的君子，但我還沒做到。

王：孔子說，要努力實踐做君子的理想，如果沒有努力實踐，那就是還沒有做到。請同學們把“君子”二字圈起來。君子是中華優秀傳統文化中最美好之人的象征。一個立德、立功、立言的人一定是——

生：君子。

王：當君子，一定要努力。第二句沒有注釋，誰能告訴我是什麼意思？學習從來不——

生17：厭煩。

王：不厭倦，不厭煩。“誨”是什麼意思？

生17：教别人。

王：對自己學習從來不厭煩，從來不滿足；教别人從來不知道疲倦，不知道累。注意“何有于我哉”，如果我達到了這一點就沒有遺憾了。那麼，孔子隐諱地說自己達到沒有？

生：沒有。

王：這是孔子謙虛的表現。同學們，老師講的但注釋中沒有的内容，你們要寫在書旁邊。作者張中行引述《論語》中的話和一個老同事的話，接下來作者該自己作出評價了，怎麼評價的？

生18：葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以确是人之師表。

王：請同學們在這一處旁邊寫上“這是作者的評價”。作者在這篇課文中，一直是回憶經曆，然後寫下評價。同學們，一到六年級，我們學會了觀察；從七年級開始，我們不僅要會觀察和寫具體的事，還要有自己的評價。這個評價就叫議論，在評價旁邊寫上“議論”。

叁

王：從第3段開始，作者更寫具體的事了。我們集體讀一遍。

（生讀第3段，至“不敢草率了事”一句）

王：停，請一位同學用自己的話複述一下這段話的意思。

生19：我覺得，這段話講的是作者回憶以前聽呂叔湘先生說，他以前到葉先生屋裡去看他改标點這件事。

王：很好，大家齊聲往下讀。

（生續讀第3段）

王：這件事寫得非常清楚，通過這件事怎麼評價葉聖陶先生？

生20：謙虛。

王：“謙虛”是一個詞，用一句話呢？

生20：我覺得葉聖陶先生待人厚道，而且在文學方面比較謙虛。

王：葉聖陶先生讓“我”給他改文章，對于改得不妥之處找“我”商量再改，如此反反複複，就這一件事，說明他——

生：執着。

王：執着于什麼？一定讓别人改，一定讓别人幫他。是他自己做不好嗎？他已經是很偉大的人物了，還這樣反複地讓别人給修改作品，十分謙虛。這是什麼行為？

生：不恥下問。

王：不恥下問是什麼樣的行為？

生：謙虛的行為。

王：謙虛的人是什麼人？君子。這就是君子。中國古代社會特别講究成為君子。葉聖陶先生非常謙虛，謙虛到什麼程度？虛懷若谷。大家看第4段。我請一位同學讀。

生21：文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。

王：文字之外，那上面說的是什麼？

生21：文字之内。

王：上面說的肯定是文字之内的事，大家畫下來。作者承上啟下，從這段開始說文字之外的事了，文字之外葉聖陶先生怎麼樣呢？

生21：同樣是一以貫之，寬厚待人。

王：“一以貫之，寬厚待人”八個字屬于評價還是叙述？

生：評價。

王：請同學們把這句話畫下來。每一段都有作者的評價，我們一定要學習這種寫法，不僅會叙述，還要會評價。請接着讀。

（生續讀第4段）

王：“告别，他鞠躬，口說謝謝”一句比較口語化。大家寫作文時可以學習運用這樣口語化的短句進行表達。再後面，更感動人的是，晚年，記得有兩次是已經不能起床，“我”同一些人去問候，告辭，他總是舉手打拱，還是不斷地說“謝謝，謝謝”。已經癱在床上了，不能出去了，葉聖陶先生還“謝謝”。這就是當代君子的表現。

肆

王：作者仍然意猶未盡，繼續他的二三事。我們從第5段開始讀。

（生讀第5段）

王：“我看了信，也很悲傷，不是為自己的颠沛流離，是想到十年來的社會現象，像葉聖陶先生這樣的人竟越來越少了。”這句話是作者對于上面那件事的評價。作者認為葉聖陶很偉大，待人非常寬厚。寬厚到什麼程度？寬厚到作者認為，這樣的人現在越來越少。那我們應不應該成為這樣的人呢？

生：應該。

王：大家記住，要像葉聖陶先生學習，成為這樣的人。請同學們将這句話畫下來，并在旁邊注明，這是評價、議論。本文的評價、議論有好幾處，其觀點非常明确，能開啟智慧，這也是它的作用。下面請一位同學讀第6段。

（生讀）

王：本段又引用了一句古語，誰來讀一下？

生22：“己欲立而立人，己欲達而達人”。

王：看課文下面注釋，這句話是什麼意思？

生：自己要站得住，同時也要使别人站得住。自己要自己行得通，同時也要别人事事行得通。

王：很好，請畫下來。這位同學接着讀。

生23：譬如近些年來，有不少人是宣揚朦胧的，還有更多的人是順勢朦胧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必付之一笑。

王：葉聖陶先生對于這些人持什麼樣态度？顯然是不贊成、不屑的。這就是作者在含蓄地表達自己的批評。好，請接着讀。

生23：而葉先生則主張寫完文章後，可以自己試念試聽，看像話不像話。不像話，堅決改。葉聖陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作文都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。

王：這是葉聖陶先生對什麼的要求？

生：寫文章。

王：課前我問大家喜不喜歡寫作文，大家都不愛寫作文。不愛寫作文，就是因為不愛說話。因此，葉聖陶先生說，要想寫作文，首先得會說話。怎麼說話呢？你得讓别人能聽懂，把能聽懂的話寫下來，就是好作文。大家注意，說話就要聽着悅耳，作文就要讀着順口。

伍

王：下面我們來讀第7—8段。

（生讀）

王：很好，第7—8段都是講故事，同時又通過故事來發表評價。最後一段集體讀。

（生讀）

王：第1段寫葉聖陶先生什麼事？

生：去世。

王：最後一段說“人，往矣”，就是指是去世了。因此和開頭第一段有什麼關系？

生：照應。

王：首尾照應，是“總—分—總”結構。作者用這些方法表現了葉聖陶先生待人寬厚、做人嚴謹謙虛等品德。葉聖陶先生是當代一個真正的君子。

我們的課上到這裡，請大家課後将思考探究的一、二、三題在書上完成。其實答案我們剛才講課當中都提到了，很簡單。此外，我還要布置三個興趣性的作業，同學們課後任選一題完成。第一，課外閱讀呂叔湘先生的《懷念聖陶先生》，想一想文中寫了哪些事，看出葉聖陶先生哪些精神品質；第二，就今天你觀察的某位老師，或者是我，寫一段話，一定要有評價；第三，大家可以查一下剛才天幹地支紀年法，寫一段文字作介紹。三個作業任選一個，字數不限。同學們，我們下課。

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