“看我介包漿！”随着這一聲呐喊，文玩界徹底沸騰了，人人拿出自己的文玩、手串，将手裡的物件兒重新調整了在心裡的位置。2015年的文玩市場，已經達到了曆史最高峰，天津沈陽道每周四聚集了來自全國各地的愛好者、遊客。

文｜張三四

在一檔節目上，收藏名家馬未都對郭德綱說，當年在沈陽道碰到個人，手裡拿着個郎窯紅的盤子，管馬未都要價80元，馬未都嫌貴就繃着勁兒，轉一圈回來發現人走了。

郭德綱問：“這個盤子如果在今天拿出來，值多少錢？”

馬未都說：“我想起碼是當時的一千倍吧。”

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早年間，王世襄、馬未都、馮骥才等文化名家經常到沈陽道逛一逛，據說他們一經出現，并未像現在明星出現在街頭那樣，蜂擁圍堵，而是大家跟沒事人一樣，各看各的，互不打擾。

先有沈陽道，後有潘家園。據馬未都說，他喜歡古董的時候，古董不讓進京，就被天津攔下來了，八九十年代的，古董文物都奔向天津。

沈陽道東入口處最早有一個牌樓，上面挂着“沈陽道古物市場”的牌匾，為溥佐先生所書，後被拆除新建。這塊匾見證着一個曆史，沈陽道也成為了全國第一個成立的古物市場。

沈陽道今日的古物市場，不過是昔日文化基因的重現。21世紀的沈陽道，不僅是各路玩家的樂園，也是很多年輕人愛逛的地方，這裡總是能淘到點小玩意兒，有的人本命年，需要一枚銅錢來壓，就去沈陽道上買來穿繩挂在脖子、手上。

但仍舊是小衆，當人們都想去撿漏的時候，這裡早就沒有了漏可撿，而大部分卻是以看走眼為結局。

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就會有規矩——盤道兒。

沈陽道上的老人兒常客們，至今還保留着天津古玩的許多規矩。他們也是天津文化的堅守者之一。

如果買瓷器，賣家拿出來時，顧客不能直接從人手上接，得賣家放好了，再去拿來瞧瞧，這叫不過手兒。不管賣家賣的是什麼，10塊還是幾萬塊，問完價再摸，不問價别摸，這也是規矩。東西買假了，不能反悔，不能退貨，有句話叫“買假了拽牆去”，說明眼力不行，會被人笑話。店家把東西賣便宜了怎麼辦，也就是一間東西賣了100塊錢，後來一研究，是個好東西，值好幾萬，對不起，不能後悔，這是一諾千金的講究，行裡叫“翻把”。

外行看熱鬧，内行看門道。開始的沈陽道，也仍然是小衆人的聚集地，除了文化水平因素，還有一個原因是錢。在八九十年代，幾十塊錢、幾百塊錢甚至上千元，也是筆不小的數目，普通人是玩不起的，詩和遠方真的很遠。

不知從何時開始，各路門派的手串開始活了起來，光是菩提手串就有好幾種，搞得很多人眼花缭亂，什麼星月、金剛、蓮花菩提、鳳眼菩提、千眼菩提、緬茄菩提、菩提根、千絲菩提、佛眼菩提子等高達20種。

突然有一天，古玩的江湖地位一落千丈，或許是真東西越來越少了，撿漏幾乎不可能了，而且那都是職業玩家的最愛。

“大哥，我這都是拿貨價。”不光是普通的散客買家，還有很多在前幾年那波火爆的時候，散落在天津各地的文玩店雨後春筍般的出現，他們都是來這裡批發拿貨的。

在達到火爆頂峰時刻，天津頑皮哥和北京輝子走進了人們的視野中，他們因文玩手串而起，讓更多人知道了手串這麼個東西。

此時此刻，一串難求，一串12瓣的金剛有錢也不好買，一串橄榄胡素串圓珠稍微好一點的也一串難求。

星月菩提正月，色正，從兩三百元炒到了兩千元，尺寸大小稀缺的甚至更貴。

一對好核桃，在當時已成了硬通貨，甚至現在也價值不菲。

這些被人們稱之為：文玩泡沫。

當核桃農看到核桃這麼價格這麼高，這麼貴，開始大量種植，大量的核桃湧入市場，打響了刺破文玩泡沫的第一槍。

文玩界開始熄火，從最初的瘋狂回歸了理性。

後來沈陽道的商販們都分散到很多小型集市去了，周四主力都去了在鼓樓。而沈陽道的江湖也慢慢成為了傳說。

● 曾經的沈陽道，買一條手串，就像當年買房一樣，下手不快的話就被别人買走了。而現在，可以安安靜靜的挑選。

各家店面也沒那麼早開門迎客，或許是因為大家都去了鼓樓，人少了，也就沒必要這麼早開門了。這裡曾經是人們絡繹不絕，有買家、路人、進貨的商人、遊客，曾經蒸蒸日上的繁榮與現在的樣子略顯巨大反差。

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