小時候一直聽到一句老話，叫作“瑞雪兆豐年”。

從何處聽來，又是聽誰第一次提起，這些細節早已忘得一幹二淨。但這句話本身，卻像是融入了我的骨血一般，再也無法忘記。

畢竟是農村出身，不管以後身在何方，在隆冬三月看到大雪紛飛，總還是會想到雪被下暗藏生機的麥苗，想到将來豐收時一衆爺爺奶奶、叔伯親戚爽朗的笑聲。

然而，冬天的雪，帶來的也不全是來年開春豐收的消息；雪本身作為一種惡劣的天氣現象，是富人的閑情雅趣，亦是窮人的催命鐘。古代，往往一場隆冬大雪，凍死餓死者便不可勝計。

今天就和大家一起欣賞一首唐代詩人寫雪的詩。“瑞雪兆豐年”的祝願與期盼自然美好，但雪中瑟瑟發抖的百姓卻更加讓人觸目驚心。

雪

羅隐〔唐代〕

盡道豐年瑞，豐年事若何。

長安有貧者，為瑞不宜多。

詩的作者是羅隐，我們先來了解一下這位晚唐才子。

關于羅隐呢，有一個成語流傳，“十上不第”。字面意思翻譯過來，就是考了10多次科舉也沒有中舉，據他自己所說，則是“十二三年就試期”，最終一無所成。

羅隐的生活年代是晚唐，他一直活到唐朝壽終正寝之後，在吳越王錢镠的手下，眼睜睜目睹了唐王朝的覆亡。

晚唐政治本就黑暗，如一棟将要坍塌的大廈。官場之中豺狼當道，少有正直之士立錐之地。羅隐有大才，自然也看透了時代的黑暗。于公元867年發表了自己的文集，命名為《饞書》，自此更為統治階級所不喜，自斷仕進之路。

後來世亂，逢黃巢起義，避居九華山。公元887年，55歲的羅隐無可奈何，歸故鄉依附吳越王錢镠曆任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。

關于羅隐還有幾個很有趣的民間傳說，這個我們留到文章結尾。透過這些傳說，我們也能看出羅隐此人在民間威望之高，定是一位清官無疑。

先來看這首詩吧。

第一句是一個設問句，上來就提出了對“瑞雪兆豐年”這句話的反對意見。

嗨，前幾天長安下雪，日日聽得街坊鄰居奔走相告，祝賀來年即将取得的豐收。但是豐不豐收，也不是現在就是定下的事情吧。

豐年事若何？明年的事情具體怎樣，還沒有蓋棺論定呢。

言下之意也很清楚，既然未來還不确定，人們還是着眼于當前為宜。

詩的後一句，便是順着這個筆意，寫到這場大雪可能給目前帶來的災禍。

别看長安是帝京啊，東坊西市裡還是有很多窮人的。這些被人們視為祥瑞的雪，還是少下一點好。

冬天的雪被稱為瑞雪，本被農民作為一種祥瑞的象征，為什麼身為父母官的羅隐卻不想讓這瑞雪多下呢？

大概，這瑞雪多下一場，就會多幾條被其奪走的窮人的性命。來年的小麥即使獲得豐收，那些凍死餓死在隆冬大雪中的人也是無福消受的。

與其祈禱未來之豐滿，毋甯以當下為重，以更多的人活過這個冬天為重。

為瑞不宜多。

這一首詩讀完，我們大概就明白羅隐為什麼在民間那麼受歡迎了。晚唐以降，宋元明清的吏治每況愈下，經常生活在水深火熱中的普羅大衆實在是太渴望一個像羅隐一樣宅心仁厚，以人為本的父母官、青天大老爺了。

易中天先生說過，古代的老百姓有三個夢想。第一是明君，若有明君，自然有盛世太平，安居樂業；第二是清官，無有明君，一個清官父母官也足以守得自己一方太平；第三是遊俠，若明君清官都不在，自己就成為任人魚肉的對象，也就隻好轉求于法律之外，俠以武犯禁，成為朝廷之外正義的執法者。

羅隐的清官形象被誇張到何種地步，從下面這個傳說中可見一斑。

說是羅隐再一次科舉落第，盤纏用盡，隻好在長安街頭賣字糊口，但可惜，打這個主意的貧寒學子也不止他自己，他的字體、單價都占不到便宜，也就賺不到什麼錢。

一天中午，他實在囊中羞澀，但又餓得沒辦法，隻好走進一家酒店，向店小二讨要個饅頭吃。沒想到，連走了幾家店，店小二都跟碰上仇人一樣把他攆出來。

羅隐從第5家店裡走出來，悲憤交集，仰天長嘯：“老天啊，我羅隐一介書生，胸懷匡國大志，難道就要活活餓死街頭嗎？你若是有眼，就請下點面粉給我吃吧。”

話音剛落，但聞北風乍起，黑雲壓城，天上簌簌下起了雪白的面粉。這下子長安沸騰了，一家一戶拿着畚箕和掃把上街搶面粉，正在激烈的時候，一隊人高馬大的官兵開過來：“天上掉的就是皇家的，有私藏者，殺無赦。”

羅隐聽到這裡，心裡就犯嘀咕了，“我本來是好意，沒成想卻闖了大禍。”于是又對天大喊一聲：“天哪，我甯願自己餓了，撈面粉快好落歇了。”

老天爺也是很給面子，面粉立刻變成了普普通通的雪花，原來，上天将“好落歇”聽成了“好落雪”。

一個落第秀才，能夠呼風喚雨得上天相助，這也隻能說是老百姓對他愛戴的加持了。

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