沂水春風——理想的禮治社會

[内涵解讀]

1．禮樂治國

“沂水春風”是孔子禮樂治國精神的體現，是他國泰民安、和諧社會構想之縮影。曾點所描繪的這個境界，就是社會安定、國家自主、經濟發展，每個人都能享受真、善、美的人生。

2．子路之志及性格

子路：有抱負，坦誠，性格也比較魯莽、輕率。子路希望受命于危難之際，通過自己三年努力而達到使民“有勇”“知方”。他的回答，充分體現了他志向遠大、信心十足，有大政治家的氣魄。

3．冉有之志及性格

冉有：謙虛謹慎，說話很有分寸。他從老師的笑中意識到了老師對子路的批評，懂得了“為國以禮”的道理，因此說自己隻能治理一個小國家，并且還隻能解決吃的問題，禮樂教化的事有待君子來解決，可見他既想有所作為，又過分謙虛。

4．公西華之志及性格

公西華：謙恭有禮，娴于辭令。他有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，願學焉”，然後委婉地說出自己的志向。

5．曾皙之志及性格

曾皙：溫文爾雅，謙恭安詳。他的理想是禮樂治天下，即實行“仁政”，實現太平社會。他的志向最為高遠，且性格放達灑脫。

6．吾與點也(《〈論語〉選讀》“課文解讀”第1題)

曾點所向往的是一種無憂無慮、自由自在的生活，與朋友、學生一起，沐浴春風，詠詩論文，将富貴、名利等世俗的東西和救世為民之志向全抛至腦後。這對久在政治、官場、交際生活中浪迹的孔子來說，是一種自然回歸；對厭倦政治、理想破滅的孔子來說是一種放松和解脫。但是孔子又是“知其不可而為之”、堅持理想的人，難以抛棄自己的追求，隻能向往而已，所以曾點之志引起了他的贊賞和感歎。

7．《沂水春風》中的孔子形象

孔子循循善誘，啟發開導。他能結合自身，拉近與學生的距離，消除學生顧慮，引導學生發言言志。對學生的回答善于區别評價，即使是令他不滿意的回答，也不直接批評，而用神情來表達。肯定贊揚也用“喟然歎曰”來表達，體現出對學生的尊重。

[相關成語]

1．春風沂水、沂水春風：原意是指大人與兒童在沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹風。指放情自然、曠達高尚的生活樂趣。

2．沂水舞雩、沂水弦歌：比喻知時處世，逍遙遊樂。

[論語摘譯]

1．子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑馑；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

譯文：子路不管不顧地回答說：“擁有一千輛兵車的國家，夾在大國中間，外有敵軍進犯，内又有饑荒發生；我來治理它，等到三年，可使百姓具備勇武精神，并且明白道義。”

2．“求！爾何如？”

對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”

譯文：孔子問：“冉求！你怎麼樣？”

冉求回答說：“六七十裡或五六十裡見方的小國，我來治理它，等到三年，可使百姓衣食豐足。至于禮樂教化，那得有待君子推行了。”

3．“赤！爾何如？”

對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”

譯文：孔子問：“公西赤！你怎麼樣？”

公西赤回答說：“不是說已經能夠做到下面這類事，而是說願意在這方面進行學習。宗廟祭祀的時候，或者外交會見的場合，我願意穿着禮服，戴着禮帽，做一個小小的司儀。”

4．“點！爾何如？”

鼓瑟希，铿爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”

子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

譯文：孔子問：“曾點！你怎麼樣？”

曾皙彈瑟(已近尾聲，)瑟聲漸漸稀疏下來，(聽到老師叫他，)铿的一聲，放下瑟站起來，回答說：“我的志向跟前面三位講的不同。”

孔子說：“這有什麼關系呢？不過是各自談談志向。”

曾皙說：“暮春時節，換季的春服穿上了身，約上五六個青年人，六七個少年人，在沂水裡洗一洗，在舞雩壇上吹吹風，然後唱着歌回家。”

根據下面的提示填空。

(1)人物的語言最能體現人物的個性，孔子的四位弟子針對治國理想的表述就顯示了人物的不同性格：　　　　謙虛謹慎，說話很有分寸；　 　 　謙恭有禮，娴于辭令；　 　 　溫文爾雅而又放達灑脫；　　　　坦誠直率，但也有些魯莽。

(2)　　　　、　　　　、　　　　都明白“為國以禮”的道理，但隻有　　　　對此理解更深刻。他用富于詩意的表述，描繪了一幅天下太平，社會安定，民衆自由快樂的“禮治”圖景。

參考答案：(1)冉求　公西赤　曾皙　子路　(2)冉求　公西赤　曾皙　曾皙　　　　

[即時體驗]

　閱讀下面的材料，完成(1)～(2)題。

子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑馑；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

(曾皙)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

夫子喟然歎曰：“吾與點也！”

(《論語·先進》)

(1)孔子“與點”的原因是什麼？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)孔子“哂”子路的主要原因是什麼？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

參考答案：(1)曾點所描繪的春遊圖景，是“為國以禮”的結果，與孔子的治國思想相同。

(2)子路不知謙讓，本身就不符合“禮治”之道，所以孔子要“哂之”了。

參考譯文：

孔子說：“因為我比你們大幾歲，不要因為我年長的緣故就不敢說話。你們平常總是說：‘沒人了解我啊！’如果有人了解你們，你們想做些什麼呢？”

子路不管不顧地回答說：“擁有一千輛兵車的國家，夾在大國中間，外有敵軍進犯，内又有饑荒發生；我來治理它，等到三年，可使百姓具備勇武精神，并且明白道義。”

孔子微微一笑。

曾皙說：“暮春時節，換季的春服穿上了身，約上五六個青年人，六七個少年人，在沂水裡洗一洗，在舞雩壇上吹吹風，然後唱着歌回家。”

孔子深深地感歎說：“我贊同曾點的志向！”

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