在古詩中，用重複字很常見，不過，大多都是用來加強語氣，或者産生往複的音律美，通常用在同句或相對的兩句中。

以“愁”字來舉例，比如“舉杯消愁愁更愁”、“明日愁來明日愁”等。

如果一首律詩，首聯和尾聯各含一個“愁”字，起不到這兩種作用，一般都會被認為有瑕疵。

而杜甫的《對雪》是個例外，首尾聯中的“愁”字，不僅不是瑕疵，反而是詩人的妙筆。

為什麼？

因為這兩個字，體現出詩人構思的絕妙，讓人歎為觀止。

我們一起來品一品這首傑作。

戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。

亂雲低薄暮，急雪舞回風。

瓢棄樽無綠，爐存火似紅。

數州消息斷，愁坐正書空。

寫作背景：公元756年六月，安祿山攻占長安，唐玄宗西逃；七月，杜甫被叛軍所俘，押往長安；同年冬天，杜甫在長安聽到唐軍戰敗的消息後，面對着漫天飛雪，寫下了這首詩。

您看這首詩，首聯和尾聯各有一個“愁”字，兩個字相隔太遠，起不到加強語氣的作用，也無法産生音律美，那麼杜甫為什麼要這麼寫呢？

我們要先讀懂這首詩的脈絡。

長安古城

1、 心中有愁，卻無人可訴。

首聯，戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。戰哭，指在戰場上哭泣；新鬼，指新死去士兵的鬼魂。這兩句話的意思是：在戰場上哭泣的是很多新死去兵士的鬼魂，我一個人獨自憂愁地吟詩。

開頭兩句很奇怪！

以景寫情的詩，一般先寫景，再寫情，這樣比較含蓄，也便于引出後面的感情變化；而這首詩，首聯直接寫出感情，颔聯再來寫景，詩人是出于什麼考慮呢？

這個問題我們後面再回答。

我們先把詩人的感情弄清楚：詩人為何而愁？

原因是“戰哭多新鬼”，唐軍戰敗，詩人既有對死去士兵的悲痛之情，也有長安收複無望的苦悶之愁。

詩人有愁緒，很好理解，但為什麼要用“獨”字呢？

唐軍戰敗，難道隻有詩人感到哀愁？

這顯然不可能！

因此，這個“獨”字隻能理解為“孤獨”：詩人心中有愁，隻能孤獨地吟詩。

為什麼會孤獨？

因為詩人被困于長安，周圍都是叛軍，心中的哀愁又能吟唱給誰聽呢？

您看，這兩句不僅寫出了詩人的哀愁，還寫出了無人可訴的孤獨苦悶之情。

既然無人可訴，詩人該如何排解哀愁呢？

詩人就是按照這個思路來行文的，我們繼續讀颔聯。

亂雲

2、看風景，也無法排解哀愁。

颔聯，亂雲低薄暮，急雪舞回風。這兩句的意思是：亂雲低垂，籠罩在薄薄的暮色中；急雪在旋風中飄舞回旋。

詩人的哀愁，無人可訴，該怎麼排解呢？

他想到，看看室外美好的風景，或許能夠散散心。

這就是詩人先寫愁情，再寫景物的目的：因為先有了愁，才能借景來散心，如果先寫景再寫情，這個思路就行不通了。

那麼詩人能夠通過看風景，來排解心中的哀愁嗎？

不能！

先看“亂雲低薄暮”，亂雲，烘托出詩人心情雜亂；低，烘托出詩人心情沉重；薄暮，更添加了一層昏暗。

這是下雪前的景色，那麼下雪後，詩人的心情會好一點麼？

再看“急雪舞回風”，急雪亂舞，烘托出詩人心情急亂；回風，烘托出詩人心情糾結苦悶，無法排解。

這兩句都是融情于景的寫法，詩人的感情與景色互相烘托，從黃昏時的亂雲低垂，一直到夜晚大雪紛飛，詩人看了很久，而心中的哀愁沒有絲毫變化。

此外，“急雪舞回風”還暗示出夜晚風雪很大，天氣寒冷。

也就是說，詩人心中的哀愁不僅沒有得到排解，反而還增加了身體的寒冷。

那麼，詩人該怎麼辦呢？

火爐

3、也無法借酒澆愁。

頸聯，瓢棄樽無綠，爐存火似紅。綠，代指酒。這兩句話的意思是：酒樽中沒有酒，因此盛酒的瓢丢棄了；火爐還在，裡面好像有火，照得眼前一片通紅。

這兩句寫得非常巧妙。

（1）既然看風景不能排解哀愁，于是詩人又想到借酒澆愁。

可是他現在待的地方，根本沒有酒，哀愁還是沒法排解。

（2）既然身體寒冷，于是詩人想到用爐火來取暖。

的确有爐，但是有火嗎？

看起來好像有，其實沒有。

原因是這個“似”字，這個字很有意思，如果爐中真的有火，肯定是紅色，怎麼會用“似”字呢？

因此，爐中并沒有火，但詩人覺得好像有火，為什麼？

這其實是“精神勝利法”，詩人想不到其他辦法來抵禦寒冷了，隻能靠想象中的火來取暖，與“望梅止渴”的意思差不多，可以稱為“望爐止寒”。

我們可以看到，精神勝利法，其實是詩人的無奈之舉，實在沒辦法了，隻能強行找個辦法來讓自己妥協，這比直接寫“爐中無火”的感情更深，因為“爐中無火”并不意味着沒有其他辦法。

但是一個非常重要的問題産生了：這首詩從開始，一直在寫哀愁，現在哀愁還沒有得到排解，為何又突然寫抵禦寒冷呢？

詩人的高明之處就在這裡，但是要結合尾聯來理解。

白雪

4、給親友寫信也不行。

尾聯，數州消息斷，愁坐正書空。書空，是晉人殷浩的典故，意思是憂愁無聊，用手在空中劃着字。這兩句話的意思是：與各地親友的音信已經阻斷；隻能憂愁地坐着，用手在空中劃着字。

我們先來回顧一下，詩人心中有哀愁，他想了哪些辦法來排解呢？

首先，想找人訴說，卻無人可訴；

其次，想通過看風景來排解，卻無法排解；

然後，他又想喝酒來消愁，卻無酒可飲；

隻能繼續想辦法，他又想到給親友寫信，可是現在音信阻斷，即使寫了信也會落入叛軍手中，這還是沒有辦法排解哀愁。

您看，詩人從首聯的哀愁寫起，一直寫到尾聯，想盡了各種辦法，都無法排解哀愁，因此，尾聯才會繼續出現“愁”字。

想盡各種辦法，哀愁卻一直沒變，這就是詩人在首尾聯都用“愁”字的原因，這是妙筆之一。

那麼，哀愁是不是完全沒有辦法排解呢？

不是，詩人再一次想到了“精神勝利法”。

既然寫信會落入叛軍手中，那我在空中寫字，總該沒有問題了吧？誰說在空中寫的字，親友就收不到呢？

很顯然，這也是詩人的無奈之舉，因為無法排解哀愁，他隻能強行找個辦法來讓自己妥協。

那麼，詩人為什麼想到“精神勝利法”呢？

原因就是，他已經嘗試過這種方法，既然可以靠想象來抵禦寒冷，那麼為何不能靠想象來傳遞書信，排解哀愁呢？

這就是“爐存火似紅”的妙處，沒有這一層鋪墊，詩人就很難想到“精神勝利法”，這是妙筆之二。

您看，這首詩的脈絡非常清晰：先直接寫出哀愁，再逐步尋找排解方法，結尾再以“愁”呼應，以證明哀愁絲毫沒有得到排解；更巧妙的是，詩人在頸聯借寒冷引入了“精神勝利法”，結尾才很順利地想到用同樣的方法來排解哀愁，這樣就更加凸顯出了詩人的痛苦無奈之情。

這種構思既巧妙，又嚴謹，耐人尋味，讓人歎為觀止。

即使在唐朝，能夠如此構思的人可能也不多。

陳子昂的《晚次樂鄉縣》，在構思上與這首詩有相似之處，但是缺少杜甫的“精神勝利法”，因此遜色不少。

您還讀過哪首詩，在構思上與這首詩比較相近的呢？

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