老子姓李名耳，又叫老聃。
老子的姓是李，他的名字叫耳。古人取名字喜歡用一個孩子的特征，老子生下來的時候，他的父母發覺這個孩子的耳朵特别的大，就給他起了一個叫李耳的名字。老子還有一個字叫聃，聃也是耳朵大的意思，也有很多人說聃是耳朵沒有耳輪，至于老子有沒有耳輪，傳下來的史料沒有說，我們也不能妄自猜想。
老子的姓名裡面有個“子”字，這個字和孔子、孟子、的“子”一樣，都是古代對成年男子的尊稱。在春秋戰國時期，成年男子擁有了一定社會地位都可以稱為“子”，那個時候的男子都希望别人稱自己為“子”。（就像現在的人，不管事業做的大小，做的成敗，都希望别人說自己是成功人士一樣。）
但是，有一個問題，老子既然姓李，為什麼不叫他“李子”，而叫“老子”呢？
古代關于老子的資料流傳下來的很少，我們所知道的關于老子的事迹都是從《史記》得來的。洋洋灑灑的司馬遷在寫老子的時候，卻體現了他治學嚴謹的态度，對老子這位道家聖人做評傳時惜墨如金，隻寫了四百五十多個字，所以說對老子想有深入的了解，很難。但是，就在這不多的字裡行間，司馬遷卻為我們解釋了老子為什麼不叫“李子”而叫“老子”這個問題。
《史記》研究集大成者、唐代張守節所撰的《史記正義》裡引用的材料中，有一條“李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，西左腋而生”的記載，這句話的意思是說，李母懷孕老子的時候竟然長達八十一年，那天就要生了，她走到一顆李樹下，割開左腋，生下了老子。從這裡我們可以看出，因為老子一生下來就八十一歲了，所以說他的胡須眉毛都是白的，大家看到他這個模樣，都很自然地稱他為“老子”了。
這個說法流傳的很廣，不過大家都認為不斯文，所以說就有學者提出了一種文雅的說法。
這種說法也記錄在《史記正義》裡，說老子其實隻是個号。“老”是“考”，“子“是”孽”，連在一起就是“考教衆理，達成聖孽，乃孽生萬物，善化濟物無遺也”的意思。老子一輩子研究了很多道理，他善于引化别人，濟物蒼生而又廣博天下，受到萬衆的尊敬，因此就叫他“老子”了。這個“子”，就是上面說的尊敬的意思，“老”呢，則是對師長輩的一種尊稱。（這又和現在的很多“專家教授”一樣，喜歡人家稱他為“某老”有點相似。）這種說法似乎更為人接受。
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