沈氏這樣講過，七殺是攻身的，似乎不是什麼好東西，可是大貴之命，多數都是七殺格。因為七殺隻要控制得當，則為我所用，猶如大英雄大豪傑，似難駕馭，但若與之相處有道，則很容易成就一番驚天動地的大功業。因此自古以來的王侯将相之命多數都是七殺格。
其實沈氏說的沒錯。七殺是攻身的，命中有物攻身，則使人不得不時刻警惕，思謀對策，随時應變，故而殺格之人心思敏捷，多謀善變，因此命書才有“殺重多疑”、“伶俐不過七殺”之說。
為了對付七殺攻身，殺格之人便多好鬥好殺，喜歡扶弱抑強，且自帶霸氣，即如命書描述的“性烈如火，勢壓三公”一般。這種人更适合生存于弱肉強食、勝者為王的競争社會中。因此自古以來的王侯将相多為殺格之命也不足為奇。
沈氏認為，七殺的格局有多種，其中的殺逢食制格為上等，若是殺、食、身三者都旺強，這便是極等好的貴格了。比如此命：乙亥 乙酉 乙卯 丁醜，就是極等好的貴命。
其實不盡然，對付兇猛的七殺有以下四種方法。
一是以印星化殺。以印星化殺是以善化惡，以仁化暴，結果是化敵為友。
二是以食傷制殺。以食制殺是以道伏魔，以理服人，而以傷制殺則是以惡制惡，以暴易暴，二者的結果都是制伏敵人。
三是以劫刃合殺。以劫刃合殺好比“和親”政策，使自己的親友與敵人和好，借他人之力解決問題。
當以上這三種方法都不能對付七殺時，第四就是舍命從殺。即不制七殺，反而完全順從七殺，跟七殺同心同德，使自己也變成七殺。
這四種對付七殺的方法，隻要對付成功，都能構成極等貴格，并不單是隻有殺逢食制才是極等貴格的。如果非要說格局更高更好的話，那還是以印化殺的格局最佳，畢竟仁者無敵，能夠化敵為友才是最為理想的局面。
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