周易59卦通俗解說?#頭号周刊#前言:,我來為大家科普一下關于周易59卦通俗解說?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
#頭号周刊#
前言:
白話注解了《乾》、《坤》兩卦,惹得大師們不快。其實曆史上儒家、陰陽家乃至再後來的命理學家大都假借了《周易》之名,述說着自己想說的話,儒家更是把《周易》發展後奉為《易經》。原因無它,《周易》難懂,可借以标榜。
現在互聯網技術,使我們有機會讀懂《周易》,希望我這個白話注解對大家有幫助,言歸正傳。
原文:
(⽔雷屯)坎上震下
《屯》:元亨,利貞。勿⽤有攸往。利建侯。
初九:磐桓,利居貞,利建侯。
六⼆:屯如,邅如,乘馬班如。匪寇婚媾。⼥⼦貞不字,⼗年乃字。
六三:即⿅⽆虞,惟⼊于林中。君⼦⼏不如舍,往吝。
六四:乘馬班如求婚媾,往吉,⽆不利。
九五:屯其膏,⼩貞,吉;⼤貞,兇。
上六:乘馬班如,泣⾎漣如。
譯文:
《屯》:團隊發展的元亨利貞四個階段(前文講過的)。關鍵的崗位不要使用想要準備遠行的(離去)人,收獲在于建立一個可以修養生息的場所。
初九:徘徊尋找利于長期居住,利于建立修養生息的地方。
六二:安頓駐紮下來,有附近的女人主動和你相好,(在這種情況下有的人)就很難離開相好的女人(不回新建的屯)了;(還有的人)騎馬(急于去)和留有信物相好的女人來往;(更有甚者)搶劫婦女回來成婚,(遇到)女子堅貞不屈的就會不要孩子(不是避孕了,那時候也沒有避孕措施。思來極恐),(經曆)十個收獲豐厚的時節(生活确實好了)才要小孩。
六三:要想食用鮮美的鹿肉,就要披上虎皮去驅趕(野鹿),引導它進入陷阱群(前文坤卦講過),(要想達到這個目的就)隻有(提前)進入樹林中(隐藏好)。君子(疑似儒家後來加上去的)在月圓的前幾天不去相好的女人的家裡的(因為危險,後文《小畜》《歸妹》《中孚》卦都會講到),以後去了的時候,要記得多贊美和你相好的女人。
六四:騎着馬去到和自己留有信物的相好的女人那裡去求婚,這是接她去往守禦完備的場所生活,沒有不同意的道理。
九五:(狩獵野獸)囤積起來的油脂,可以适當少量的按勞分配下去,這是守禦完備的做法;但如果大量的按勞分配下去,其結果就是守禦松懈(危險)了。(因為油脂在那個時代是一種戰略物資,遇到緊急的情況的時候用于快速補充體力,好繼續戰鬥。後文《鼎》卦還有相似的内容)
上六:騎着馬去到和自己留有信物的相好的女人那裡告别,(舍不得離别)哭得泣⾎漣如。(疑似戰敗逃離前的情況。)
注釋:
1、屯:有一定防禦能力的駐紮地。
2、侯:休憩,休息的意思。
3、字:本意是屋子裡的孩子。
4、即:即和既同源,一個是準備吃;一個是吃完了。
5、如:如和可同源,一個是女人答應的;一個是男人答應的。區别還在于女人答應的反悔的可能性更大一些,這裡是相好的意思。
6、幾:農曆每個月都十四,這裡是指月圓的前兩三天。
感悟:《屯》卦所記述的是一個部落建立之初的景象,推測應該是發生在母系氏族社會末期,男性為主導部落開始建立。也能夠看出來本卦和《乾》《坤》兩卦有着很多聯系,你看這群男人像不像《坤》卦裡那群“履霜堅冰至”的“龍”(《乾》卦有講)。
這一卦告誡我們:在事業的發展初期,一定要謹小慎微,密切注意内外部細小的事情,防微杜漸,長遠籌劃。同時也告訴我們:任何團隊在弱小的時候是最容易摧毀和分化的。要觀察他的發展對于你是否有利,從而盡早做出決定。
後記:希望本篇不再挨罵。
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